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儒家孟子的思想主張有哪些

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  孟子是儒家的代表人物之一,是戰(zhàn)國時期的思想家、政治家和教育家,那么孟子的思想主張有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孟子的思想主張,希望對你有幫助!

  孟子的思想主張

  作為儒家思想的主要人物,孟子無論是政治思想還是社會地位在戰(zhàn)國時都是深有影響的,孟子對當(dāng)時最主要的影響就是關(guān)于仁政的思想主張,戰(zhàn)國時期孟子曾游歷于各個國家,游說推行自己的思想和主張,這對于當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁的時代具有深遠(yuǎn)的意義。

  孟子在人性,社會觀點,仁政,禮儀,民本,價值觀等多個方面都有不同的思想主張。在人性方面,孟子的思想主張是仁善,與人為善,主張每個人都有自己天生的品德,要求人們多注意檢討自身;在社會和政治觀點上,同樣是仁政治理天下,讓王者一定要仁義治國,重視人民的自身意愿;在民本方面,它的思想是注重民心所向,主張得民心者得天下;價值觀方面更是強調(diào)自己的一言一行,主張禮儀來約束自己的言行。

  孟子的家鄉(xiāng)是現(xiàn)在的山東,他是我們中國人的驕傲,同時也是世界人學(xué)習(xí)的榜樣,他的思想影響了后世的很多的人物和國家,他將儒家的思想傳播久遠(yuǎn),對人類的進步和社會的發(fā)展起到推動的作用,世人都稱他為“亞圣”,并建“亞圣廟”供后世人敬仰。

  孟子的政治主張

  孟子的政治主張即是他的民本思想。他認(rèn)為人民是國家的根本,所以說:民為貴,社稷次之,君為輕。孟子在政治上的思想和意見,已經(jīng)經(jīng)過了春秋時期的孔子的長足發(fā)揚,使得他的主張變得更符合當(dāng)時封建社會的需求。

  孟子看到齊國爭霸,生靈涂炭,所以他提出君王施行仁政,才能使人民歸附。他認(rèn)為,君王應(yīng)該減輕刑罰和賦稅,這樣才能使人民安心耕種,保持國家的繁榮和穩(wěn)定。他反對土地兼并戰(zhàn)爭,認(rèn)為戰(zhàn)爭使得人民流離失所。

  孟子覺得國君應(yīng)該想方設(shè)法滿足人民對生活的需求,提高人民的生活質(zhì)量,這樣才能使人民富足。要達(dá)到這樣的目的,必須要保證農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,人民可以饑寒無憂,這才是王道的開始。

  另外,孟子認(rèn)為應(yīng)該對人民實施教育。嚴(yán)苛的法律雖然可以暫時穩(wěn)定國家的秩序,但人民并不是甘心情愿的聽候差遣,唯有從內(nèi)心上讓他們感受到君王的仁義,他們才會心悅誠服地?fù)碜o統(tǒng)治者的地位和國家的安定統(tǒng)一。

  政治上,孟子認(rèn)為君王應(yīng)該推行王道。所謂的王道,即是和霸道對應(yīng)。王道的核心思想就是“以德服人”。是一套依靠發(fā)展農(nóng)業(yè),保障人民生活和對人民教化的政治理論。

  但是孟子的政治思想理論過于理想化,因此沒有被當(dāng)時的列國君王所采納,因此在無法實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)后,他回到家鄉(xiāng)和弟子一起著書立說。從可觀的角度來分析,他的理論,在當(dāng)時的封建主義社會是具有一定的積極性的。

  孟子的著作

  孟子,名軻,字子輿,是戰(zhàn)國時期偉大的政治家、思想家和教育家。他是孔子儒家學(xué)派的繼承和發(fā)揚者,被后世人稱為“亞圣”。他的著作《孟子》是由孟子其本人和他的弟子萬章、公孫丑等匯編而成。

  《孟子》一書約創(chuàng)作于公元前250年至150年,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱為“四書”。據(jù)稱,《孟子》一書是“四書五經(jīng)”中部頭最大的一部,約有三萬五千多字,共計286章。根據(jù)《漢書·藝文志》的記載,《孟子》原著有十一篇,現(xiàn)僅存七篇十四卷。

  孟子主要受業(yè)于孔子之孫子思,學(xué)成后,他像孔子一樣,游說當(dāng)時的列國,他主要到過梁、齊、宋、魯?shù)葒T谟握f中,他試圖推行儒家的政治思想,實現(xiàn)他的“仁政”的政治理論。他在齊國當(dāng)了一段時間的齊宣王的客卿,但他的政治意圖,卻沒有被齊宣王采用。孟子回到家鄉(xiāng),聚眾講學(xué),成書立說。

  一開始,《孟子》一書并沒有被列入“經(jīng)書”的行列。直到五代時期,后蜀的孟昶令人楷書十一經(jīng)刻石,《孟子》也在其中,這是《孟子》最早被列入經(jīng)書的開始。宋朝時期,宋太宗又翻刻了十一經(jīng)。到了南宋孝宗皇帝時,當(dāng)時的大儒朱熹把《孟子》正式編入“四書”的行列,從此,《孟子》有了一個新的高度。明清時期,《孟子》已經(jīng)是科舉考試的必考內(nèi)容了,相當(dāng)于現(xiàn)在的教科書。

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