伏羲真的存不存在我們不得而知，可是關(guān)于伏羲的傳說(shuō)卻淵源流長(zhǎng)至今。人們對(duì)伏羲的存在信以為真，有好多地方在每年農(nóng)歷三月十八的這一天拜祭伏羲。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伏羲是真實(shí)存在的嗎的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　伏羲真的存在嗎

　　據(jù)歷史資料史記的記載，伏羲姓鳳，母親是燧人失氏，我們中華民族當(dāng)中三黃五帝的天帝之一，降生在上古時(shí)期的成紀(jì)，那個(gè)時(shí)代是舊石器時(shí)期的中晚期。相傳伏羲生下來(lái)時(shí)為人頭蛇身，十分丑陋嚇人。伏羲丑陋的外表卻有著一顆善良的心。

　　傳說(shuō)伏羲是中華民族的最早被稱(chēng)為王的人，伏羲和女?huà)z生兒育女之后，為了給孩子治病發(fā)明了醫(yī)藥，在歷史當(dāng)中伏羲對(duì)醫(yī)藥的貢獻(xiàn)非常大，后人稱(chēng)他為醫(yī)藥鼻祖。伏羲還根據(jù)蜘蛛通過(guò)蜘蛛網(wǎng)捕捉小動(dòng)物的方法中，得出用漁網(wǎng)捕魚(yú)的方法。漁網(wǎng)捕魚(yú)法一直延續(xù)至今。

　　在史記的記載中說(shuō)道，伏羲至純厚，創(chuàng)作易八卦。這句話肯定了伏羲對(duì)歷史的作用，在學(xué)者眼里伏羲是存在的。在歷史的進(jìn)程中有很多人在研究伏羲，通過(guò)考古和對(duì)上古時(shí)期各族部落的研究，發(fā)現(xiàn)伏羲是被中華民族的炎帝和黃帝所拜祭的。

　　上面所說(shuō)只是從客觀上講述了伏羲真的存在嗎這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話這些我們無(wú)處考證，不過(guò)如今還有很多民族對(duì)伏羲是人類(lèi)的創(chuàng)世祖的神話信以為真。不管伏羲存不存在，但是我們中華民族的血脈將永遠(yuǎn)存在。

　　伏羲的故事介紹

　　一個(gè)叫華胥氏的姑娘去海邊玩時(shí)見(jiàn)一個(gè)巨大的腳印，由于好奇便踩上去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)懷孕了，12年之后才生下一子，有人的頭，卻是蛇的身體，她給這孩子取名為伏羲，他就是五天帝之一，是各族的先祖。

　　伏羲出生在舊石器時(shí)代中后期，人類(lèi)的歷史還很短，生活原始，還屬于狩獵生食的方式，那個(gè)時(shí)候人們對(duì)大自然和生命的認(rèn)識(shí)幾乎為零。然而，伏羲與眾不同，他有過(guò)人的膽識(shí)和聰明的頭腦，他出生以后為人類(lèi)文明的進(jìn)步做了很大的貢獻(xiàn)。他善于觀察，觀察天象和飛禽走獸研究出八卦圖，觀察蜘蛛織網(wǎng)想到漁網(wǎng)捕魚(yú)……他的發(fā)明給人們生活帶來(lái)許多方便，得到村民的敬仰，村民一遇到問(wèn)題便去問(wèn)伏羲，如果他也答不上來(lái)，那么整個(gè)部落的人都會(huì)感到恐慌，由此可見(jiàn)伏羲在人民心中的地位。

　　伏羲的故事還沒(méi)有結(jié)束，為了繁衍后代，伏羲與妹妹女?huà)z成親，生兒育女，其中一個(gè)女兒，淹死于洛河之中，后成為洛神，有四個(gè)兒子，成為代表四時(shí)的四神。他還制定嫁娶制度，婚姻由族內(nèi)婚改為族外婚，并給子女姓氏，這便是姓氏的起源。教人馴服野獸，養(yǎng)為家用，便有了畜牧業(yè)，伏羲是畜牧業(yè)的創(chuàng)始人。他還發(fā)明創(chuàng)造樂(lè)器|、文字等，伏羲文化成了中華文化的開(kāi)端。

　　伏羲的出生地之謎

　　據(jù)部分古籍記載，伏羲出生于成紀(jì)。北魏酈道元《水經(jīng)注：渭水》記載：“故瀆東經(jīng)成紀(jì)縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”司馬貞：“母曰華胥，履大人跡于雷澤而生庖羲于成紀(jì)。”

　　據(jù)已故考古家王獻(xiàn)唐先生考證，他出生在閬中。伏羲的母親華胥生活在華胥水邊，因好奇踩了雷神的大腳印而懷了伏羲。12年后，在仇夷生下伏羲。宋代羅泌的《路史》注釋?zhuān)?ldquo;華胥之淵，蓋因華胥居之而名，乃今閬中渝水也。”

　　另?yè)?jù)部分古籍記載，伏羲出生于仇夷。宋代羅泌的《路史》記載：“太昊伏羲氏華胥，居于華胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨跡出焉，華胥決履以輇之，意有所動(dòng)，虹且繞之，因孕十有二歲。生于仇夷，長(zhǎng)于起城。”意思是說(shuō)，伏羲的母親華胥，生活在華胥水邊，因?yàn)椴壬竦淖阚E而懷上伏羲。伏羲生于仇夷，長(zhǎng)在起城(今甘肅秦安)。

　　《路史》注釋說(shuō)：“華胥之淵，蓋因華胥居之而名，乃閬中渝水地也。”《周地圖》解釋說(shuō)：“閬中水為渝水。”《遁甲開(kāi)山圖注》亦云：“仇夷山，四面絕立。彭池、成起皆西士，是伏羲出生處。”仇夷一說(shuō)為今甘肅隴南仇池山。

　　關(guān)于伏羲的出生地眾說(shuō)紛紜，不過(guò)有一處地方比較讓人信服，那就是有“羲皇故里”美譽(yù)的天水。天水相傳是人文始祖伏羲和女?huà)z的出生地。

　　伏羲的出生地在歷史記載中不統(tǒng)一，而伏羲的陵墓所在就沒(méi)有這么多的爭(zhēng)議了，伏羲的陵墓就是位于河南省淮陽(yáng)縣的太昊陵。