歷史上三皇為燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏，五帝為顓頊堯帝舜帝黃帝炎帝。下面是學習啦小編為你搜集歷史上的三皇五帝是誰的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　三皇五帝介紹

　　三皇之燧人氏：

　　燧人氏是傳說中發(fā)明鉆木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。在遠古時，在商丘一帶山林中居住的燧人氏，經(jīng)常捕食野獸，燧人氏從鳥啄燧木出現(xiàn)火花而受到啟示，就折下燧木枝，鉆木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進入了一個新的階段。人們將燧人氏奉為“三皇之首”。

　　三皇之伏羲氏：

　　伏羲氏，又稱包犧氏、庖羲。據(jù)說他發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”，造福于民。羲又叫太昊伏羲，據(jù)說是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。他能夠沿著生長在原野中的作為天梯的建木“上下于天”。伏羲有許多創(chuàng)造發(fā)明,伏羲氏是中國文獻記載中的最早的智者之一。傳說中后來伏羲做了東方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的屬神。他兩個共同管理著東方青土樹木的原野一萬二千里的地方。

　　三皇之神農(nóng)氏：

　　神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)之神，教他的人民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)氏嘗百草，創(chuàng)造了醫(yī)學。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。傳說中神農(nóng)氏又是主掌稼穡的土神?？赡苁侵冈忌鐣r(nóng)業(yè)開始發(fā)展的氏族名稱。據(jù)記載，當初人們吃生肉，喝獸血，穿獸皮。神農(nóng)認為人們這樣生活下去，是難以維持的。于是，他“嘗百草之實，察酸苦之味，教民食五谷”。實際上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識是上古人類實踐經(jīng)驗的積累，并不是某一個人所發(fā)明創(chuàng)造的，可能并無神農(nóng)氏其人。后來人們推測，神農(nóng)氏的事跡，反映母系氏族制繁榮時期的社會情況。

　　五帝之黃帝：

　　黃帝是傳說中華夏民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。國于有熊，亦稱有熊氏。

　　黃帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方游牧部族的首領(lǐng)。他聯(lián)合炎帝，打敗由蚩尤率領(lǐng)的九黎族的入侵，取代神農(nóng)氏而成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，成為“黃帝”。傳說打敗蚩尤后又與炎帝族在阪泉發(fā)生三次大戰(zhàn)，最終打敗了炎帝部落，進入黃河流域。從此，黃帝部落定居中原，并很快發(fā)展起來。據(jù)史書記載“黃帝有二十五個兒子，有姓氏的為十四人，傳承至今留有十二姓”，說明這些部落形成了巨大的部落聯(lián)盟。歷史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的后裔，故稱“軒轅后裔”，“炎黃子孫”。黃帝后代與其他部落共同融合，形成中華民族，黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。

　　五帝之炎帝：

　　相傳炎帝姓姜牛頭人身，可能是以牛為圖騰的氏族首領(lǐng)。最初，這個氏族活動于渭河流域，后來進入黃河中游，與九黎族發(fā)生了長時期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤，獸身人言，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善戰(zhàn)的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場。蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使黃帝的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰(zhàn)爭的結(jié)果是蚩尤失敗，被殺死了。

　　五帝之顓頊：

　　顓頊，姓姬，號高陽氏，居住河南濮陽縣一帶，相傳是黃帝的兒子昌意的后代。二十歲時，黃帝將帝位傳給了他。顓頊即位后，顓頊又進行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強令他們順從黃帝族的教化，促進了族與族之間的融合。相傳顓頊在位78年，死時90多歲。顓頊子孫很多，傳說屈原就自稱是顓頊的后裔。

　　五帝之帝嚳：

　　帝嚳，姓姬，號高辛，黃帝的曾孫。父親叫矮極，傳說顓頊是他的堂房伯父。帝嚳在位時人才濟濟，把天下治理得很好。帝嚳在位70多年。相傳帝嚳生于窮桑(西海之儐)。帝嚳少小聰明好學，十二三歲便享有盛名，十五就輔佐顓頊，他的封地叫“辛”(今河南商丘)，實際上帝嚳住在帝丘(今濮陽)，帝嚳三十得到帝位，遷都毫邑(今河南偃師縣西南)，死時已經(jīng)百歲。死后葬在濮陽頓丘城南臺陰野的秋山。

　　五帝之堯帝：

　　堯帝，姓尹祁，號放勛。因封地是唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結(jié)族人，使邦族之間團結(jié)如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最后才放心的把首領(lǐng)的位置禪讓給舜。

　　五帝之舜帝：

　　舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，號有虞氏，故稱虞舜。由于四岳的推舉，堯命他接替自己的首領(lǐng)職位，并把兩個女兒給他作妻子。《堯典》所記舜的主要事跡有：命后稷按時播植百谷;挖溝開渠以利灌溉;疏通河道，治理洪水;公布五刑，除去四兇族。舜知人善任選用能人，如舜任命了許多官職：命禹作司空，主平水土(大禹治水就起源于此);命棄作后稷，主管農(nóng)業(yè);命契作司徒，主管五教;命皋陶管理五刑等。舜做首領(lǐng)時，把各項工作都做的很好，開創(chuàng)了上古時期政通人和的局面，所以舜成為中原最強大的盟主。舜死后，禪位于禹。

　　大禹時代是中國原始社會的最后一頁，隨后禹的兒子啟建立了我國歷史上的第一個奴隸制國家“夏”，這標志著原始社會的結(jié)束，奴隸制時代的到來!歷史揭開了新的一頁!

　　三皇五帝都有誰

　　三皇五帝是中原地區(qū)在夏朝以前歷史的一個籠統(tǒng)稱呼。不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。但普遍來說，“五帝”的爭議相對比“三皇”少，其中一個原因是《史記》有《五帝本紀》。以下是“三皇五帝”幾個常見的定義:

　　神人說

　　“神人說”的支持者認為“三皇”是指人世初期的三位神皇，分別是“天皇”、“地皇”、“人皇”。而五帝，則是炎帝神農(nóng)氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。

　　部族說

　　另一個說法，指“三皇”其實是古時候三個先進的民族，分別是有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝，則是炎帝神農(nóng)氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。

　　第三種說法，認為“三皇以道治，五帝為德化”。所以“三皇”是古時三位有道的君主，分別是太昊伏羲氏、炎帝神農(nóng)氏及黃帝有熊氏;而“五帝”則是少昊金天氏、顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏。

　　東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝為五方神，即東方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝，而唐賈公彥疏《周禮·天官曠祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤燥怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝門先紀。

　　史記中記載，五帝的關(guān)系為：少昊為玄囂，又名青陽，是黃帝的兒子。顓頊為高陽，是玄囂的侄子。嚳帝為高辛，是玄囂的孫子。嚳帝之子有摯和放勛，摯先為帝，但能力太弱，后傳位于放勛，放勛就是堯。又稱唐堯。堯后來禪讓給舜，舜稱虞舜，故五帝又稱為：少昊、顓頊、嚳、唐、虞。對應(yīng)的三皇為：伏羲、神農(nóng)、黃帝。