上古伏羲氏的功業(yè)有哪些
伏羲是中華文明的人文之祖，中華民族的始祖。伏羲氏的功業(yè)可輝煌。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伏羲氏的功業(yè)有哪些，希望對你有幫助!
伏羲氏的功業(yè)
伏羲氏的功業(yè)：創(chuàng)立八卦肇啟文明
太昊伏羲氏仰則觀象于天，俯則觀法于地，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，并根據(jù)在蔡水(午門前蔡河)所得白龜?shù)凝敱臣y理和蓍草的草莖，“揲蓍畫卦”，創(chuàng)下了先天八卦。
伏羲根據(jù)自然界的八種現(xiàn)象：天、地、水、火、山、雷、風(fēng)、澤及它們中間的相互關(guān)系，用乾、坤、坎、離、艮、震、巽、兌八種符號相對應(yīng)，畫出了先天八卦，總結(jié)出了自然界的發(fā)展規(guī)律，如天、地，陰、陽，春、夏、秋、冬四季。
八卦符號是中國最早的文字，八卦是伏羲文化的精髓，是人類從蒙昧進(jìn)入文明的重要標(biāo)志，是中華文明的第一縷曙光。
伏羲氏的功業(yè)：造書契以代結(jié)繩之政
《拾遺記》里說說伏羲造書契以代結(jié)繩。《尚書·序》記載：“古者伏羲之王天下也，始畫八卦，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。”“命朱襄為飛龍氏，造書契。書制有六：一日象形，二日假借，三日指事，四日會意，五日轉(zhuǎn)注，六日諧聲。
使天下義理必歸文字，文子必歸六書，以同文而代結(jié)繩之政。”也就是說伏羲氏之前，人們遇到什么事，都靠把繩子打結(jié)來記載，大事結(jié)個大結(jié)，小事結(jié)個小結(jié)，時間一長，再也分不清哪個結(jié)記載的是什么事。伏羲畫了八卦后，僅那八種符號仍然不行，于是就根據(jù)事物的形狀.象日、月、山、水等創(chuàng)立了中國文字。這就是中國文字的起源。
伏羲氏的功業(yè)：鉆木取火，引來光明
《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說伏羲禪于伯牛，鉆木作火;燧人氏用燧石敲打取火，伏羲氏發(fā)明鉆木取火，燃留火種。發(fā)明燒烤食物，有利于消化吸收。
伏羲氏的功業(yè)：造書契以代結(jié)繩之政
《拾遺記》里說說伏羲造書契以代結(jié)繩?！渡袝?middot;序》記載：“古者伏羲之王天下也，始畫八卦，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。”“命朱襄為飛龍氏，造書契。書制有六：一日象形，二日假借，三日指事，四日會意，五日轉(zhuǎn)注，六日諧聲。
使天下義理必歸文字，文子必歸六書，以同文而代結(jié)繩之政。”也就是說伏羲氏之前，人們遇到什么事，都靠把繩子打結(jié)來記載，大事結(jié)個大結(jié)，小事結(jié)個小結(jié)，時間一長，再也分不清哪個結(jié)記載的是什么事。伏羲畫了八卦后，僅那八種符號仍然不行，于是就根據(jù)事物的形狀.象日、月、山、水等創(chuàng)立了中國文字。這就是中國文字的起源。
伏羲氏的功業(yè)：鉆木取火，引來光明
《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說伏羲禪于伯牛，鉆木作火;燧人氏用燧石敲打取火，伏羲氏發(fā)明鉆木取火，燃留火種。發(fā)明燒烤食物，有利于消化吸收。
生活中，他觀察到蜘蛛結(jié)網(wǎng)得以捕食飛蟲，從中受到了啟發(fā)，于是教大家用植物的纖維結(jié)網(wǎng)去捕魚狩獵，這要比過去用石塊和棍棒去獵取動物獲得更多。生產(chǎn)力的發(fā)展取得了很大進(jìn)步。
伏羲氏的功業(yè)：興嫁娶，儷皮為禮
《世本·作篇》和《古史考》說，他用儷皮制定了嫁娶的禮儀。制定婚嫁制度，規(guī)定同姓的不能通婚，同部落的不能通婚，禁止群婚亂配，實行對偶婚，并把婚姻固定下來。之所以同姓不能通婚，是因為那時女生為姓，即一個母親生的一個姓，一個姓是一個血統(tǒng)。
氏是父系社會的產(chǎn)物，男子稱氏，貴者有氏，賤者有名無氏。進(jìn)入父系社會以后，男子在社會中處于主導(dǎo)地位，姓氏又顛倒了過來。嫁娶制度的確立，改善了人倫關(guān)系.促進(jìn)了人類的文明和進(jìn)步。亳不夸張地說：中華民族的第一部婚姻法是太吳伏羲氏頒布的。
伏羲氏的功業(yè)：治琴瑟以作樂曲
《世本.作篇》中說：“伏羲氏削桐為琴，面圓法天，底平象地，龍池八寸通八風(fēng)，鳳池四寸象四時，五弦象五行，長七尺二寸，以修身理性反天真也!達(dá)靈象物昭功也。”
伏羲用黃土摶成梨那樣大的泥團(tuán)，用木棍扎上孔燒干成形，可以吹出嗚嗚的響聲，供大家取樂，這就是塤。塤是中國最原始的樂器，以后更創(chuàng)造了琴瑟等樂器。伏羲氏可謂是中國樂器的發(fā)明者。
伏羲和女媧的關(guān)系
伏羲女媧都是上古的神，伏羲是開創(chuàng)了新的文明文化的第一人，他發(fā)明了八卦和教會了人們用網(wǎng)捕魚狩獵，很大程度上解決了人們?nèi)鄙偕钯Y源的窘迫境地。而女媧也是人類的創(chuàng)造者，是始母神。那么伏羲和女媧的關(guān)系是什么呢?傳說伏羲和女媧的關(guān)系是結(jié)婚的夫妻。如果要講述他們的關(guān)系那就要從上古時期說起了。
傳說在很久很久以前，伏羲和女媧是一對兄妹，在兩個人很小的時候發(fā)生了一次很大的洪災(zāi)，世界上的人全部都死去了，只有伏羲和女媧因為藏進(jìn)了一只巨大的葫蘆里才活了下來。后來洪水退去，兄妹兩個過了一段無憂無慮的日子，靠著自己的能力慢慢長大。后來兩個人都覺得世界上只有他們兩個人實在是太孤單寂寞了。于是伏羲提出要和女媧結(jié)婚，這樣以后就可以繁育出更多的人類。但是兄妹通婚這是很不可思議的，伏羲就對女媧說明若是不這樣做，那么當(dāng)他們兩個死了之后人類就要滅絕了。女媧也覺得有道理，兩個人便決定用占卜的方式詢問天意。兩個人登上了很高的山頂，一人手中拿著一只石磨，相約如果石磨最后能夠磨合就說明上天也愿意看到兩個人的結(jié)合。最后兩只石磨從山頂滾到山下，居然真的磨合在一起，于是兩個人就結(jié)婚成為了夫妻，從此之后生兒育女，大地上的人類漸漸多了起來。
由此我們可以看出，伏羲和女媧的關(guān)系真的就是既是兄妹也是夫妻，兩人雖然是無奈之舉，但是他們的行為確實改變了人類即將滅絕的危機(jī)。
女媧和伏羲的孩子
女媧和伏羲的孩子呢?在神話傳說中女媧和伏羲是一對兄妹，他們的父母有十二個子女，但是在一場大水中，只有伏羲和女媧活了下來。他二人來到了昆侖山，他二人想要為人類傳承后代，但是又覺得兄妹之間結(jié)婚有違禮制。
于是伏羲和女媧向上天祈禱，如果上天允許他們成婚，就將兩堆篝火的煙合到一起。伏羲和女媧點燃了各自的篝火，過了一會兒，兩道煙居然合在了一起。伏羲和女媧得到了上天的旨意，就成婚了。
女媧和伏羲生育了四個孩子，其中一人名為少典，少典生育了兩個兒子，分別是炎帝和黃帝。在神話傳說中，他們的幾個兒子都是神靈，管理著大地上的一切。有的管理江河湖泊，有的管理四時季節(jié)變化。
女媧和伏羲的孩子是兄妹結(jié)婚生育的，在神話傳說中，有一些是兄妹結(jié)婚孕育子女，這種神話傳說與當(dāng)時的人類生活狀況有關(guān)。在早期的人類中，社會中沒有具體的婚姻制度，父母子女結(jié)婚、長輩幼輩結(jié)婚都是被允許的。
后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類的婚姻制度開始正規(guī)化，一些婚姻模式被禁止，兄妹結(jié)婚也在被禁止之列。媧羲二神是中國神話中的創(chuàng)世人物，而女媧和伏羲的孩子也在中國神話中有著舉足輕重的地位。他們的孫子炎黃二帝更是成為了中華民族的始祖。女媧和伏羲為人類做了很多的事情，女媧造人和補(bǔ)天，伏羲教會人類使用火，教會人類結(jié)網(wǎng)捕魚。
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