蚩尤是上古時(shí)代九黎族部落的酋長(zhǎng)，是牛圖騰和鳥(niǎo)圖騰氏族的首領(lǐng)，上古三皇五帝之一。那么五帝蚩尤是什么樣的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集五帝蚩尤是什么樣的人，希望對(duì)你有幫助!

　　五帝蚩尤的為人

　　有人說(shuō)蚩尤是中國(guó)歷史上第一個(gè)反面人物，也是歷代斗爭(zhēng)中反面人物的教材與楷模。但是，其實(shí)并沒(méi)有那么片面，蚩尤在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示的威力，使其成為戰(zhàn)爭(zhēng)的同義詞，尊之者以為戰(zhàn)神，一直被人們所歌頌，但是也有很多人認(rèn)為他是禍?zhǔn)住?/p>

　　戰(zhàn)神蚩尤是中國(guó)神話傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)，以在涿鹿之戰(zhàn)中與黃帝交戰(zhàn)雖說(shuō)戰(zhàn)敗但卻以此而聞名。也有傳說(shuō)，蚩尤也是苗族相傳的遠(yuǎn)祖之一。其活動(dòng)年代大致與華夏族首領(lǐng)炎帝和黃帝同時(shí)。

　　蚩尤：傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,距今約5000年前的新石器時(shí)代,東方九黎族部落酋長(zhǎng)。關(guān)于他的身份，有各種不同的解釋。蚩尤這個(gè)強(qiáng)悍善戰(zhàn)的部落,最早進(jìn)入中原地區(qū),其活動(dòng)中心在涿鹿﹙今山西運(yùn)城﹚,控制今山東、河北、河南交界帶。蚩尤與黃帝、炎帝一樣,其作用、地位、身份不相上下,是“古天子”之一。

　　蚩尤在黃帝戰(zhàn)勝炎帝后，在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開(kāi)了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車(chē)臺(tái)、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。具體可詳閱《涿鹿縣志》、《史記》、《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)史料?，F(xiàn)代建筑有“中華三祖堂”等。

　　蚩尤與黃帝之間的關(guān)系

　　蚩尤原來(lái)臣屬于黃帝，但是由于生性殘暴好戰(zhàn)頻繁挑戰(zhàn)黃帝，而黃帝生性愛(ài)民，不想戰(zhàn)伐，一直想勸蚩尤休戰(zhàn)?？墒球坑炔宦?tīng)勸告，屢犯邊界。黃帝不得已，嘆息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是養(yǎng)虎為患了。現(xiàn)在他不行仁義，一味侵犯，我只有懲罰不義!”于是黃帝親自帶兵出征，與蚩尤對(duì)陣。

　　不久，黃帝重整軍隊(duì)，重振軍威，再次與蚩尤對(duì)陣。黃帝一馬當(dāng)先，領(lǐng)兵沖入蚩尤陣中。蚩尤這次施展法術(shù)，噴煙吐霧，把黃帝和他的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)罩住。黃帝的軍隊(duì)辨不清方向，看不清敵人，被圍困在煙霧中，殺不出重圍。就在這危急關(guān)頭，黃帝靈機(jī)一動(dòng)，猛然抬頭看到了天上的北斗星，斗柄轉(zhuǎn)動(dòng)而斗頭始終不動(dòng)，他便根據(jù)這個(gè)原理發(fā)明了指南車(chē)，認(rèn)定了一個(gè)方向，黃帝這才帶領(lǐng)軍隊(duì)沖出了重圍。

　　蚩尤與炎帝大戰(zhàn)后，炎帝戰(zhàn)敗，蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦，他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器，軍威大振，便起野心要為炎帝報(bào)仇了。蚩尤聯(lián)合了風(fēng)伯、雨師和夸父部族的人，氣勢(shì)洶洶地來(lái)向黃帝挑戰(zhàn)。

　　黃帝與蚩尤之戰(zhàn)

　　在涿鹿郊野，兩軍擺開(kāi)陣勢(shì)大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，黃帝的軍隊(duì)被籠罩在一片迷茫的霧中，只見(jiàn)四周天昏地暗，辨不清東南西北，東奔西闖，找不著敵人在哪里。蚩尤的兵將和鬼怪則在迷霧的掩護(hù)下時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神出鬼沒(méi)，越殺越勇，讓黃帝的兵將防不勝防。這大霧彌漫了三天，黃帝的軍隊(duì)損失慘重。在這幾天里，黃帝心急如焚，一直在極力想方設(shè)法挽回不利局面。風(fēng)后根據(jù)黃帝的命令，冥思苦想，終于創(chuàng)制出了一輛指南車(chē)。這種車(chē)上立著一個(gè)小金屬人，不管車(chē)子向什么方向轉(zhuǎn)，小金屬人伸出的一只手總是指向南方。有了這輛指南車(chē)，黃帝的軍隊(duì)辨明了方向，終于殺出了蚩尤的迷霧。

　　有一天，在霧色迷茫中，一個(gè)人首鳥(niǎo)形的女子出現(xiàn)在黃帝面前。黃帝用最高禮節(jié)稽首再拜，伏在地上不敢起來(lái)。這個(gè)女子說(shuō)自己是“九天玄女”，受西王母所派，問(wèn)黃帝有什么要求。黃帝說(shuō)自己總是打敗仗，欲求萬(wàn)戰(zhàn)萬(wàn)勝之法。于是，九天玄女向黃帝傳授了“玄女戰(zhàn)法”。教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。得到九天玄女傳授的戰(zhàn)法之后，黃帝又請(qǐng)來(lái)旱神女魃助戰(zhàn)。女魃身穿青衣，能發(fā)出極強(qiáng)的光和熱，會(huì)收云息雨，住在昆侖山上。為了振奮低落的士氣，黃帝派人去東海之外七千里處的流波山，捉來(lái)體壯如牛、蒼身無(wú)角、吼聲如雷的一足怪獸“夔”，剝下它的皮做戰(zhàn)鼓。同時(shí)派人捉來(lái)雷獸，用其身上最大的骨頭當(dāng)鼓槌，敲一下夔皮戰(zhàn)鼓，聲音能傳出五百里，足以震懾四方。另外，黃帝又用九首馗牛的皮做了數(shù)十面戰(zhàn)鼓，與夔皮戰(zhàn)鼓一起組成鼓陣。一切準(zhǔn)備就緒之后，黃帝率部重出泰山，在涿鹿的曠野上，與蚩尤展開(kāi)激戰(zhàn)。

　　黃帝和蚩尤在河北涿鹿縣境內(nèi)，展開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)本次戰(zhàn)役就是傳說(shuō)中的“涿鹿之戰(zhàn)” ，結(jié)果蚩尤戰(zhàn)死，原蚩尤部落族融入了炎黃部族，形成了中華民族的最早主體。

　　總結(jié)：關(guān)于蚩尤的人物評(píng)價(jià)后世有很多種說(shuō)法，褒貶不一，對(duì)應(yīng)蚩尤引發(fā)的逐鹿之戰(zhàn)有人說(shuō)是自食其果，但是又有誰(shuí)不想做天下第一呢?蚩尤壞就壞在他的脾氣上。

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