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歷史上帝嚳是誰

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  帝嚳,中國歷史中的傳說人物,為五帝之一,華夏上古時期一位著名的部落聯(lián)盟首領。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上帝嚳的簡介,希望對你有幫助。

  歷史上帝嚳的簡介

  帝嚳為“三皇五帝”中的第三位帝王,即黃帝的曾孫,前承炎黃,后啟堯舜,奠定華夏基根,是華夏民族的共同人文始祖,被殷商族人認為是其第一位先祖。祖父玄囂,是太祖黃帝正妃高皇后嫘祖的大兒子,父親名蟜極,帝顓頊是其伯父。帝嚳從小德行高尚,聰明能干。十五歲時,被帝顓頊選為助手,有功,被封于辛(今商丘市高辛鎮(zhèn))。帝嚳(含其祖玄囂,也即今人所指少昊)系和顓頊(含其父昌意)系成為黃帝家族著名的兩大系屬,中國當代漢族姓氏多數來自這兩大系屬。

  歷史上帝嚳的生平

  出世

  帝嚳(kù)(公元前2480~前2345)姓姬,名俊,號高辛氏,河南商丘人,為“三皇五帝”中的第三位帝王,《史記》載他是皇帝的曾孫,玄囂之孫,蟜極之子。前承炎黃,后迄堯舜,奠定華夏之基根,是華夏民族的共同人文始祖,被商族人及其后代稱為第一位先公。(注:最早出現帝嚳記載的古籍是《山海經》,其名字寫作“嚳”、“俊”、“舜”、“夔”、“夋”等,無姬姓之記載,司馬遷《史記·五帝本紀》的五帝中,只記載黃帝姓公孫,其他四帝均未明確標明姓氏。)帝嚳是漢晉編定黃帝家族五帝說中的第三位帝王。

  帝嚳從小德行高尚,聰明能干。十五歲時,被堂叔父帝顓頊(世稱玄帝)選為助手,有功,被封于辛(今商丘市高辛鎮(zhèn))。帝顓頊死后,他繼承帝位,時年三十歲。帝嚳繼為天下共主后,以亳(今河南商丘)為都城,以木德為帝,深受百姓愛戴,死后葬于故地辛(今商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)),建有帝嚳陵。

  帝嚳少小聰明好學,十二三歲便有盛名,十五而佐顓頊,封有辛(今河南商丘高辛鎮(zhèn)),三十而得帝位,遷都亳(bó)(今河南商丘),在位七十年,享壽105歲。死后葬于商丘市睢陽區(qū)南20公里的高辛鎮(zhèn)。

  國學大師范文瀾先生在《中國通史簡編》中寫道:“漢以前人相信黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先,當是事實。”帝嚳氏族的一位嚳,后為顓頊“族子”,十五歲時,因輔佐顓頊帝有功,被封于高辛(今商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)〕。三十歲時,代顓頊為帝,都于亳(今河南商丘)。因他興起于高辛,史稱之為高辛氏。

  即位

  顓頊死后,侄子高辛(玄囂的孫子)繼位,即帝嚳。帝嚳的兒子:有邰氏姜嫄生有一子,有娀氏女簡狄生契。陳鋒氏(又作“陳豐氏”或“陳酆氏”)女慶都生堯,鄒屠氏常儀生摯(即“鷙”)。太昊族(該族分兩支,原支在淮陽發(fā)展為華夏族,東遷一支在曲阜發(fā)展為東夷)的文化,因此稱為少昊。契被派往灤河以東駐守邊疆統(tǒng)治當地的東夷部落—有娀氏部落。棄被派往陜西武功縣駐守邊疆統(tǒng)治當地的炎帝部落—有邰氏部落。

  帝嚳即帝位后,“聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服”。他在位七十年,天下大治,人民安居樂業(yè)。

  功業(yè)

  遷都于亳。有幾點好處:1)民生上:使得人民免于洪水之患。因為這里十分的土地,山區(qū)占去四分,丘陵占去四分,剩下的兩分是平原。一旦洪水暴發(fā),人民可以轉移到山上去。2)政治上:便于徹底解決不安分的共工氏余部。共工氏余部的反抗不停息,一直從黃河中上游跑到長江中上游發(fā)展。建都于亳,便于隊迅速投放到前線戰(zhàn)場。

  守成之主:擊退外敵游牧民族——犬戎之后 ,并沒有趁機窮追猛打,為的是將風險最小化。后將精力轉向內政,處理民族問題。

  五正之制:以勾芒氏(即重氏)為木正,以祝融氏(重黎氏)為火正,以蓐收氏為金正,以玄冥氏為水正,以后土氏為土正。勾芒氏專事天文歷法,主祭東方和春季之神;祝融氏主事農業(yè),主祭南方和夏季之神;蓐收氏為少昊氏古老的一支,主管刑罰,主祭西方和秋季之神;玄冥氏,主事水利,主祭北方和冬季之神;后土氏,女媧氏的一個主要支部,地位高于前四者,可以說是統(tǒng)管。

  帝嚳以前,人們雖有一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序,嚴重制約了農業(yè)發(fā)展和人們生活質量的提高。因此,帝嚳 “爻策占驗推算歷法,窮極變化,頒告天下”《大戴禮·五帝德》說他“夜觀北斗,盡觀日,作歷弦、望、晦、朔、迎日推策”,或“觀北斗四時指向,以定節(jié)氣;觀天干以定周天歷度。”科學探索天象,物候變化規(guī)律,劃分四時節(jié)令,指導人們按照節(jié)令從事農畜活動,極大地促進了社會生產力的發(fā)展。使華夏農業(yè)出現一次偉大的革命,農耕文明走進了一個嶄新的時代。

  帝嚳時代可謂上古時期的太平盛世。他的治國方略是:“德莫于博愛于人,政莫高于博利于人。政莫大于信,治莫于大仁。”強調以誠信、仁德使天下治。所以《史記》說他“普施利物,聰以知遠,明以察微,順天之義,知民之急,仁而威,惠而信,脩身而天下服……日月所照,風雨所至,莫不服從。”帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。“嫁女盤瓠犬”的故事歷數千年而不衰。說犬戎房王作亂,帝嚳征而不勝,便告文天下,凡取房王人頭者,可得千金,封萬戶,賜帝女為妻。后來,一個頭狀如狗頭的人叫盤瓠,以自己的勇猛和智慧取房王首級,帝嚳即履行諾言,嫁女封邑于盤瓠犬。帝嚳作為一代帝王,不僅能養(yǎng)性自律,大公無私,而且倡導誠信,明察善惡,為天下人所景仰,為歷代帝王所推崇,時至今日,仍有積極意義。

  歷史上帝嚳的故事

  商丘古城南五十里,有一個以帝嚳王高辛氏的出生地名字命名的集鎮(zhèn)──高辛鎮(zhèn)。鎮(zhèn)西北不遠,有一座高大的墳塋,這就是帝嚳王高辛氏墓。

  相傳趙匡胤不得志時,去北方投奔郭威,路過帝嚳陵,抽簽問卜,當有天子命。后來他果然在商丘當了歸德節(jié)度使而發(fā)跡。趙匡胤登基后,因商丘是西周時的宋國,又是后來的宋州,而定國號為“宋”。

  傳說,高辛氏原來不叫高辛氏,姓姬名 聰明多智,就請姬 幫助他出點子。姬 說:“九個國家齊來攻打我們,我們如果跟他們硬打硬拼,必然顧此失彼,難以取勝。”顓頊說:“以你之見呢?”姬 說:“九國敵人都想獨吞我們的地盤,他們彼此之間必然互不相讓。我們若能叫他們之間互相打起來,不就好平滅了嗎?”顓頊一想:對呀!姬 想這個辦法就是好。于是就派人分別到九國敵人中調撥他們的關系,很快使他們彼此發(fā)起了戰(zhàn)爭。后來顓頊沒費多大力氣,就平滅了九國之亂。顓頊看姬 有能耐,就把他封在“辛”這個地方掌管一切。那時,這兒經常鬧水災,水來了,老百姓就往另一個地方遷徙。而重新遷徙的地方又鬧了水災,老百姓便又重新遷回來。這樣遷來遷去,老是不能安居樂業(yè)。姬 又想了一個辦法:帶領大家把住處的地勢加高。但是加高的速度卻趕不上水漲的速度,頭天加高的,第二天又被水淹沒了。夜里,姬 睡不著,便跑到天上跟玉皇辯理,說:“天既然生了人,為什么又故意與人們?yōu)殡y,不叫人們活下去呢?”玉皇辯不過他,便派天神下來,一下子把“辛”這個地方的地勢抬高到了水面以上。這兒的老百姓再也不被洪水趕得亂跑了。從此“辛”便稱為“高辛”,姬 便被稱為“高辛氏”

  顓頊見高辛氏的確才高智廣,能給人民辦好事,就把自己的皇位讓給了他。從此,高辛氏代替顓頊做了天子,稱號帝嚳王。因為帝嚳王對人民仁愛,所以人們都敬重他。他死后人們把他葬在高辛這片土地上,這便是帝嚳陵的由來。

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