孔子，著名的教育家、文學家及哲學家，有著“文圣”之稱，提倡“仁”的思想，倡導禮儀道德。而孔子思想的形成具有一定的背景。下面是學習啦小編為你搜集孔子思想形成的背景的相關內容，希望對你有幫助!

　　孔子思想形成的背景

　　宏觀背景分析

　　有關春秋時代的社會性質問題，學術界存有較大的分歧。而這種分歧又是同中國古代歷史的分期問題即中國到底是于何時脫離奴隸社會而進入封建社會相聯(lián)系的。有關中國封建社會的上限，學術界主要有種四種意見，即西周封建說、戰(zhàn)國封建說、秦漢封建說、魏晉封建說，其中影響最大的在“_”前是西周封建說，“文革_則是戰(zhàn)國封建說。但是，很顯然，不論人們對中國古史分期的看法如何，春秋時期是中國古代歷史發(fā)生重大社會變革的一個重要階段乃是確定無疑的。

　　中觀背景分析

　　對春秋之際社會狀況所作的上述分析是我們了解孔子思想得以形成的宏觀背景，但是，接下的問題是：為什么在同樣的時代或同樣的社會背景之下，會產(chǎn)生不同的思想家呢?面對春秋時代所提出的社會問題，為什么會產(chǎn)生“諸子之學”的不同觀點呢?或者更進一步問：即使是同為“禮學”，為什么在魯國產(chǎn)生的禮學即孔子之學會別具一格呢?毫無疑問，這是由春秋之際社會問題的復雜性所決定的，也是由孔子所處的社會環(huán)境即魯國的政治文化歷史特點所決定的。

　　孔子的主要哲學思想

　　一是“禮”。這是孔子思想的一個重要范疇?！岸Y”作為一種社會行為規(guī)范，由來已久。在孔子看來，“禮”是從天子到庶人，人人必須遵守的行為規(guī)范?？鬃铀^的“禮”，包含內在精神和外在形式兩方面。其內在精神是維護當時的宗法等級制度及相應的各種倫理關系。他認為講“禮”，更重要的不在于形式，而在貫徹其內在精神?！岸Y”所講的行為準則，也具有教化性質，要義是要求人們通過加強修養(yǎng)，自覺地約束自己，達到人際關系的協(xié)調，因而在精神上與“仁”、“德”互相滲透貫通，所以孔子明確地把二者結合起來，認為“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉”。

　　二是“仁”?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵??？鬃迂S富了“仁”的內涵，升華了“仁”的意義，明確提出“仁”即“愛人”，并進一步闡明“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”。為“仁”，應該做到“己所不欲，勿施于人”。這是一種深刻的人本主義哲學思想，這種思想貫穿于孔子思想學說的各個方面?？鬃犹貏e強調“仁”的價值和作用，認為"仁"既是每個人必備的修養(yǎng)，又是治國平天下必須遵循的原則。他在倡導“仁”、“德”的基礎上，進而提出了一種“大同”的社會理想，這實際上就是“仁”的精神得到充分而全面體現(xiàn)的社會?！按笸钡睦硐腚y以實現(xiàn)，孔子退而提出“小康”社會的理想，這是初步貫徹“仁”精神的社會。

　　三是“中庸”?？鬃拥摹爸杏埂彼枷?，既具有哲學方法論的意義，又具有品德修養(yǎng)的意義。就方法論來說，其要點有二：一是“中”，二是“和”?？鬃铀^“中”，是指在認識和處理客觀事物時，要做到“適度”、“恰如其分”，而其基礎就是從實際出發(fā)。孔子主張“君子和而不同”，即不同事物之間，兩方在地位和倫理關系上、責任和義務上各有不同，甚至在對待事物的觀點方法上也有所不同，但通過彼此間的諒解與協(xié)調，可以達到關系的和諧與統(tǒng)一。孔子還提出了"和為貴"的觀點，強調差別之間、不同等級之間關系的協(xié)調與和諧。這種強調協(xié)調與和諧的觀點，在處理人際關系上，乃是一種有社會普遍意義的原則。

　　四是“教”與“學”?？鬃印敖獭迸c“學”的思想是儒家思想中的重要組成部分。他提倡“知之為知之，不知為不知，是知也”。稱“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”?？鬃觿?chuàng)辦私學，提出“有教無類”，開平民也能接受教育的先河。對于學習目的，孔子提出“學而優(yōu)則仕”，支持平民出身的學生從政施展才能。他強調學與見聞結合，學與思結合。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币环矫嬉蟀阉伎挤治鼋⒃趯W習探求基礎上，另一方面又要求把學到、聽到和見到的東西加以分析研究，變成自己的知識。他還強調學與行結合。他說：“君子欲訥于言而敏于行?！笨鬃拥慕逃龑嵺`與經(jīng)驗，為中國傳統(tǒng)教育理論的形成奠定了基礎。

　　孔子思想的佩劍

　　孔子，著名的教育家、文學家，有著“文圣”之稱，提倡“仁”的思想，倡導禮儀道德。但是他卻常年佩戴寶劍，現(xiàn)在孔子的很多雕像都是他佩戴寶劍時的樣子。作為一個提出“仁”思想的“文圣”，孔子為什么對寶劍這一兵器情有獨鐘呢?這其中原因有二：

　　第一是在春秋戰(zhàn)國時期，那些知識分子都比較喜歡佩劍，劍形態(tài)筆直，象征著君子的正直品格，人們也將劍比作武器之中的君子。春秋戰(zhàn)國時期，社會動亂，各地戰(zhàn)爭不斷，所以人們比較崇尚武力，擊劍的運動非常的受到歡迎。那個時候的人們，不管習文還是習武，都會一點劍術，也以佩劍為潮流。孔子是春秋之人，讀書佩劍那是無可厚非的。

　　第二就是，我們只知道孔子推行“仁政”，但是很多人都會忽略孔子的另一個方面的思想，這就是軍事方面?？鬃邮且粋€全才，文武方面都能有所涉及，他的“仁政”思想，被很多的君主用來控制民眾的思想，所以才會非常的出名。

　　孔子軍事思想的核心是“義戰(zhàn)”，就是為“禮”而戰(zhàn)，以戰(zhàn)止戰(zhàn)。這里的“禮”不是傳統(tǒng)的禮節(jié)，而是指社會秩序。在孔子的心中，“義戰(zhàn)”是為天下太平而戰(zhàn)，為天下百姓而戰(zhàn)，為維護社會秩序而戰(zhàn)。但是，春秋時期的戰(zhàn)爭都是為了個諸侯國的私利而戰(zhàn)，所以擁有“亞圣”之稱的孟子在其著作《孟子》之中，才會發(fā)出“春秋無義戰(zhàn)”的感嘆。

　　另外，孔子雖然提倡文治，但也不反對國家訓練很多軍隊，孔子主張之國應該文武兼顧，“足食，足兵，民信之矣”，他認為一個國家想要強大，必須具備經(jīng)濟發(fā)達，軍備強大，民眾信任國家這三大支柱。