同學(xué)看完子路見孔子文言文后，是不是被后面閱讀題沒有答案而煩惱。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集子路見孔子閱讀答案的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　子路見孔子閱讀答案

　　1.解釋

　　(1)見：拜見 (2)好樂(lè)：喜好 (3)益：好處 (4)受：承受

　　(5)鏃：箭頭 (6)再：第二次

　　2.翻譯

　　(1)夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽。

　　君王沒有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì)迷失方向，有才能的人沒有能夠教會(huì)自己的朋友就會(huì)聽不到正確的意見和建議。

　　(2)以此言之，何學(xué)之有?

　　由此說(shuō)來(lái)，有什么可學(xué)習(xí)的呢?

　　3.說(shuō)說(shuō)孔子是怎樣運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性的?

　　孔子以射箭需在箭末裝飾羽毛、箭頭磨得尖利才可以射得遠(yuǎn)、射得深這樣的事例作比喻，說(shuō)明深入學(xué)習(xí)才能有用處。

　　子路見孔子文言文翻譯

　　【原文】

　　子路見孔子，子曰：汝何好樂(lè)?對(duì)曰：好長(zhǎng)劍?？鬃釉唬何岱谴酥畣?wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈①可及乎?子路曰：學(xué)豈②益哉也?孔子曰：夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽。御狂馬者不釋③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受繩則直，人受諫⑤則圣，受學(xué)重問(wèn)⑥，孰不順哉。謗毀仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不學(xué)。子路曰：南山有竹，不揉⑦自直，斬而用之，達(dá)于犀革⑧。以此言之，何學(xué)之有?孔子曰：栝⑨而羽之，鏃而礪之⑩，其入之不亦深乎。子路再拜曰：敬受教。(選自《孔子家語(yǔ)》)

　　【注釋】

　?、儇M：同其，代詞，相當(dāng)于誰(shuí)。②豈：表示反詰語(yǔ)氣，相當(dāng)于難道。③釋：放;策：馬鞭子。④檠：(qng)矯正弓弩的器具。反：反對(duì)，引申為丟棄。⑤諫：直言規(guī)勸，批評(píng);圣：通達(dá)，明智。⑥受學(xué)：從師學(xué)習(xí);重：重視，注重。⑦揉同糅，用熨木，通過(guò)人力加工，把曲的變直，直的變曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝(guā)：箭的末端;羽：作動(dòng)詞用，即用羽毛裝飾。⑩鏃：(z)：箭頭;礪：磨刀石，作動(dòng)詞用，即磨礪。

　　【參考譯文】

　　孔子對(duì)子路說(shuō)：你有什么喜好?子路回答說(shuō)：我喜歡長(zhǎng)劍?？鬃诱f(shuō)：我不是問(wèn)這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，應(yīng)該能有好的才能。子路說(shuō)：學(xué)習(xí)能夠增長(zhǎng)我們的能力嗎?孔子說(shuō)：好比君王如果沒有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì)有錯(cuò)失;君王沒有遇到敢于進(jìn)諫的大臣就會(huì)迷失方向，有才能的人沒有能夠教會(huì)自己的朋友就會(huì)聽不到正確的意見和建議。對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(zhǎng)得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn)，沒有什么學(xué)不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時(shí)要接受國(guó)法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí)。子路說(shuō)：南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?孔子說(shuō)：如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?子路聽后拜謝說(shuō)：真是受益良多。