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關(guān)于孔子的孝道思想_祭拜孔子的方式

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  在如今的社會(huì),若要構(gòu)建和諧社會(huì),共創(chuàng)大家美好生活家園,就必須要將孔子的“孝道”和“孝”文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚(yáng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的孝道思想的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  孔子的孝道思想

  孔子作為我國(guó)古代歷史上的教育家、思想家,他一生都在用他的思想和學(xué)說(shuō)教化人們。在如今的社會(huì),若要構(gòu)建和諧社會(huì),共創(chuàng)大家美好生活家園,就必須要將“孝道”和“孝”文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚(yáng)。

  任何思想都是一定時(shí)代的產(chǎn)物,如果脫離具體的歷史條件,思想就如同空中樓閣,一切都是空談。當(dāng)然要想理解孔子的小道思想,就必須要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史條件??鬃拥男⒌浪枷胧钱?dāng)時(shí)春秋末期時(shí)代的產(chǎn)物,他以西周孝道為文化基礎(chǔ),在遵循傳統(tǒng)的作用上又有所創(chuàng)新。

  孔子以“仁者愛(ài)人”的思想要求個(gè)人要以一種積極進(jìn)取的精神來(lái)實(shí)踐多種品德。在當(dāng)時(shí)西周的道德觀念里,孝的宗教祭祀含義頗多,主要指的就是尊敬自己的祖宗。因此,孔子將孝義延伸到人間,演變?yōu)橐环N成為處理人際關(guān)系的家庭道德規(guī)范,賦予“孝”的現(xiàn)世性。

  關(guān)于“孝”得本質(zhì),在孔子認(rèn)為,孝不僅僅只是表現(xiàn)在物質(zhì)上來(lái)供養(yǎng)父母,而是要從精神層面上敬愛(ài)父母。在《論語(yǔ)》中就有提到:幫助父母勞作及簡(jiǎn)單的供養(yǎng)只是孝的一般內(nèi)容,如果不能善待自己的父母,就不能能稱之為“孝”。從這里面就能夠看得出“孝”的本質(zhì)在于“敬愛(ài)”,當(dāng)然孔子也是從“孝的”感情為出發(fā)點(diǎn),得出“孝道”的精神感悟和指導(dǎo)思想。

  祭拜孔子的方式

  現(xiàn)在為了緬懷孔子,表達(dá)對(duì)孔子的尊敬之情,人們通過(guò)各種不同的形式及不同的方式來(lái)紀(jì)念孔子,有通過(guò)影視作品來(lái)宣揚(yáng)孔子的成就的,如周潤(rùn)發(fā)主演的《孔子》,有通過(guò)撰寫(xiě)碑文或者建立紀(jì)念館來(lái)展現(xiàn)的,或有多處地方通過(guò)樹(shù)立雕像來(lái)表示敬仰之情的,還有建立孔子廟來(lái)紀(jì)念孔子的。

  孔子廟是用來(lái)紀(jì)念孔子的祠廟建筑,現(xiàn)今已經(jīng)分布在世界的各個(gè)角落,全球已經(jīng)有兩千多座孔子廟了。在國(guó)內(nèi)就分布著大大小小約1600多座??鬃訌R在各個(gè)朝代均有建筑,而且深受帝王的器重,孔子廟數(shù)量眾多,其建筑技術(shù)與藝術(shù)很是精美,其欣賞價(jià)值在古代建筑中堪稱一絕。這么多的孔廟中國(guó),保存完好的有近3百多座,其中有21座被列入重點(diǎn)保護(hù)文物的行列中。其中以位于山東曲阜的孔廟和北京的國(guó)學(xué)孔廟最為突出。

  孔廟是一種紀(jì)念孔子的展現(xiàn)形式,孔子是山東曲阜人,所以山東的孔廟是最大也是最早的一個(gè)孔廟,是發(fā)源地,經(jīng)過(guò)不斷的重修擴(kuò)建才形成了今天這個(gè)古建筑群的模樣。孔廟每年都會(huì)舉行大型的祭孔大典,通過(guò)這種形式來(lái)表達(dá)對(duì)孔子的尊重之情。

關(guān)于孔子的孝道思想_祭拜孔子的方式

在如今的社會(huì),若要構(gòu)建和諧社會(huì),共創(chuàng)大家美好生活家園,就必須要將孔子的孝道和孝文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚(yáng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的孝道思想的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助! 孔子的孝道思想 孔子作為我國(guó)古代歷史上
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