孔子關(guān)于孝道的名言_孔子孝道名言有哪些
孔子在論語(yǔ)中提出了關(guān)于孝道的論述,那你知道孔子的孝道名言有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了孔子關(guān)于孝道的名言,供你參考。
孔子關(guān)于孝道的名言【最新版】
1) 孟子曰:“親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。” 孟子說(shuō):“親愛(ài)父母親,便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
2) 孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。” 孟子說(shuō):“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
3) 14 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報(bào)親恩篇》。
4) 出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
5) 爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
6) 弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
7) 父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
8) 夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
9) 呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。 意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
10) 好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。
孔子關(guān)于孝道的名言【經(jīng)典版】
1) 家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。 意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
2) 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志·魏書(shū)》。
3) 孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” 孟子說(shuō):“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
4) 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 孟子說(shuō):“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
5) 親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。 意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟堊?清)李毓秀《弟子規(guī)》。
6) 親有過(guò),諫使更。恬吾色,柔吾聲。 意思是:父母有過(guò)錯(cuò),勸他們更改。要面帶笑容,語(yǔ)調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
7) 親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢。 意思是:父母疼愛(ài)我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
8) 妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
9) 千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。 意思是:成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō),孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自(清)《增廣賢文》
10) 時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 意思是:要時(shí)刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報(bào)親恩篇》。
11) 首孝弟,次謹(jǐn)信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),其次要謹(jǐn)慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
12) 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。
13) 為人子,止于孝;為人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛(ài)兒子。出自《大學(xué)》
14) 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開(kāi)始,敬愛(ài)哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠(chéng)是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語(yǔ)·弟子行》。
15) 孝子親則子孝,欽于人則眾欽。 意思是:你對(duì)父母孝順,你的子女對(duì)你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
16) 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
17) 要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
18) 要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
19) 曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。 曾子說(shuō):“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱,再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。
20) 出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
孔子關(guān)于孝道的名言【熱門(mén)版】
1) 首孝弟,次謹(jǐn)信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),其次要謹(jǐn)慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
2) 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。
3) 為人子,止于孝;為人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛(ài)兒子。出自《大學(xué)》
4) 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開(kāi)始,敬愛(ài)哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠(chéng)是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語(yǔ)·弟子行》。
5) 孝子親則子孝,欽于人則眾欽。 意思是:你對(duì)父母孝順,你的子女對(duì)你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
6) 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
7) 要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
8) 要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
9) 曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。 曾子說(shuō):“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱,再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。
10) 子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。” 孔子說(shuō);“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂。”出自(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
11) 君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與。(有子-論語(yǔ)學(xué)而)
12) 有才徳的人,講求立身為人的根本,根本穩(wěn)固了,人生一切的事理、法則,就從這里推展開(kāi)來(lái),而孝順父母和尊敬兄長(zhǎng)這兩件事,就是做人的根本啊!
13) 弟子入則孝,出則弟。(孔子-論語(yǔ)學(xué)而)
14) 做晚輩的,在家里要孝順父母,在外則要以敬愛(ài)兄長(zhǎng)之心待人。
15) 慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。(曾子-論語(yǔ)學(xué)而)
16) 當(dāng)父母壽終時(shí),能敬慎地盡哀完成喪禮;對(duì)歷代的祖先,能誠(chéng)敬地追念、祭祀,那麼社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)趨向淳厚了。
17) 生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。(孔子-論語(yǔ)為政)
18) 父母活著的時(shí)候,要依禮去侍奉他們;父母過(guò)世了,要依禮去安葬他們,往後也要依禮去祭祀他們。
19) 今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。(孔子-論語(yǔ)為政)
20) 現(xiàn)在所謂孝順的人,只能說(shuō)是做到奉養(yǎng)父母的地步。至於狗和馬,也都有人豢養(yǎng)牠們;如果不用恭敬的心去供養(yǎng)父母,那和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬又有什麼區(qū)別呢!
21) 父母之年,不可不知也;一則以喜,一則以懼。(孔子-論語(yǔ)里仁)
22) 父母的年齡,做子女的不能不牢記在心里;一方面因父母的高壽而歡喜,另一方面則又憂懼他們?nèi)諠u衰老。
23) 子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”
24) 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
25) 子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”
26) 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
27) 子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”