荀子作為儒學(xué)大家，讓很多后人銘記。荀子取得這樣的成就離不開(kāi)自己的努力，也離不開(kāi)名師的指導(dǎo)，這樣才導(dǎo)致荀子取得這樣高的成就。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集荀子的老師的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　荀子的老師

　　荀子的老師，史書(shū)上并沒(méi)有明確的記載，但是一個(gè)普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為荀子的老師是非常有名的宋子，也就是宋钘，認(rèn)為宋钘是早期荀子的老師，但是有的人又提出了這樣的一個(gè)疑問(wèn)，荀子在非十二子篇中曾經(jīng)批評(píng)過(guò)自己的老師宋钘，這和當(dāng)時(shí)尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣是不相符的，荀子怎么可能會(huì)批評(píng)自己的老師。

　　所以這一觀點(diǎn)也得到部分人的否定。荀子特別推崇子弓，并把子弓和孔子排在一起，子弓名仲弓，德智也很了得，很是得到荀子的尊敬，荀子也得到了仲弓學(xué)派的親自指導(dǎo)。于是人們又認(rèn)為仲弓是荀子的另一位老師。

　　在百家爭(zhēng)鳴的年代，老師有兩類說(shuō)法，一個(gè)是正宗的老師，自己常年向一個(gè)老師學(xué)習(xí)，一個(gè)是學(xué)術(shù)交流，向自己的長(zhǎng)輩請(qǐng)教，這也可稱之為老師。從荀子的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)看，荀子集合了多家的思想，和很多的學(xué)派都有思想上的碰撞，其提出的觀點(diǎn)也得到了許多學(xué)派的認(rèn)同。

　　荀子的著作

　　荀子，是中國(guó)古代的一位學(xué)識(shí)廣泛的學(xué)者，也是著名的思想家，雖說(shuō)，沒(méi)有與孔子齊名，但是，他的思想也是極其具有影響力的。

　　和孔子一樣，中國(guó)古代的學(xué)者都有一個(gè)與自己同名的著作，荀子也一樣，他的著作就叫《荀子》。由于荀子出生在百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)后期，所以，他的思想是混合了儒家、道家、法家、墨家等多家思想的。所以，其作品所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容也是多種多樣的。

　　首先，是在學(xué)習(xí)方面。荀子有一篇名氣比較大的文章，它不僅僅是中國(guó)語(yǔ)文教材中必須學(xué)習(xí)的文言文，而其中也產(chǎn)生了許多有名的句子，從中又衍生出了一些詞語(yǔ)，例如，鍥而舍之，鍥而不舍等，這兩個(gè)詞其實(shí)是可以表現(xiàn)出荀子對(duì)于學(xué)習(xí)的一種態(tài)度的，也可以說(shuō)是他對(duì)于大眾學(xué)習(xí)的一種要求，認(rèn)為一個(gè)人對(duì)待任何事情要能夠堅(jiān)持不懈，而不應(yīng)該中途就沒(méi)信心放棄，尤其是在學(xué)習(xí)上，他勸誡人們學(xué)習(xí)要一直堅(jiān)持，一直努力，這樣才能取得成功。

　　荀子也有關(guān)于人在自己內(nèi)心方面看法的文章。荀子對(duì)于人生來(lái)所具備的特性與別人的看法大不相同，他認(rèn)為人生來(lái)就是有欲望、貪念，而善良是后天學(xué)到的，所以，為了變善良、變好就要進(jìn)行學(xué)習(xí)。