孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)成為中國(guó)二千多年封建文化的正統(tǒng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，希望對(duì)你有幫助。

　　儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子

　　孔子主張為政以德，就是說(shuō)要用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家;而在教育方面，孔子施行有教無(wú)類(lèi)、因材施教，就是說(shuō)根據(jù)不同的學(xué)生使用不同的教育方法，任何人都可以接受教育?？鬃拥乃枷雽?duì)中國(guó)的發(fā)展乃至整個(gè)世界都有非常深遠(yuǎn)的影響，孔子是世界十大文化名人的首位。

　　孔子出身貴族，是商湯的后裔，商亡后，微子啟建立了宋國(guó)，死后傳位給弟弟微仲，其后世得孔姓。孔父叔梁紇六十六歲娶得顏氏之女顏征在，彼時(shí)顏征在還不滿(mǎn)二十歲，年齡相差有點(diǎn)大，這在當(dāng)時(shí)于理不合，所以?xún)扇俗≡谀嵘?，后得孔子?/p>

　　孔子三歲時(shí)父親病逝，被父親的正妻趕出家門(mén)，孔子長(zhǎng)大后深知努力學(xué)習(xí)的意義，志在學(xué)問(wèn)，后踏入仕途。魯國(guó)內(nèi)亂時(shí)，孔子逃到齊國(guó)，齊國(guó)大夫欲加害于他，后又逃回魯國(guó)，經(jīng)過(guò)這么多年磨練，已小有成就。與季氏出現(xiàn)矛盾后離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始了周游列國(guó)旅途，先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、葉國(guó)等國(guó)，均未得到重用。最終回到了魯國(guó)開(kāi)創(chuàng)私塾，專(zhuān)心教學(xué)。

　　公元前479年，孔子七十三歲時(shí)病逝，很多弟子為他守墓三年，只有子貢一人守了六年。

　　孔子修訂了六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，他和他弟子的言行語(yǔ)錄和思想被他的弟子和再傳弟子整理編成了《論語(yǔ)》。

　　圣人孔子三人行的故事

　　在春秋時(shí)期，基本上所有的書(shū)都是以竹子為一根竹簡(jiǎn)，然后在上面寫(xiě)字。又是最多能寫(xiě)幾十個(gè)的字，最少也有八九個(gè)字。要想寫(xiě)完一本書(shū)，就需要用到很多個(gè)竹簡(jiǎn)，在通過(guò)用一條熟牛皮繩編連的叫"韋編"，因?yàn)槭炫ＦだK最為結(jié)實(shí)，經(jīng)過(guò)用它編篡起來(lái)的書(shū)就不容易散落。像《周易》這樣厚重的書(shū)，不知道要用多少個(gè)竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。

　　孔子在晚年的時(shí)候喜歡讀老子的《易經(jīng)》，并花費(fèi)了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把這本書(shū)完整的讀了好幾遍。他每次讀的時(shí)候都會(huì)附注許多的內(nèi)容，就這樣翻開(kāi)合上，不知道看了多少遍。通常以為，像孔子這樣翻來(lái)合上，讀來(lái)讀去，那書(shū)的牛皮帶了肯定也斷了好幾次。于是每當(dāng)如此，就得換上一條新的皮條，就在將這本書(shū)完整的穿在一起。即便都讀到這樣的境地，孔子認(rèn)為，再看幾年，就可以完全的掌握這本書(shū)了。

　　因此，就出現(xiàn)了“韋編三絕”這個(gè)典故。其中的“三”僅僅是個(gè)數(shù)量詞，它是指當(dāng)初孔子讀《易經(jīng)》這本書(shū)時(shí)，皮條斷了很多次。通過(guò)孔子的這個(gè)故事也是為了向后世的人提倡孔子的讀書(shū)精神，激勵(lì)無(wú)數(shù)人要用功的學(xué)習(xí)。

　　思想家孔子的佩劍是什么

　　“文圣”孔子，在他人生的前半年，郁郁不得志，等到他晚年的時(shí)候，孔子的理想抱負(fù)，才被世人逐漸的接受?？鬃铀篮?，他的學(xué)說(shuō)，被其后世子孫和弟子發(fā)揚(yáng)光大，他的思想被后面很多朝代的國(guó)君所接受，并且大力推崇。

　　后世，孔子雖然出了很多杰出的弟子，例如“亞圣”孟子，但是他的子孫之中，也出現(xiàn)了很多有名的治學(xué)人才。漢武帝時(shí)期，接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，孔子的儒家學(xué)說(shuō)，開(kāi)始得到很大的發(fā)展?？鬃拥暮笕艘查_(kāi)始逐漸受到皇帝的重用，漢元帝時(shí)期，孔子的十三代孫孔霸，作為成帝的老師，被封為關(guān)內(nèi)侯，褒成君。后來(lái)，孔子的子孫非富即貴，他的直系后人，都被各代皇帝賜有爵位。

　　宋仁宗璟祐二年(1035年)，孔子的第四十六代孫被封為“衍圣公”，任國(guó)子監(jiān)主簿，總管天下文事，而且這一爵位，由每代孔子的嫡系后人繼承。自此直到1920年，接近千年的時(shí)間里，總共出現(xiàn)了三十二代“衍圣公”，最后一代“衍圣公”是孔子的第七十七代孫孔德成。“衍圣公”這一稱(chēng)號(hào)從出現(xiàn)到結(jié)束，歷經(jīng)九百多年的時(shí)間，不論朝代怎么更替變化，這一稱(chēng)號(hào)的繼承從來(lái)沒(méi)有就沒(méi)有斷過(guò)。

　　“孔子世系”是指以中國(guó)春秋時(shí)代著名思想家、教育家孔丘為為中心，建立的家族譜系。自黃帝至孔子父叔梁紇，歷四十七世。自孔子始，至清末民初衍圣公孔令貽，孔子家世正系歷七十六代。第七十七代嫡孫孔德成于民國(guó)九年襲封三十二代衍圣公，后由國(guó)民政府改任“大成至圣先師奉祀官”。