說起孔子，我們首先想到的就是他是2千多年前的人物，就是這么遙遠的人物，如今廣受人們所認知。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的魯國的孔子簡介，希望對你有幫助。

　　魯國的孔子簡介

　　在這漫長的歲月里，人們對于孔子的認知都在改變，孔子還活著的時候，處境好點，被人們奉為上賓客，倘若處境差點，就如同喪家之犬?？鬃铀懒酥螅炊鲎兒昧?，從董仲舒開始，逐漸的侍奉為神明。

　　在如今的中國，對孔子認知最為廣受爭論的，那就是于丹教授。她曾在《百家講壇》上講借過《論語》，她雖然對孔子有著獨特的認知和理解，但是有很多對此并不感冒，站在她的對立面，唱反調(diào)，她的這種遭遇就有點像孔子生平。誰都知道孔子是在出游列國之后，屢次碰壁，只好回到故居魯國，開始廣收門徒，就此行為在當(dāng)初的封建社會，這是獨特的，因此人們對孔子的行為也是議論紛紛。之前有著各個大儒的認知，現(xiàn)今又多了于丹的個人認知。

　　其實真實的孔子，跟漢代大儒想的不一樣，跟宋代的程朱想的更加不一樣了，這一系列的人物和作品，寫的都是尊孔，而秦始皇卻站在反對孔子的一方，認其為擾亂國家制度的根本。但是這么多人對他議論，孔子依舊站在那里，深受后人仰視，可見孔子的真正價值是有的，只是需要我們?nèi)ネ诰颉?/p>

　　也許在于丹教授的眼里，離那些儒學(xué)大家的認知水平不一樣，并且相差甚遠。聽過她講解的百家講臺的人，都該知道她認知的孔子至少還是善良的，是一個很親切的形象，給人形成孔子是一個好好先生的形象。但是她講述不清，到底孔子是誰?這是一個大問題，并且沒有答案?；蛟S孔子的道就在身邊，我們可以從日常的話語中了解到孔子，真正的孔子，就在于那些不起眼的地方。

　　圣人孔子勸學(xué)的故事是什么

　　孔子與學(xué)生子路第一次見面時的對話，在對話過程中，我們可以看到孔子對子路的教導(dǎo)是循序漸進的，針對他提出的問題因利勢導(dǎo)，體現(xiàn)了孔子因材施教，誨人不倦的教學(xué)方法和教育精神。不管是有天分還是沒天分的人，都要通過后天的努力和汗水來提升自我。在求學(xué)的過程中，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度都很重要。只要掌握有效的技巧，懂得結(jié)合“學(xué)與思”和擺正學(xué)習(xí)的態(tài)度，要虛心，要上進，學(xué)無止境。

　　本文條理清晰，說服性強，在簡單平常的對話中卻蘊含著無限的大智慧?？鬃訉ψ勇返囊蓱]，分別從不同方面、運用不同方法(類比、比喻)等等，來說明“學(xué)不可以已”的重要。有句俗話說得好“活到老，學(xué)到老”，這是有道理的。人的一生是有限的，但要學(xué)習(xí)的東西卻是無窮無盡的。學(xué)習(xí)是終生的事，學(xué)習(xí)能讓人富有知識智慧和氣質(zhì)，人不光要有美麗的外表，內(nèi)在也很重要。只有美麗的外表而無深度的內(nèi)涵，那只能是庸俗。只有在有限的生命里，不斷的學(xué)習(xí)充實自己，才能讓自己有限的生命綻放無限的光彩。

　　孔子逸馬有何典故

　　有一次，孔子走累后在路邊休息，他的馬掙脫了繩子的束縛，還吃了別人所種的莊稼，因此那個農(nóng)民就把那匹馬給牽走了?？鬃拥囊粋€名叫子貢的弟子，他以能說會道、辯論才能而出名，他向孔子請求讓他去說服農(nóng)民歸還馬匹，然而他說盡了能說的話，那個農(nóng)民卻不聽他的。之后有個剛開始在孔子門下學(xué)習(xí)的人，為人比較粗俗，他請求讓他去說服農(nóng)民。他對農(nóng)民說：“您在東海種地，而我在西海種地，我的馬怎么可能不去吃您種的莊稼呢?”農(nóng)民聽后很高興，就說：“說話就是應(yīng)該這要簡潔明了，怎么能夠像剛才那個人說話那樣。”并把馬歸還了。

　　這個故事啟示我們不論是處于什么樣的文化層次、屬于什么樣的種族還是位于什么樣地方，人都會形成一定的思維定勢。也許有的事情在別人看來是非?？尚Φ?，但那并不能代表我們就能主觀輕率地去判斷別人就是錯誤的。就好像在西方人看來，中醫(yī)是他們無法理解的東西，但實際上，中醫(yī)曾經(jīng)救治了中國人幾千年。因此，這個故事告訴我們不要輕易去輕視別人的思維定勢。