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孔子在教育方面的貢獻(xiàn)是什么

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  思想家孔子提出的教育思想對后世的教育行為的影響是極為深遠(yuǎn)的。那么孔子在教育方面的貢獻(xiàn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子在教育方面的貢獻(xiàn),希望對你有幫助!

  孔子在教育方面的貢獻(xiàn)

  在教育思想方面,孔子主張有教無類,認(rèn)為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦私學(xué),大量招收學(xué)生,打破了當(dāng)時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考,教師只需對學(xué)生施以引導(dǎo)。

  孔子在教育上提倡“有教無類”,他認(rèn)為人人都可以追求知識,接受教育。孔子打破了貴族的知識壟斷,授徒不問出身,這促使了人才的向上流動,符合當(dāng)時底層人民的心聲。孔子還提出了因材施教的新穎說法,他認(rèn)為每個人的性格差異在學(xué)習(xí)上有其不同的影響,應(yīng)該按照各人的性情天賦而采用不同的教學(xué)方法。

  孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕,這是說學(xué)到了知識,培養(yǎng)了品德,成為君子之后,就該去做官,為國家政治做貢獻(xiàn),為平民百姓謀福利。孔子主張教育是為了培養(yǎng)有杰出才能品德的君子去為官,治理天下,所以教育首重德教,道德思想教育應(yīng)該是最重要的。

  孔子在教育勸學(xué)方面留下了很多的名句,如“溫故而知新”,教育學(xué)子要經(jīng)常溫習(xí)以前學(xué)過的知識;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,勸導(dǎo)人們讀書學(xué)習(xí)要并重學(xué)習(xí)和思考,不能空想也不能死讀書。

  孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”孔子的這種啟發(fā)式教學(xué)方法主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考知識所得和自己的觀點(diǎn),而不是采用“填鴨式”的教學(xué)將所有知識觀點(diǎn)一股腦灌輸給學(xué)生??鬃硬坏囵B(yǎng)了諸多杰出的弟子,而且他的教育思想也為中國古代的教育體系奠定了理論基礎(chǔ),為中國古代私塾教育開創(chuàng)了先河。

  孔子的教育思想

  孔子身為教育家的名聲與作為思想家的名聲一樣大,他是我國歷史上第一個為教育事業(yè)付出一生精力的人,他所提出的教育思想對后世的教育行為的影響是極為深遠(yuǎn)的。

  孔子是歷史上最早提出因材施教這個概念,他認(rèn)為每個人的個性和能力都會有所差異,在對每個人的教育方面不能“一視同仁”,應(yīng)該要根據(jù)每個人個人的特點(diǎn)以及能力來施行教育,對不同的對象采取不同的教育方法。同時他還提倡人人都可以接受教育,受教育的對象沒有富貴貧賤之分。孔子還強(qiáng)調(diào)在教育學(xué)生時要重視培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),把道德教育放在首位。

  孔子還重視啟蒙教育,認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該從小時候就開始。他還強(qiáng)調(diào)作為學(xué)生就應(yīng)該保持認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度,虛心向?qū)W,在學(xué)習(xí)新的知識的同時還要經(jīng)常復(fù)習(xí)早已學(xué)過的知識,畢竟溫故而知新??鬃诱J(rèn)為學(xué)生要學(xué)會自我思考,而不是僅靠老師的教導(dǎo),老師也不能只把注重知識灌輸給學(xué)生,要讓學(xué)生自己思考,并加以恰到好處的引導(dǎo)。

  孔子不僅提出了不少優(yōu)秀的教育思想,他本身還是個教育家。他廣收學(xué)生,據(jù)說門下弟子有三千。他通過跟學(xué)生聊天以及仔細(xì)觀察學(xué)生的言行的方式來判斷學(xué)生的具體情況,然后根據(jù)學(xué)生的情況來施行教育??鬃釉谧鳛槔蠋煏r,還以身作則,把自己當(dāng)做學(xué)生的榜樣,供學(xué)生學(xué)習(xí)。也正因為孔子正確合適的教育方法,使他培養(yǎng)出眾多有才又有德的人。

  孔子的經(jīng)濟(jì)思想

  孔子的經(jīng)濟(jì)思想與我們現(xiàn)今的“經(jīng)濟(jì)掛帥”,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的思想可以說是南轅北撤。針對統(tǒng)治階層,上層階級,孔子主張輕利重義、“君子不言利”的經(jīng)濟(jì)思想;對于被統(tǒng)治的平民百姓孔子又有仁政富民的經(jīng)濟(jì)思想,但這主要是針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  “輕利重義”后來也成為儒家的主流思想,影響了后世數(shù)代王朝,在儒家獨(dú)尊的封建社會中禁錮了商業(yè)的發(fā)展,對中國古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了阻礙的作用。

  孔子的“見利思義”說,主張人們在追求經(jīng)濟(jì)利益之前先考慮是否符合社會的道德規(guī)范。只有不違反道德規(guī)范才能求取物質(zhì)利益??鬃诱J(rèn)為君子以道德規(guī)范要求自己,所以君子求“義”,而小人則只看到利益,見利而忘義。

  孔子曾說“君子喻于義,小人喻于利”,孔子的這一句話也被記錄在《論語》中??鬃釉f他的弟子樊遲是“小人”,因為樊遲想學(xué)農(nóng),孔子認(rèn)為只有更有價值的“君子”才是實(shí)現(xiàn)理想和追求的最佳途徑。以我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,孔子的經(jīng)濟(jì)思想是有歷史局限性的。

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