戰(zhàn)國(guó)墨子的主張是什么
墨子，原名墨嚁，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，是諸子百家中墨家的創(chuàng)始人，那么墨子主張什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集墨子的主張，希望對(duì)你有幫助!
墨子的主張
他的主張有許多，其中“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè)”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”十大主張是他思想的核心，其中“兼愛(ài)”、“非攻”最為著名。
“兼愛(ài)非攻”是指博愛(ài)平等，反對(duì)一切以掠奪為目的不義戰(zhàn)爭(zhēng);
“尚賢尚同”是指君王應(yīng)任用賢者，選賢舉能，與臣民上下一心，實(shí)行明政;
“天志明鬼”是指天道愛(ài)民，如果君王惜愛(ài)臣民，自會(huì)受到嘉賞。如果君王殘暴不仁，違背天道，天道就會(huì)懲罰他;
“非樂(lè)”是指日常生活不應(yīng)奏樂(lè)，以免影響國(guó)家運(yùn)作。雖然音樂(lè)悅耳，但會(huì)使人分心，影響人民勞作，臣子處理政事，君王行政;
“非命”是指人的命運(yùn)并不是生來(lái)就定下來(lái)的，每個(gè)人可以靠自己的勤奮過(guò)上富裕的生活。國(guó)家的興衰滅亡也不是天定的，與君王和臣子的行政息息相關(guān);
“節(jié)葬節(jié)用”是指君王、貴族的葬禮應(yīng)該從簡(jiǎn)，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。并且認(rèn)為君王和貴族的生活應(yīng)該節(jié)約樸素。墨子的主張范圍很廣，包括政治、軍事、哲學(xué)、科學(xué)、教育等方方面面。
墨子的主張是站在最廣大人民的立場(chǎng)提出的，所以在平民之中影響極大，因而墨家學(xué)說(shuō)并列為“顯學(xué)”。墨家也成為與儒家學(xué)說(shuō)對(duì)立的最大學(xué)派。
墨子的著作
大家可能都會(huì)以為《墨子》是墨翟寫(xiě)的，但是它是《論語(yǔ)》一樣，是其弟子及門人對(duì)墨子言行的記錄，但是其中確實(shí)有墨子的早期著作，后來(lái)是經(jīng)過(guò)弟子的編輯被納入《墨子》一書(shū)中去了。
墨子早年的作品有《親士》《三辯》《七患》等其中很多都是被歸納起來(lái)編寫(xiě)在一起了。也有人說(shuō)《墨子》一書(shū)中的《經(jīng)》是墨子自著的，比如梁?jiǎn)⒊?。但是也有人說(shuō)這個(gè)是墨家后人做的，因?yàn)槠渲谐霈F(xiàn)的公孫龍是比墨子之后的人物。還有墨家兵法也是墨子弟子對(duì)墨子守城經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
墨子及其學(xué)派著作曾在西漢劉向那里整理成71篇，但在六朝時(shí)期，有部分遺失?！赌印芬粫?shū)中內(nèi)容很廣泛，涉及軍事、政治、哲學(xué)、倫理、科技等方面，墨子其人能在百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期能有如此多的門人，可見(jiàn)墨子的能力不俗。
墨子簡(jiǎn)介
墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ，而且是先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、科學(xué)家。
墨子的出身微賤，曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)儒家的儒術(shù)，后來(lái)由于不滿儒家煩瑣的禮樂(lè)制度和學(xué)說(shuō)，于是就自己創(chuàng)立了墨家學(xué)派以抗衡儒家學(xué)派。
墨子曾經(jīng)提出“兼愛(ài)”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)墨家學(xué)說(shuō)，有《墨子》一書(shū)流傳于世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，甚至和儒家學(xué)說(shuō)并稱“顯學(xué)”。
公元前5世紀(jì)，墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學(xué)習(xí)了家里的木工制作技術(shù)，由于聰明又善于思考，他成為杰出的木匠工程師，為他后來(lái)的社會(huì)活動(dòng)奠定了很好的基礎(chǔ)。
墨子曾經(jīng)做宋國(guó)大夫，覺(jué)得"上無(wú)君上之事，下無(wú)耕農(nóng)之難"，可以看出墨子是一個(gè)體察"農(nóng)與工肆之人"苦難的士人。
墨子"好學(xué)而博"，是個(gè)以天下為己任、立志救民于水火中的憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)愛(ài)民者。
墨子可能是察覺(jué)到了人性薄弱的地方，他的著作《天志》《明鬼》宣揚(yáng)要敬重天道和鬼神，用來(lái)威懾當(dāng)時(shí)權(quán)力不受約制的皇帝，逐漸的形成了墨家宗教觀。
墨子一生的活動(dòng)主要在兩個(gè)方面，一是大量的收門徒，將自己的學(xué)說(shuō)宣傳出去;二是積極地反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
前376年，墨子卒，墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡(jiǎn)單，最有價(jià)值的是《墨子》這部手稿。
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