老子與太上老君是同個(gè)人嗎
在封神演義中，鴻鈞道人共有三個(gè)弟子，其中大弟子指的就是太上老君。而在道教文化中，太上老君指的卻是老子。那么老子與太上老君是同個(gè)人嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集老子與太上老君是同個(gè)人嗎，希望對(duì)你有幫助!
老子與太上老君聯(lián)系
公元前571年，在楚國(guó)的苦縣厲鄉(xiāng)曲仁縣，有一個(gè)懷胎八十一年的孩子剛一出生，就能說(shuō)話(huà)，并且長(zhǎng)著白色的眉毛和胡須。因?yàn)樗钢钭訕?shù)說(shuō)是他的姓氏，又因?yàn)樗浞浅４?，所以，便給他取名為李耳。因?yàn)樗l(fā)都是白色的，所以又被稱(chēng)為老子。至于最后他為什么是太上老君，其實(shí)和他的一些成就和傳說(shuō)有關(guān)。老子主張無(wú)為而治，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他的思想很受當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的接受。他在《道德經(jīng)》里面闡述了很多著名的思想。之后，他看到朝堂局勢(shì)不好，就打算離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)，去四處游玩。當(dāng)時(shí)他是騎著青牛出了函谷關(guān)，之后就很少有他的記載。
有一個(gè)傳說(shuō)就是老子出了函谷關(guān)就是化仙而去，成了太上老君，現(xiàn)在看到的很多太上老君的形象也是騎著一頭牛，所以很有可能就是老子的化身。甚至后世很多皇帝都特意去老子的故鄉(xiāng)祭拜他，并且給他追加了很多封號(hào)，其中就有和太上老君有關(guān)的。而在道教自己的文化中，老子就是太上老君。
至于老子是不是真的太上老君，這個(gè)并不可考，只能說(shuō)他和太上老君有所淵源，或者說(shuō)太上老君是按老子的形象所塑造的。
老子活了多少歲
關(guān)于老子活了多少歲這個(gè)問(wèn)題之所以有爭(zhēng)議是因?yàn)殛P(guān)于老子的傳說(shuō)很多，而且老子的記載也不詳細(xì)，只能推斷出他的活動(dòng)時(shí)間是公元前571年-471年之間。
而這個(gè)活動(dòng)，是指老子已經(jīng)具備一個(gè)人在外面游說(shuō)、學(xué)習(xí)的年紀(jì)。所以根本不好推斷老子活了多少歲。有人說(shuō)老子是活了一百六十歲。是因?yàn)樗幕顒?dòng)時(shí)間差不多一百年，而如果他二十歲左右一個(gè)人出外闖蕩，直到離開(kāi)離開(kāi)函谷關(guān)，他也應(yīng)該有一百二十歲了，而離開(kāi)函谷關(guān)之后，他又游歷了四五個(gè)地方，并且在其中一個(gè)地方停下來(lái)，生活一段時(shí)間之后逝世。按照這個(gè)時(shí)間來(lái)算，應(yīng)該有一百二十歲左右。
還有一種說(shuō)法是老子活了大概兩百歲，因?yàn)槔献涌煽嫉幕顒?dòng)時(shí)間，老子的年紀(jì)已經(jīng)不小了，并不向前一種說(shuō)法說(shuō)的只有二十歲，而離開(kāi)函谷關(guān)之后，老子更是修煉了幾十年的時(shí)間，直到最后羽化成仙，所以怎么也有兩百歲往上。
還有一種更為神話(huà)的說(shuō)法是老子的歲數(shù)根本無(wú)法衡量，因?yàn)閭髡f(shuō)老子是太上老君的轉(zhuǎn)世，所以他的歲數(shù)應(yīng)該和太上老君一樣，永遠(yuǎn)不老，所以說(shuō)老子的年紀(jì)實(shí)在是無(wú)法估算。
以上關(guān)于老子活了多少歲的幾種說(shuō)法都沒(méi)有什么依據(jù)，唯一可以說(shuō)的就是老子的活動(dòng)時(shí)間是在一百年左右，所以他的年紀(jì)肯定是超過(guò)一百歲，至于到底多大根本不可考只能說(shuō)他也是比較長(zhǎng)壽的罷了。
老子的人生智慧
老子是我國(guó)春秋時(shí)期非常著名的思想家。老子的人生智慧可以從他的思想中窺探一二。老子一生提出過(guò)很多思想。而這些思想總結(jié)來(lái)看，可以看出老子的人生智慧最主要的有三個(gè)：上善若水、無(wú)為和道德這三個(gè)。
其中我們經(jīng)常提的便是“無(wú)為”這個(gè)智慧。這個(gè)智慧包含了他與世無(wú)爭(zhēng)、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他覺(jué)得最好的生活狀態(tài)是即使和鄰國(guó)之間能聞得見(jiàn)雞犬聲和談話(huà)聲，也最好老死不相往來(lái)，主張無(wú)為而治，修身養(yǎng)性。
而道德一說(shuō)，則是因?yàn)槔献釉f(shuō)過(guò)，道德是沒(méi)有實(shí)體的，可以說(shuō)是最無(wú)形的力量卻可以在任何堅(jiān)硬的東西里面穿行。用道德制約行為往往能取得非常好的效果，而這個(gè)智慧也是后人時(shí)常拿來(lái)學(xué)習(xí)的東西，畢竟道德，是做人最基本要遵守的東西。
上善若水，則是做人的最高境界，也是老子人生智慧的巔峰。水至柔，卻不失本性，用像水一樣溫和的性格去待人接物，也保持水一樣的高潔，永遠(yuǎn)不失本性，是做人的最高準(zhǔn)則。
當(dāng)然除了以上三種人生智慧，老子的人生智慧還有很多其他方面，可以說(shuō)后世人之所以將他神話(huà)和他的這些思想分不開(kāi)，因?yàn)楹芏嘀腔凼廊穗m懂，但是想要做到非常難，所以說(shuō)，老子不僅是口頭上說(shuō)說(shuō)，他本身的行為也時(shí)常體現(xiàn)這些智慧，是難得的圣人。
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