孔子作為中國儒學(xué)創(chuàng)始人，是一個(gè)廣為熟悉的人物，那你知道孔子字什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孔子字什么，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子簡(jiǎn)介

　　孔子，春秋時(shí)期人，以子為姓，氏為孔，名為丘，字仲尼。他出生在如今的山東曲阜，而原籍則在現(xiàn)今的河南商丘?？鬃又徽撌窃?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史上還是現(xiàn)在都被人們廣為熟知，他是中國著名的思想家、教育家、政治家。

　　孔子曾跟隨老子學(xué)習(xí)，學(xué)成后帶領(lǐng)著一些弟子周游列國十余年。晚年時(shí)孔子修訂了《詩》《書》等六經(jīng)。據(jù)傳，孔子門下有三千弟子，其中德才兼?zhèn)涞娜擞衅呤€(gè)。在孔子去世后，他的弟子以及他弟子的弟子將孔子和他弟子的言語行為和思想記錄下來，并整理成冊(cè)，命名為《論語》，此書后來成為了儒家的經(jīng)典典籍。

　　孔子作為一個(gè)思想家，在思想方面的成就非常大?？鬃觿?chuàng)始的儒家思想的核心就是“禮”和“仁”，他主張道德上的仁愛思想、政治上的禮治思想，并且崇尚世界大同，天下為公。不僅是道德與政治方面，孔子還提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重義輕利的義利觀和富民思想;因材施教、不恥下問的教育思想;重視實(shí)事求是的史學(xué)思想等。從孔子的各種思想中就可以看出，他并不僅僅是一個(gè)偉大的思想家，他同時(shí)還是政治、教育等其他方面的大家。

　　孔子的仁愛思想

　　“仁”是孔子的核心思想，孔子將仁的原義結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)的秩序風(fēng)氣，通過不懈的努力，把“仁”發(fā)展成一種思想學(xué)說，成為自己成就的代名詞，對(duì)我國社會(huì)發(fā)展及后世帶來了極大的影響。

　　孔子的“仁”思想最突出的就是“愛人”。他要求大家愛自己、愛他人、愛社會(huì)，四海之內(nèi)皆兄弟。這是孔子思想表現(xiàn)的一種大愛?？鬃影?ldquo;愛人”做為社會(huì)的準(zhǔn)則和人們約束自己的規(guī)范，在這個(gè)統(tǒng)籌范圍內(nèi)，建立了以“仁愛”為中心的儒家思想文化。符合春秋時(shí)期的人民發(fā)展，也符合春秋時(shí)期的社會(huì)秩序發(fā)展，十分貼合實(shí)際。

　　孔子的仁還注重道德的修養(yǎng)。仁愛是一種權(quán)力也是一種義務(wù)，道德是存在內(nèi)心的素質(zhì)，仁愛的要求可以更好的發(fā)揮一個(gè)人的品德行為。為仁由己，既自我約束又追求道德完善?？鬃尤实乃枷朐诹硪唤嵌仁桥囵B(yǎng)君子的德行。古代，作為一名君子，必須德行兼?zhèn)洹匚臓栄牛t謙君子，有學(xué)識(shí)內(nèi)涵，要修身齊家，治國平天下。

　　在這個(gè)“愛人”的基礎(chǔ)上，仁還存在著等級(jí)分明的關(guān)系。子不可欺父，臣不可欺君，人不可欺人。其中最顯著的就是血緣關(guān)系，孔子提出的社會(huì)要以親情血緣關(guān)系為奠基，在此奠基層面上建立一種社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系。仁要求的不僅是個(gè)人、家庭，還有社會(huì)，要求的是整個(gè)國家。這也是仁學(xué)最初建立的起點(diǎn)。

　　孔子的主張是什么

　　孔子是古代最偉大的思想家，哲學(xué)根基是以道德來規(guī)范人的一言一行，貫穿了兩千年的歲月，對(duì)世界也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？鬃又鲝埲屎投Y。仁就是與人為善，禮就是言行舉止等規(guī)范的總稱。在孔子以前，祭祖是非常重要的政治活動(dòng)?？鬃訌?qiáng)調(diào)要尊重祖先，祭祀活動(dòng)的重要性進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　孔子還主張妻子對(duì)丈夫，孩子對(duì)父親，晚輩對(duì)前輩，臣子對(duì)君主要絕對(duì)的尊敬和服從。這位圣人并不主張暴政?？鬃拥闹鲝埵菄覟槿嗣穹?wù)，不是人民為國家服務(wù)。人民的一切并不是因?yàn)閲业睦娑嬖??？鬃又鲝埦鲬?yīng)該要靠仁政而不是暴政來治理國家?？鬃拥闹鲝埍容^保守，他相信黃金時(shí)代會(huì)再度降臨，極力勸說所有的人都能夠遵循美好的道德。孔子還主張中庸思想，這不僅要作為一種認(rèn)知事物的方法來看待，還應(yīng)該要把中庸融入到自己的品行中去。

　　可是孔子的主張沒有得到統(tǒng)治階級(jí)的接受，他只是一位非常具備創(chuàng)造力的改革家。孔子生活的時(shí)代是一個(gè)大混亂的時(shí)期，各國之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗。孔子在死后，他的主張普遍流傳開來。

　　在秦朝，孔子的學(xué)說遭遇了滅頂之災(zāi)。秦始皇焚書坑儒，打倒了孔子學(xué)說。可是秦始皇的陰謀并沒有得逞。秦朝滅亡后，孔子的主張又在百姓中流傳。在漢代，孔子的學(xué)說被提高到百家學(xué)術(shù)之首的地位。儒家學(xué)派的經(jīng)典著作甚至成為了選撥官員的考試教材。

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