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簡(jiǎn)述圣人孔子的主要成就

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  孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人,相信大家都對(duì)他十分熟悉吧!那么你想知道這位圣人分別有哪些主要成就呢?如果你想知道可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文章哦!

  主要成就

  中國(guó)古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  人物生平

  貴族出身

  孔子的祖上是宋國(guó)的貴族,先祖是商朝開(kāi)國(guó)君主商湯。周初三監(jiān)之亂后,為了安撫商朝的貴族及后裔,周公以周成王之命封商紂王的親兄長(zhǎng)微子啟于商丘建立宋國(guó),奉殷商祀。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,稱孔父嘉。孔父嘉是宋國(guó)大夫,曾為大司馬,封地位于宋國(guó)栗邑(今商丘夏邑),后來(lái)在宮廷內(nèi)亂中被太宰華督所殺。孔父嘉子木金父,木金父生孔防叔,孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親,叔梁紇為避宋國(guó)戰(zhàn)亂逃到魯國(guó)的陬邑(今山東曲阜)定居,其官職為陬邑大夫。

  早年經(jīng)歷

  魯襄公二十四年(公元前549年),孔子三歲的時(shí)候,叔梁紇病逝,葬于防。叔梁紇死后,顏徵在失去庇佑,被叔梁紇正妻施氏所逐,于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里,過(guò)著清貧的生活。

  魯昭公五年(公元前537年),孔子日見(jiàn)其長(zhǎng),已意識(shí)到要努力學(xué)習(xí)做人與生活之本領(lǐng),所以稱自己雖然已經(jīng)十五歲了,但志向在于做學(xué)問(wèn)。

  魯昭公七年(公元前535年),孔子的母親顏征在去世。這一年,季氏宴請(qǐng)士一級(jí)貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽(yáng)虎拒之門外。

  魯昭公九年(公元前533年),孔子已經(jīng)十九歲了,為了能夠經(jīng)?;氐阶婕厮螄?guó)祭拜祖先,便迎娶了宋國(guó)人丌官氏之女為妻。

  駕鶴西歸

  魯哀公十五年(公元前480年),孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,而且還被剁成肉醬。經(jīng)過(guò)這一系列打擊后,孔子知道自己時(shí)日不多。魯哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子貢來(lái)見(jiàn)孔子,孔子柱杖依于門前遙遙相望。他責(zé)問(wèn)子貢為何那么晚來(lái)見(jiàn)自己。于是嘆息說(shuō)泰山將要坍塌了,梁柱將要腐朽折斷了,哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了??鬃恿飨铝搜蹨I,講到天下無(wú)道已經(jīng)很久很久了,沒(méi)有人肯采納自己的主張。自己的主張不可能實(shí)現(xiàn)了。夏朝的人死時(shí)在東階殯殮,周朝的人死時(shí)在西階殯殮,殷商的人死時(shí)在兩個(gè)楹柱之間。昨天黃昏夢(mèng)見(jiàn)自己坐在兩楹之間祭奠,自己的祖先就是殷商人啊。魯哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬于魯城北泗水岸邊。不少弟子為之守墓三年,唯獨(dú)子貢為孔子守墓六年。弟子及魯國(guó)人從墓而家者上百家,得名孔里??鬃拥墓示痈臑閺R堂,孔子受到人們的奉祀。

  經(jīng)典語(yǔ)錄

  不義而富且貴,于我如浮云。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  不學(xué)禮,無(wú)以立。

  三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  小不忍則亂大謀。

  道不同,不相為謀。

  己所不欲,勿施于人。

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!

  富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  君子和而不同,小人同而不和。

  子曰:知之為知之,不知為不知,是知(zhigrave;)也。

  子曰:巧言令色,鮮矣仁。

  子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  子曰:不患人之不己知,患不知人也。

  子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。rsquo;

  子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  子曰:溫故而知新,可以為師矣。


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