關(guān)于老子高論生死的故事
相信大家對(duì)中國(guó)古代著名的名人老子都十分熟悉吧!那么你想知道有關(guān)老子的故事嗎?想知道老子高論生死的故事詳情嗎?如果想知道可千萬別錯(cuò)過了這篇文章喲!
高論生死
話說老聃任周守藏室史,數(shù)次歸家省親,欲勸母親隨之去周;其母在陳國(guó)相邑住久,人熟地熟,不愿遠(yuǎn)遷。日月如梭,光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間已過三十余年。一日,老聃忽得家訊,言家母病危,于是報(bào)請(qǐng)?zhí)熳樱瑲w家省視。待回到家時(shí),母已辭世。面對(duì)茫茫大地上一堆黃土,思想九泉之下母親之靈,回憶母親慈祥容貌、養(yǎng)育之恩,老聃悲痛欲絕,寢食俱廢,席地而坐,沉思冥想,忽發(fā)自己愚鈍;順理追索,恍然大悟,如釋重負(fù),愁苦消解,頓覺腹饑體倦。于是飽餐一頓,倒頭大睡。
家將、侍女皆感奇怪,待其醒來,問其緣故。老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人倫諧和而相溫相暖;有智,故明理通達(dá)而理事不亂。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,則人昏庸而事顛倒;以智統(tǒng)情,則人聰慧而事合度。母親生聃,恩重如山。今母辭聃而去,聃之情難斷。情難斷,人之常情也。難斷而不以智統(tǒng),則亂矣,故悲而不欲生。今聃端坐而沉思,忽然智來,以智統(tǒng)情,故情可節(jié)制而事可調(diào)理也。情得以制,事得以理,于是腹中饑而欲食,體滋倦而欲睡。”
家將問道:“智何以統(tǒng)情?”
“人之生,皆由無而至有也;由無至有,必由有而返無也。無聃之母及聃之時(shí),無母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已無情而子獨(dú)有情也;母聃皆無之時(shí),則于情亦無也。人情未有之時(shí)與人情返無之后不亦無別乎?無別而沉溺於情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情難斷矣,人皆如此,合于情也;難斷而不制,則背自然之理也。背自然之理則愚矣!聃思至此,故食欲損而睡可眠矣。”眾人聞之,心皆豁然曠達(dá)。
人物介紹
老子,姓李名耳,字聃(音讀:dān),一字或曰謚伯陽。華夏族,出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣,約出生于公元前571年,逝世于公元前471年。
老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,今存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的核心精華是樸素的辯證法,主張無為而治。
20世紀(jì)80年代,據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),在世界文化名著中,譯成外國(guó)文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》。
老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。
老子譽(yù)有東方三大圣人之首,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界古今十大作家之首??鬃釉鴶?shù)次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱。
在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。
因老子是道家的創(chuàng)始人,所以老子又被古人稱為“太上老君”。
文化遺產(chǎn)
老子的著作、思想早已成為世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。歐洲從十九世紀(jì)初就開始了對(duì)《道德經(jīng)》的研究,到二十世紀(jì)的四五十年代,歐洲共有60多種《道德經(jīng)》譯文,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾、尼采,俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學(xué)者對(duì)《道德經(jīng)》都有深入的研究,并都有專著或?qū)U搯柺馈?/p>
20世紀(jì)80年代,據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),在世界文化名著中,譯成外國(guó)文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》。
老子譽(yù)有東方三大圣人之首,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為世界古今十大作家之首??鬃釉鴶?shù)次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱。
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