詩(shī)人米沃什的簡(jiǎn)介
米沃什是波蘭最偉大的詩(shī)人和翻譯家，1980年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的詩(shī)人米沃什的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
詩(shī)人米沃什的簡(jiǎn)介
切·米沃什(Czeslaw Milosz，1911—2004)波蘭詩(shī)人、作家。出生于當(dāng)時(shí)屬于波蘭版圖的立陶宛維爾諾附近的謝泰伊涅。童年時(shí)代跟隨當(dāng)土木工程師的父親走過(guò)俄國(guó)的許多地方。中學(xué)時(shí)代，他對(duì)強(qiáng)迫推行的天主教教育深為反感。后入大學(xué)攻讀法律，取得碩士學(xué)位。1931年，與朋友們一起創(chuàng)立文學(xué)團(tuán)體“火炬社”，發(fā)行刊物《火炬》，號(hào)稱現(xiàn)代波蘭文壇的“災(zāi)難主義詩(shī)派”，政治上傾向馬克思主義。
1933年，他出版了第一本詩(shī)集《冰封的日子》，并因此獲得獎(jiǎng)學(xué)金，赴巴黎留學(xué)兩年。學(xué)成歸國(guó)，在華沙的波蘭電臺(tái)工作。1936年出版第二本詩(shī)集《三個(gè)冬季》。第二次世界大戰(zhàn)期間，他在華沙積極參加反法西斯斗爭(zhēng)，編寫了一本抗德詩(shī)集《無(wú)敵之歌》。
戰(zhàn)后曾任波蘭駐美使館和駐法使館的文化參贊。此間他翻譯了艾略特、惠特曼等人的作品。1951年后，米沃什自我流放到西方。在巴黎，1953年出版了一本社會(huì)政治學(xué)方面的論著《被奴役的心靈》，使他贏得了國(guó)際聲譽(yù)。1955年，出版小說(shuō)《奪權(quán)》，獲歐洲文學(xué)獎(jiǎng)。從此他的作品被譯成許多種文字，同年出版小說(shuō)《伊薩山谷》。
196O年后，米沃什定居美國(guó)，在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校任斯拉夫語(yǔ)言文學(xué)系教授。1973年，他出版了早期詩(shī)作《詩(shī)選》，1974年出版晚期詩(shī)選《冬日鐘聲》，并獲1978年美國(guó)奧克拉荷馬大學(xué)頒發(fā)的“當(dāng)代世界文學(xué)季刊獎(jiǎng)”。米沃什戰(zhàn)后的主要作品有：詩(shī)集《白晝之光》(1953)、《詩(shī)的論文》(1957)、《波別爾王和其他的詩(shī)》(1962)、《無(wú)名的城市》(1969)、《日出和日落之處》(1974)、《詩(shī)歌集》(1977)和日記《獵人的一年》(1994)等。1980年，由于他“以毫不妥協(xié)的敏銳洞察力，描述了人類在劇烈沖突世界中的赤裸狀態(tài)”，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
米沃什的詩(shī)歌特點(diǎn)
米沃什是以詩(shī)人著稱于世的。他主張?jiān)姼璨荒苊撾x現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活只給詩(shī)人提供創(chuàng)作的素材，詩(shī)人應(yīng)賦予它“真正的”現(xiàn)實(shí)性。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，不僅藝術(shù)地反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，而且常常表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的預(yù)言。
米沃什在三十年代初開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，一九三三年發(fā)表第一部詩(shī)集，題名為《冰凍時(shí)代之詩(shī)》。在這部詩(shī)集中，詩(shī)人反映了波蘭人民的苦難，并預(yù)言波蘭將遭受大屠殺和中歐文化的大破壞。從后來(lái)波蘭被法西斯德國(guó)蹂躪的情況來(lái)看，他的“卡珊德拉”(兇事預(yù)言者)式的預(yù)言”，是不乏根據(jù)的。他的預(yù)言，實(shí)際上為他的人民敲起了警鐘。
米沃什早期的詩(shī)歌，因?yàn)閷懹?ldquo;冰凍時(shí)代”，而且預(yù)感到災(zāi)禍的來(lái)臨，所以他在詩(shī)中，常常流露出納問(wèn)、彷惶的情緒。如《偶然相逢》中詩(shī)人寫道：
黎明我們駕車奔駛在冰封的大地上，有如紅色的鳥(niǎo)兒在黑暗中展翅飛翔。
猛然間一只野兔在路上跑過(guò)。我們之中有人用手指點(diǎn)。
那是很久以前。而今——那野兔和揮手的人都已不在人間。
啊，我親愛(ài)的人!他們?cè)谀膬?他們?nèi)ハ蚝畏?那揮舞的手，那風(fēng)馳電掣的奔駛，還有那沙沙滾動(dòng)的鵝卵石?我問(wèn)你們，并非出自悲傷。而是感到納悶、驚惶。
在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，米沃什在槍林彈雨中對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有新的啟示。有一次，他在一戶人家的門道上爬行時(shí)，眼見(jiàn)那地上的鵝卵石被機(jī)槍的子彈打得蹦了起來(lái)，就象豪豬身上的刺那樣直豎，他在驚駭中突然感到，“鵝卵石的景象無(wú)疑是真實(shí)的，根據(jù)同樣樸實(shí)的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)寫出來(lái)的詩(shī)，無(wú)疑會(huì)勝過(guò)人們幻想中的審判之日，會(huì)比它生存得更為長(zhǎng)久”，“真實(shí)事件的悲劇使臆想出來(lái)的悲劇為之黯然失色。”所以他在這時(shí)期的詩(shī)，都是從親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫出來(lái)的，更富有現(xiàn)實(shí)感。同時(shí)，他在詩(shī)中所表露的情緒，已不象早期那樣仿惶、納悶。而是強(qiáng)烈表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的期待和向往。如一九四二年在華沙清明節(jié)那天寫的《鮮花廣場(chǎng)》一詩(shī)中，作者通過(guò)歷史的回憶，表達(dá)了內(nèi)心的憤怒和新的期望：
直到有那么一天，一切都會(huì)變成傳奇，在一個(gè)新的“鮮花廣場(chǎng)”上憤怒將燃起請(qǐng)人的烈火。
在1944年寫的《離去》一詩(shī)中，詩(shī)人控訴了法西斯的野蠻，把城市燒成了火海，但這只能促使人們“成為狂暴的新一代”，而那火海將變成“火焰的劍”，“為我們開(kāi)辟了世界”。
從戰(zhàn)后一直到現(xiàn)在，是米沃什詩(shī)歌創(chuàng)作最豐富、最成熟的時(shí)期。米沃什這時(shí)期的主要詩(shī)集有《白晝之光》(1953)、《波別爾王和其他的詩(shī)》(1962)、《中了魔的古喬》(1964)、《戰(zhàn)后波蘭詩(shī)選》(1965)、《無(wú)名的城市》(1969)、《詩(shī)選》(1973)、《日出和日落之處》(1974)、《冬日鐘聲》(1978)、《詩(shī)選》(新詩(shī)選，1981)等。
“紅色的鳥(niǎo)兒”一句是指米沃什當(dāng)時(shí)組織、領(lǐng)導(dǎo)的一支地下斗爭(zhēng)力量：即“遭受災(zāi)難的人們”小組。
他在這時(shí)期的詩(shī)歌，主要是揭露現(xiàn)實(shí)生活中的虛偽，欺騙及浮夸等現(xiàn)象，認(rèn)為人在這種虛偽的環(huán)境中生活，等于失去了自由，成了“歷史和生物本能的無(wú)形力量的俘虜”。特別引人注目的，在《冬日鐘聲》等詩(shī)集中，米沃什還提出了波蘭的獨(dú)立問(wèn)題。布羅德斯基把這一點(diǎn)看得極其重要，他認(rèn)為使米沃什“成為可能是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的詩(shī)人”的因素之一，就是“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束三十五年之后，詩(shī)人仍然提到波蘭的獨(dú)立問(wèn)題”。
米沃什這時(shí)期的詩(shī)，大多是在流亡中寫成的，盡管祖國(guó)的現(xiàn)狀使他憂慮，個(gè)人生活中有傷痛，但他對(duì)生活并沒(méi)有失去信心，他還是贊美生活。如《冬日鐘聲》中的一，首詩(shī)中寫道：
“多美好的一天呵!花園里干活兒，晨霧己消散。蜂鳥(niǎo)飛上忍冬的花瓣。世界上沒(méi)有任何東西我想占為己有，也沒(méi)有任何人值得我深深地怨，那身受的種種不幸我早已忘卻，依然故我的思想也縱使我難堪，不再考慮身上的創(chuàng)痛，我挺起身來(lái)，前面是藍(lán)色的大海，點(diǎn)點(diǎn)白帆。”
在這里，詩(shī)人表明，他雖有創(chuàng)痛和不幸，但并非出自個(gè)人的恩怨，他還是要挺起身來(lái)，面向現(xiàn)實(shí)，頌揚(yáng)美好的生活。
米沃什的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)
北塔(詩(shī)人、《米沃什詞典》譯者之一)：他是整個(gè)20世紀(jì)的見(jiàn)證人
張曙光(詩(shī)人、《切·米沃什詩(shī)選》譯者)：他相信 語(yǔ)言的力量
波蘭馬萊克·貝爾卡稱米沃什為“偉大的波蘭人”。貝爾卡評(píng)價(jià)米沃什道：“用他的心靈和筆，他給我們指路，解析現(xiàn)實(shí)，并敦促我們行善。”
美國(guó)教授羅伯特·哈斯曾這樣評(píng)價(jià)米沃什：“他是20世紀(jì)最重要與最恐怖事件的目擊者。同時(shí)，對(duì)于這些事件，他是創(chuàng)新兼反叛的思想者與觸角。”
米沃什的詩(shī)，富有獨(dú)創(chuàng)性，他吸收了古典的和現(xiàn)代派各流派的長(zhǎng) 處，形成了他獨(dú)特的具有悲劇力度的質(zhì)樸而自然的風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和吸引力。
米沃什的寫作才能是多方面的，除了詩(shī)歌以外，他還寫過(guò)不少散文、小說(shuō)、文藝論著。比較著名的有雜文集《被禁錮的思想》(1953);散文集《烏羅的土地》(1953);自傳《自然王國(guó)：對(duì)我的探索》(1968)，小說(shuō)《奪權(quán)者》(1955)和《伊薩山谷》(1981)，論著《波蘭文學(xué)史》(1969)等。其中雜文集《被禁錮的思想》和小說(shuō)《奪權(quán)者》寫得比較成功。前者寫人們?cè)跇O權(quán)政府的統(tǒng)治下的生活狀況;后者描寫了備受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的一群波蘭的年輕的激進(jìn)分子。前者被人稱為“一部意義深遠(yuǎn)的歷史文獻(xiàn)，具有透徹的分析力”，后者獲得了歐洲文學(xué)獎(jiǎng)。
此外，米沃什還是一位翻譯家，他精通波、俄、英、拉丁、希臘文和希伯來(lái)文。他把莎士比亞、彌爾頓、波特萊爾、T·S艾略特等作家的作品翻譯成波蘭文。他還把《圣經(jīng)》中的《詩(shī)篇》譯成波蘭文。一九七三年波蘭筆會(huì)為了表彰他在翻譯上的成就，曾授予翻譯文學(xué)獎(jiǎng)。
一九八○年十月，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)金委員會(huì)授予他一九八○年度的文學(xué)獎(jiǎng)金，理由是“他以不妥協(xié)的、銳利的筆調(diào)，把人們?cè)谝粋€(gè)充滿嚴(yán)重沖突的世界中的處境，淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)”，“他的著作多種、引人入勝，富有戲劇性”。
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