惠特曼的詩(shī)有哪些
關(guān)于惠特曼的詩(shī)是一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題,有人認(rèn)為他的詩(shī)太過(guò)自由散漫,沒(méi)有一定的格式,故此不能稱作詩(shī),下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的惠特曼的詩(shī),希望對(duì)你有幫助。
惠特曼的詩(shī)
惠特曼的著名詩(shī)集《草葉集》被譽(yù)為浪漫主義詩(shī)集,而這其中很多詩(shī)歌的內(nèi)容都牽扯到了許多有關(guān)性的鮮明描寫,題材和思想在當(dāng)時(shí)都是十分超前的。他的詩(shī)很多都是規(guī)格不一的,長(zhǎng)短句也沒(méi)有什么規(guī)律,可以說(shuō)是隨意組合,徹底打破了美國(guó)非常規(guī)矩的詩(shī)歌格律,也創(chuàng)作了“自由體”的新型詩(shī)歌形式。
惠特曼的詩(shī)不僅僅奇特在他的寫法上,他的思想風(fēng)格上也非常與眾不同?;萏芈孕≥z學(xué)打工,后來(lái)在印刷廠、書店做過(guò)學(xué)徒,也許是因此,他才不受教學(xué)上的拘束而自創(chuàng)詩(shī)歌新格式?;萏芈€下鄉(xiāng)當(dāng)過(guò)教師,在那期間還創(chuàng)辦了一份報(bào)紙《長(zhǎng)島人》?;萏芈畹臅r(shí)代歷經(jīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、美國(guó)的政治內(nèi)戰(zhàn)等大事件,而這些事件也對(duì)他的詩(shī)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
除去外因,惠特曼的感情也對(duì)他的詩(shī)起到無(wú)法忽視的作用,眾所周知惠特曼在輟學(xué)以后一直與車夫和碼頭工人生活在一起,這為他對(duì)同性產(chǎn)生真摯感情奠定了一定的基礎(chǔ)。后來(lái),他果然被后人查到其一直有一個(gè)同性伴侶,和他一直生活在一起,直到他去世。只是為了避免輿論和歧視的眼光,惠特曼不得不與外界說(shuō)他其實(shí)是有情婦和私生子的。
惠特曼的詩(shī)歌特點(diǎn)
惠特曼詩(shī)歌特點(diǎn)最為顯著的是“語(yǔ)言自由”,因此,他也被后人認(rèn)為是西方自由詩(shī)體的創(chuàng)始人?;萏芈挥诖竽憚?chuàng)新的思路和驚人的想象力,這些都是他作為詩(shī)人獨(dú)特的財(cái)富。
惠特曼的詩(shī)也很上口,如同散文詩(shī),沒(méi)有一定的韻律也沒(méi)有規(guī)矩刻板的格式。在惠特曼個(gè)人認(rèn)為,寫詩(shī)在一定程度上只是為了表達(dá)自己的感情,而并非為了形式去強(qiáng)加文字?;萏芈?shī)歌里面最突出的是他的人文思想,和對(duì)幸福與自由追求的美好愿望?;萏芈脑?shī)歌特點(diǎn)蘊(yùn)含著巨大的生命力和奔放無(wú)阻的氣勢(shì)。如同一條洶涌澎湃的河流,風(fēng)雨無(wú)阻地向前推進(jìn),這樣的氣勢(shì)直接對(duì)讀者產(chǎn)生了巨大的沖擊力。
其次是通過(guò)自然的意象來(lái)渲染出一系列的自然意境。利用這些自然的意象,來(lái)喚醒戰(zhàn)爭(zhēng)人民對(duì)生命的珍惜,也從原始的意象中喚醒人們自古就有的勃發(fā)的生命力。最后是惠特曼特有的“雙性視角”來(lái)達(dá)到類似上帝視角來(lái)俯瞰整個(gè)詩(shī)歌河流的發(fā)展,從而給自己找到一個(gè)最好的定位?;萏芈?shī)歌特點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在他的風(fēng)格手法上,詩(shī)人惠特曼當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代對(duì)他的詩(shī)歌特點(diǎn)也產(chǎn)生了一定的影響。
惠特曼對(duì)民主是有一定的追求與渴望的,他的詩(shī)就像一條河流流經(jīng)了這一區(qū)域,其作品《草葉集》中就體現(xiàn)了這一點(diǎn),于是惠特曼的民主思想也就由此被后人所知。他的《自我之歌》中也強(qiáng)調(diào)了真實(shí)、自由、飽滿的自我,強(qiáng)而有力的表現(xiàn)了類的力量與智慧,當(dāng)然,更多的還是惠特曼追求的主題——自由!
對(duì)惠特曼的評(píng)價(jià)
關(guān)于對(duì)惠特曼的評(píng)價(jià),人們總結(jié)了兩點(diǎn):自由與民主,也正是因?yàn)檫@兩點(diǎn),早在十九世紀(jì)的美國(guó),他就被稱作“詩(shī)歌之父”。而惠特曼之所以追求并呼吁自由的真正原因是和他的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)的?;萏芈錾趽碛芯艂€(gè)孩子的貧困家庭,排名第二的他早早便輟了學(xué),打各種小工來(lái)賺取津貼補(bǔ)貼家用。
所以對(duì)他而言,自由是一件十分重要的東西,在后來(lái)的自學(xué)過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)不僅僅是行動(dòng)上的自由被限制了,更多的是精神上的自由被局限了。在十九世紀(jì),惠特曼歷經(jīng)了許多戰(zhàn)爭(zhēng),曾多次與死亡擦肩而過(guò),而即便是這種時(shí)期,他卻依舊致力于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷戰(zhàn)士的救濟(jì),這是他追逐于人道主義倫理素養(yǎng)自由的表現(xiàn)。
第二個(gè)便是民主。出身并不是上流貴族的惠特曼自小就是和車夫、碼頭工人這些底層民眾一起生活的,而他也從小就輟學(xué)進(jìn)入社會(huì),他先后賣過(guò)報(bào)紙、做過(guò)學(xué)徒,深知社會(huì)的殘酷性,也深知身份對(duì)于一個(gè)成功人士的重要性。但是縱觀歷史,上流貴族的后代永遠(yuǎn)是貴族,而車夫的兒子也永遠(yuǎn)是車夫,世世代代無(wú)窮盡,這時(shí)就體現(xiàn)出了民主的重要性。
以一名普通民眾的身份來(lái)呼吁民主,提出權(quán)利的平等,這本就是十分艱難的,但惠特曼的一生都在致力于這件事。即便是在1873年,也就是惠特曼54歲時(shí),依舊執(zhí)著于他的民主思想,而在他的詩(shī)集《草葉集》中,也充分表現(xiàn)了他的民主思想。很多人對(duì)惠特曼的評(píng)價(jià)都是從他詩(shī)歌出發(fā)的,從他的詩(shī)歌中可見(jiàn)其人、其性格,而在他的詩(shī)歌中基本就可以看到這兩點(diǎn):自由與民主。所以在后人眼中,惠特曼是一名對(duì)自由和民主不懈追求的詩(shī)人。
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