作為一個(gè)以詩(shī)歌著稱的詩(shī)人，其詩(shī)歌其實(shí)也就是惠特曼的個(gè)人生活及性格的寫照。而在20世紀(jì)這個(gè)以理論為據(jù)的時(shí)代，惠特曼的詩(shī)歌卻引來(lái)了另一股新流同性戀，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的惠特曼是同性戀嗎，希望對(duì)你有幫助。

　　惠特曼是同性戀嗎

　　惠特曼的詩(shī)集《草葉集》因?yàn)橘濏灹送詰僦g的愛情而一度不曾被商家接手出版。于是，1955年他自費(fèi)出版了《草葉集》的第一版，五年后又在這本詩(shī)集中加入了更加大膽奔放的詩(shī)歌，可是，隨著越來(lái)越多的人關(guān)注這本詩(shī)集，他本人也開始把這種直白的愛掩藏起來(lái)，把男性人稱代詞換成女性人稱代詞，遮掩這種同性之情愛。

　　要想知道惠特曼同性戀是不是真的，要追溯到特惠曼的童年?；萏芈錾谝粋€(gè)貧困家庭，并且排在九個(gè)兄弟姐妹中的第二位，只能早早輟學(xué)，輟學(xué)后的他常常與碼頭工人、車夫等人一起過著漂泊式的生活。有人認(rèn)惠特曼此時(shí)就已經(jīng)對(duì)男人產(chǎn)生了異樣的情感。劇史料記載，后來(lái)，即美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以后，名為彼得道耶——十九歲的馬車夫與惠特曼相戀并相愛，而且兩人還共建了家庭，并且在一起生活直到惠特曼離世。可是晚年時(shí)期，面對(duì)大眾對(duì)他性取向的詰問，惠特曼卻是不愿回答。

　　惠特曼對(duì)后人的影響巨大，不僅僅是他留下且流傳后世的詩(shī)歌，還有他這種對(duì)愛情的追求，對(duì)愛的呼喚，對(duì)同性之愛的坦然和勇敢接受，鼓舞了這一群同性男女對(duì)愛情的真摯勇敢的追求，同時(shí)也是對(duì)世人眼光歧視的一種抨擊!

　　惠特曼的思想

　　惠特曼是美國(guó)著名的文學(xué)家，他的文字在現(xiàn)實(shí)主義以及虛擬主義之間徘徊，因而很多人都不知道他的思想境界。其實(shí)，惠特曼思想可以歸納為三個(gè)層次：首先便是惠特曼的人文自由主義，深受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，惠特曼也具有追求人文自由的特性;其次便是惠特曼的性學(xué)主義，在他的世界中性并非難登大雅之堂的;最后便是惠特曼的超驗(yàn)主義，他認(rèn)為人們是理智的，而是完全感性的，人們也具有靈魂，很多時(shí)候靈魂會(huì)主宰人們的行為。

　　說(shuō)起惠特曼的人文自由主義思想，可以通過他的詩(shī)歌來(lái)看，他是著名的自由詩(shī)代表人，提倡人們共同建立一個(gè)自由民主的社會(huì)?；萏芈淖杂芍髁x深受西方思想的熏陶，而他本人則更為關(guān)注政治民主以及人文自由。除此之外，惠特曼對(duì)于性也有著非同尋常的見解，當(dāng)時(shí)社會(huì)有很多人談性色變，而惠特曼則自費(fèi)出版了《草葉集》，詩(shī)集中大篇幅地描寫性場(chǎng)面，借此來(lái)抒發(fā)他對(duì)于性開放的認(rèn)識(shí)?；萏芈鋵?shí)是矛盾的，從他的自由主義便可以看出超驗(yàn)主義是不切實(shí)際的，但是他卻也徘徊在超驗(yàn)主義的邊緣。

　　關(guān)于惠特曼思想歷年來(lái)都有不少的文人對(duì)其進(jìn)行深度研究，但已經(jīng)鮮有新的成果問世了。目前，人們也普遍認(rèn)為惠特曼是一個(gè)具有人文自由主義的詩(shī)人，而他的性學(xué)思想無(wú)疑也是其民主自由思想的一大體現(xiàn)。

　　對(duì)惠特曼的評(píng)價(jià)

　　自由與民主，也正是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，早在十九世紀(jì)的美國(guó)，他就被稱作“詩(shī)歌之父”。而惠特曼之所以追求并呼吁自由的真正原因是和他的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)的?；萏芈錾趽碛芯艂€(gè)孩子的貧困家庭，排名第二的他早早便輟了學(xué)，打各種小工來(lái)賺取津貼補(bǔ)貼家用。

　　所以對(duì)他而言，自由是一件十分重要的東西，在后來(lái)的自學(xué)過程中，他發(fā)現(xiàn)不僅僅是行動(dòng)上的自由被限制了，更多的是精神上的自由被局限了。在十九世紀(jì)，惠特曼歷經(jīng)了許多戰(zhàn)爭(zhēng)，曾多次與死亡擦肩而過，而即便是這種時(shí)期，他卻依舊致力于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷戰(zhàn)士的救濟(jì)，這是他追逐于人道主義倫理素養(yǎng)自由的表現(xiàn)。

　　第二個(gè)便是民主。出身并不是上流貴族的惠特曼自小就是和車夫、碼頭工人這些底層民眾一起生活的，而他也從小就輟學(xué)進(jìn)入社會(huì)，他先后賣過報(bào)紙、做過學(xué)徒，深知社會(huì)的殘酷性，也深知身份對(duì)于一個(gè)成功人士的重要性。但是縱觀歷史，上流貴族的后代永遠(yuǎn)是貴族，而車夫的兒子也永遠(yuǎn)是車夫，世世代代無(wú)窮盡，這時(shí)就體現(xiàn)出了民主的重要性。

　　以一名普通民眾的身份來(lái)呼吁民主，提出權(quán)利的平等，這本就是十分艱難的，但惠特曼的一生都在致力于這件事。即便是在1873年，也就是惠特曼54歲時(shí)，依舊執(zhí)著于他的民主思想，而在他的詩(shī)集《草葉集》中，也充分表現(xiàn)了他的民主思想。很多人對(duì)惠特曼的評(píng)價(jià)都是從他詩(shī)歌出發(fā)的，從他的詩(shī)歌中可見其人、其性格，而在他的詩(shī)歌中基本就可以看到這兩點(diǎn)：自由與民主。所以在后人眼中，惠特曼是一名對(duì)自由和民主不懈追求的詩(shī)人。

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