葉賽寧全名是謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧，生于公元1895年，是俄羅斯田園派的代表詩(shī)人，其代表作品有《白樺》、《莫斯科酒館之音》等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集葉賽寧是什么派的詩(shī)人的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　田園派詩(shī)人葉賽寧

　　葉賽寧全名是謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧，生于公元1895年，是俄羅斯田園派的代表詩(shī)人，其代表作品有《白樺》、《莫斯科酒館之音》等。

　　葉賽寧出生在俄國(guó)的梁贊省的一個(gè)農(nóng)民家庭，1904年到1912年期間葉賽寧在小學(xué)和教會(huì)的師范學(xué)校，在師范學(xué)校的時(shí)候葉賽寧就開始詩(shī)。1912年，葉賽寧到莫斯科生活，在莫斯科他當(dāng)過店員、印刷廠的校對(duì)員，在工作期間葉賽寧兼修一所平民大學(xué)的課程，課余時(shí)間葉賽寧也非常熱心的加入文學(xué)活動(dòng)。1915年葉賽寧前往彼得堡拜見著名的詩(shī)人勃洛克、客留耶夫等人，第二年他的第一本詩(shī)集《掃墓日》就正式出版了。1916年葉賽寧應(yīng)征入伍，一年后退役，退役之后就結(jié)婚了。

　　在二月革命、十月革命時(shí)期，葉賽寧也寫了很多著名的詩(shī)集，如《變?nèi)莨?jié)》、《樂士》等。1919年葉賽寧參加意象派，還成為了其中的中心人物，在這段時(shí)期他寫了《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》等，1921年葉賽寧正式離開意象派，后來還認(rèn)識(shí)了美國(guó)的舞蹈家鄧肯夫人，兩人還結(jié)了婚，曾一起出游西歐、美國(guó)等地，度過了不少甜蜜時(shí)光，但是后來二人頻繁爭(zhēng)吵，于是二人便離婚了，1923年葉賽寧便回國(guó)了。

　　1925年，葉賽寧和托爾斯泰的孫女托爾斯塔婭結(jié)婚，但是這年的11月他就因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/yangsheng/jingshenbing/' target='_blank'>精神病而住院了，在住院期間他寫了自我審判式的長(zhǎng)詩(shī)《憂郁的人》，11月28日，葉賽寧在列寧格勒的一家旅館自盡。

　　葉賽寧與鄧肯的故事

　　葉賽寧與鄧肯是一對(duì)夫妻，鄧肯全名是伊莎多拉·鄧肯，是美國(guó)著名的舞蹈家，創(chuàng)造了現(xiàn)代舞，鄧肯也是第一個(gè)披頭赤腳在舞臺(tái)上表演的藝術(shù)家。鄧肯首次被人熟知是她創(chuàng)立了一種基于希臘藝術(shù)和自由舞蹈，后來在德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)等地開設(shè)了舞蹈學(xué)校，直至創(chuàng)造了現(xiàn)代舞。

　　葉賽寧是俄羅斯的著名的田園派的詩(shī)人，出生于梁贊省的一個(gè)農(nóng)民家庭，從小就學(xué)習(xí)寫詩(shī)。1919年參加了意象派，兩年后離開該派。1921年舞蹈家鄧肯到俄羅斯的莫斯科訪問，鄧肯和葉賽寧便結(jié)識(shí)了，二人迅速墜入愛河，不久就結(jié)婚了，二人結(jié)婚后開始出去旅游，西歐各國(guó)、美國(guó)等地都有他們的足跡，但是甜蜜的時(shí)光總是短暫的，熱戀過后，二人便經(jīng)常爭(zhēng)吵，感情慢慢變淡，于是1923年二人離婚了，葉賽寧便回俄羅斯了。

　　回國(guó)后的葉賽寧便出版了轟動(dòng)世界文壇的詩(shī)集《莫斯科酒館之音》，這本詩(shī)集充分展示了詩(shī)人抑郁、消沉的心靈。1924年到1925年，是葉賽寧個(gè)人創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，寫了很多的經(jīng)典詩(shī)歌如《波斯抒情》、《蘇維埃俄羅斯》等。

　　鄧肯1921年在出訪莫斯科的同時(shí)在德國(guó)和法國(guó)也建立了不少舞蹈學(xué)校，還謳歌過蘇聯(lián)的十月革命，在和葉賽寧離婚后，鄧肯繼續(xù)到歐洲各國(guó)旅行，1927年，鄧肯在法國(guó)的尼斯和朋友聚會(huì)后，鄧肯的圍巾被汽車的車輪卷住，雖然汽車立即停止，但是鄧肯的頸骨還是骨折了，最后不幸身亡。

　　葉賽寧作品《給母親的信》

　　這首詩(shī)和普通的直抒胸臆的書信體略有不同，葉賽寧在是個(gè)中插入了一些對(duì)話，這些對(duì)話非常的真切和感人，讓人讀起來就有一種母親仿佛就在身邊的感覺。如詩(shī)歌的第一句“你平安吧，我的老母親?”這似乎就是在和母親說家常，在關(guān)心母親，從中也可以體現(xiàn)葉賽寧對(duì)母親的思念之情。因?yàn)閬嗁悓幰呀?jīng)離開那個(gè)低矮的小屋八年了，所以葉賽寧心中其實(shí)是非常想回到家鄉(xiāng)的，想回到小屋，回到自己母親的身邊，可是現(xiàn)實(shí)卻是非常殘酷的，他無法回去，于是他只能將這種感情寄托在詩(shī)歌中。

　　作為鄉(xiāng)村的最后一位詩(shī)人，葉賽寧非常反感現(xiàn)代文明對(duì)鄉(xiāng)村的破壞，所以在這首葉賽寧給母親的信中，可以深刻感受到葉賽寧在受折磨，在城鄉(xiāng)文明的沖突中，葉賽寧其實(shí)是非常痛苦的。而他和故鄉(xiāng)和家人漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)狀也讓他痛苦不已。在這首詩(shī)中有不少葉賽寧的美好展望和對(duì)生活的無限向往，他希望自己的母親不要擔(dān)心，他在向母親展示自己的成長(zhǎng)，這都是葉賽寧理想的幻想，和現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比，突出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶之情。