詩(shī)人梭倫是哪個(gè)時(shí)代的
梭倫是古代雅典的政治家,立法者,詩(shī)人,是古希臘七賢之一。那么梭倫生活在什么時(shí)代?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的梭倫生活在什么時(shí)代,希望對(duì)你有幫助!
梭倫生活的時(shí)代
梭倫是歐洲雅典遠(yuǎn)古時(shí)代著名的政治改革家,他使得矛盾激化的雅典走向了民主之路。梭倫,公元前640年到公元前558年在世,出身貴族。梭倫實(shí)行了一系列民主改革,在梭羅生活的時(shí)代,平民階層是幸運(yùn)的,得到了較公正的權(quán)利。
梭倫家族從事商業(yè)貿(mào)易,常年和商人旅客來(lái)往,家境不算富裕。見(jiàn)多識(shí)廣的梭倫同情當(dāng)時(shí)雅典平民,反對(duì)貴族的特權(quán)制度,認(rèn)為應(yīng)該以公正的立場(chǎng)來(lái)管理國(guó)家。當(dāng)時(shí)的雅典,貴族通過(guò)議事會(huì)操縱國(guó)家立法,行政,司法等,把國(guó)家其他公民排除在外,使得貴族專(zhuān)權(quán)制度橫行。當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階層生活艱苦,常因?yàn)閭鶆?wù)而成為財(cái)主生產(chǎn)工具,并且子孫都淪為奴隸。貴族又在國(guó)家制訂酷刑,對(duì)待農(nóng)民非常嚴(yán)苛。當(dāng)時(shí)貧富分化越來(lái)越嚴(yán)重,國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了激烈的矛盾沖突中,有可能引發(fā)叛亂。梭倫生活的時(shí)代始于梭倫上臺(tái)開(kāi)始實(shí)行改革制度開(kāi)始,民主改革正是順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的階級(jí)矛盾。
梭倫的改革使得梭倫生活的時(shí)代保障了農(nóng)民階級(jí)的人身利益,使得他們的后代免于淪落為奴隸。經(jīng)濟(jì)上工業(yè)商業(yè)農(nóng)業(yè)都得到了制度的保障,得以充分發(fā)展。農(nóng)民的生產(chǎn)能力也提高,取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。法律上實(shí)行了新的法律條規(guī)具有了一定的人文主義色彩。政治上農(nóng)民有機(jī)會(huì)參與選舉,貴族世襲壟斷被廢除,打破了貧富劃分的階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。
梭倫的故事
梭倫的故事有很多,作為一個(gè)早年就游歷各國(guó)的人,無(wú)論是見(jiàn)識(shí)還是經(jīng)歷都要比一般人的精彩。梭倫是個(gè)商人,也是個(gè)政治家。梭倫能夠同時(shí)做這兩個(gè)就已經(jīng)證明他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人。一般商人走上政治舞臺(tái),能夠得利的當(dāng)然是商人大群體。
梭倫的故事里,愛(ài)國(guó)情懷是重點(diǎn)。梭倫在周游列國(guó)回到自己的國(guó)家之后,正好聽(tīng)到隔壁的城邦搶占了薩拉米斯島。而對(duì)于商人,匠人等來(lái)說(shuō),這個(gè)??谙喈?dāng)重要,被奪走意味著賺不到錢(qián)。但是懦弱的雅典高層人和元老并不打算奪回來(lái),而是禁止城邦居民討論這件事情。梭倫自己就是商人,當(dāng)然不能允許這件事情。他查閱了關(guān)于海口的各種資料,最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)而??诮^對(duì)不能失去。好在梭倫還是個(gè)詩(shī)人,所以他就想到了個(gè)主意:
這一日,梭倫在大街上全身抽搐,瘋了一般。然后開(kāi)始在人群中大聲朗誦著《薩拉米斯》這首詩(shī),指責(zé)每一個(gè)人都將承擔(dān)失去他的后果。而集市上大都是商人,匠人和手工業(yè)者。這一下子就激發(fā)了群眾們的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。最后元老們沒(méi)有辦法,指派梭倫為指揮官,帶領(lǐng)雅典人民一舉奪回薩拉米斯島。這也為梭倫以后的政治道路打下了群眾基礎(chǔ)。
梭倫的故事還有一個(gè)關(guān)鍵詞是改革。在成功奪回薩拉米斯島之后,梭倫在大眾中很有影響力,甚至被推選成了新的執(zhí)政官。而他一上臺(tái)就進(jìn)行改革。他在宣布改革的這一天,所有人都聚集在臺(tái)下,緊張地聽(tīng)他宣布。在結(jié)束之后,所有人都在歡呼,但是最后因?yàn)闈M(mǎn)足不了所有階層,梭倫還是下臺(tái)了。
梭倫改革的內(nèi)容
梭倫是雅典著名的社會(huì)改革家,出生于雅典一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,他不但是古雅典的政治家,也是古雅典的立法者。一般的改革都是在社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)矛盾時(shí)應(yīng)運(yùn)而生的,梭倫改革的內(nèi)容便是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)政的針砭。
梭倫改革的內(nèi)容主要從政治和經(jīng)濟(jì)兩方面入手,首先在經(jīng)濟(jì)上,梭倫頒布解負(fù)令,禁止把欠債的雅典公民變成奴隸,廢黜一切以人身作為抵押的債務(wù)。推行一些列促進(jìn)手工工商業(yè)發(fā)展的舉措,比如改革雅典的貨幣制度,加大橄欖油的出口,限制糧食的向外流出,鼓勵(lì)外地技術(shù)工匠移民到雅典城邦,獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)技術(shù)的公民,在這幾項(xiàng)舉措之下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到大幅提升。
在政治上,梭倫改革的內(nèi)容具有很大的創(chuàng)新性,首先廢黜嚴(yán)苛法典,制定新的法律。廢除世襲貴族對(duì)權(quán)力的壟斷,擔(dān)任要職以公民等級(jí)為衡量,公民等級(jí)不再以貴族出身為標(biāo)準(zhǔn),而是以年入的財(cái)產(chǎn)數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn),極大地激發(fā)民眾生產(chǎn)的積極性。設(shè)立四百人議事會(huì),在公民大會(huì)閉幕期間處理城邦日常的政務(wù)。設(shè)立陪審團(tuán)制度,極大地?cái)U(kuò)充了公民的權(quán)利。
梭倫改革的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)矛盾緩和的一種折中的方式,并沒(méi)有偏向于弱勢(shì)的農(nóng)民,也沒(méi)有顧及到貴族的利益,所以梭倫改革的不徹底性注定了此次改革只是一個(gè)模型而不是雅典民主政治的確立。
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