蔡襄是北宋著名的書(shū)法家，有著北宋“四大書(shū)法家”之一的美譽(yù)，同時(shí)他還是一名政治家和茶學(xué)家，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的蔡襄生平資料，希望對(duì)你有幫助!

　　蔡襄生平資料

　　蔡襄出生于1012年的3月7日，是興化軍仙游縣人。蔡襄的外祖父，是當(dāng)時(shí)的名士，因此從小便對(duì)蔡襄十分嚴(yán)格。在蔡襄十八歲的時(shí)候，他參獨(dú)自游京師，并進(jìn)入了國(guó)子監(jiān)。在這一年，蔡襄參加了開(kāi)封的鄉(xiāng)試，并考取了第一名。一年之后，蔡襄登進(jìn)士，又一年，蔡襄奉命擔(dān)任漳州的軍事判官。

　　1043年，蔡襄21歲，開(kāi)始主持諫院衙署。蔡襄做事認(rèn)真，從來(lái)不回避問(wèn)題，向皇帝遞呈的奏章言辭懇切，幾乎都是關(guān)乎天下利弊的內(nèi)容。在他看來(lái)，作為君主，需要有知人善用、辨別邪正的能力。正是因?yàn)椴滔逭眹?yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，讓那些心懷不軌的權(quán)貴對(duì)蔡襄心生畏懼，不敢有所動(dòng)作。

　　之后，蔡襄被調(diào)任到福州，在職期間，蔡襄撰文勸誡福州百姓要患病就醫(yī)而不是向巫覡求拜，并倡導(dǎo)在福州大義至泉州、漳州700余里的大道兩旁種上樟樹(shù)。1048年，蔡襄的父親去世，蔡襄離職。三年之后回朝參加政事。

　　之后，當(dāng)蔡襄再次到福州擔(dān)任知州一職，并兩次在泉州擔(dān)任知州。在泉州的期間，蔡襄修建了沿海州縣的城池，以加強(qiáng)軍事防備在泉州發(fā)生旱災(zāi)的時(shí)候，蔡襄調(diào)動(dòng)民力，加強(qiáng)水源的管理，并為制止用水糾紛而特地制定了《龜湖塘規(guī)》。

　　1061年開(kāi)始，蔡襄開(kāi)始主管朝廷的財(cái)政。當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)入不敷出，但是在蔡襄卓越的理財(cái)能力之下，朝廷恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)。

　　之后，英宗繼位，念及蔡襄的理財(cái)能力，而讓其繼續(xù)掌管朝廷財(cái)政。但是當(dāng)蔡襄向英宗主張改革而被英宗否決，還被撤職的時(shí)候，蔡襄選擇了外任。于是蔡襄便在杭州擔(dān)任知州。公元1066年，蔡襄因母親去世而護(hù)喪南歸，一年之后，蔡襄在家中去世，被朝廷追贈(zèng)為吏部侍郎。

　　蔡襄的讀音

　　“蔡”的讀音是cai第四聲，與菜的讀音一樣。“蔡”有兩個(gè)詞性，本義是野草，是一個(gè)形聲字，取的祭聲。作為名詞的時(shí)候，蔡有野草、大龜?shù)囊馑?，在周代的時(shí)候，“蔡”還是其中一個(gè)國(guó)家的國(guó)名。用作大龜?shù)囊馑嫉臅r(shí)候，一般指的是占卜用的大龜。作為動(dòng)詞的時(shí)候，“蔡”有殺、減、流放的意思。

　　蔡襄的“蔡”在這里則是作為姓氏。關(guān)于這個(gè)“蔡”的姓氏來(lái)源，有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)著“蔡”姓出自于黃帝的支裔“姞”姓，還有一種說(shuō)法是“蔡”姓來(lái)源于周文王的后裔“姬”姓。

　　“襄”的讀音是xiang第一聲，與鄉(xiāng)的讀音一樣。“襄”一般用作動(dòng)詞，在“襄”的釋義中，“襄”指的是解衣而耕，也就是說(shuō)拿著農(nóng)具在地里挖出一個(gè)個(gè)的小洞，然后在一個(gè)個(gè)的小洞中放進(jìn)種子，再用土蓋上。而在現(xiàn)在，“襄”用作動(dòng)詞的時(shí)候，主要有幫助、完成、沖上、上舉、和掃除的意思，為掃除的意思時(shí)，“襄”同“攘”。當(dāng)“襄”為形容詞時(shí)，為高的意思，作為名詞可作姓和謚號(hào)之用。

　　蔡襄姓蔡名襄，“襄”字作為名，代表了蔡襄的父親對(duì)他寄予的厚望，希望蔡襄能夠掃除一切困難，積極向上，能夠有高的成就。而蔡襄的一生，的確就如他的名字一般，在書(shū)法方面有著很高的成就。

　　蔡襄茶錄介紹

　　蔡襄除了是北宋著名的官員之外，他更出名的身份其實(shí)是書(shū)法家，蔡襄其實(shí)是北宋四大書(shū)法家之一，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)?？梢?jiàn)蔡襄的書(shū)法還是值得一提的。

　　蔡襄的傳世的書(shū)法作品有很多，在農(nóng)業(yè)科學(xué)方面也有自己的貢獻(xiàn)。蔡襄撰寫(xiě)過(guò)《荔枝譜》和《茶錄》兩本著作。荔枝譜是世界上最早的關(guān)于荔枝種植的一本書(shū)籍。這本書(shū)應(yīng)該就是蔡襄在福建任職的時(shí)候所寫(xiě)的?！独笾ψV》中記載了福建荔枝盛產(chǎn)情況和銷(xiāo)售的情況，荔枝的用途、栽培辦法、貯藏加工的辦法等，還記載了三十二中荔枝的種類(lèi)及其產(chǎn)地。

　　《茶錄》是古代關(guān)于飲茶文化的的一本著作，是著名的茶學(xué)專(zhuān)著。蔡京因有感于陸羽的《茶經(jīng)》中的“不第建安之品”而特地作此書(shū)來(lái)向皇帝推薦北苑貢茶。茶錄也是《茶經(jīng)》之后最有影響力的關(guān)于茶文化的著作。蔡襄的《茶錄》對(duì)福建茶文化的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，也正是因?yàn)椴滔宓耐苿?dòng)福建的眾多好茶才能被廣大的老百姓們所熟知。

　　蔡襄還有一本《蔡襄忠惠集》，里面收錄了包括蔡襄的傳世的刻碑《萬(wàn)安橋記》，還有書(shū)跡《書(shū)謝賜卿御書(shū)詩(shī)》和一些書(shū)札詩(shī)稿等。蔡襄有名的一些書(shū)法作品基本上都收錄在了這里。另外蔡襄還有《龍壽丹記》、《茶果》、《荔枝故事》、《墨譜》、《講〈春秋〉〈左傳〉疏》等一些作品流傳后世。

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