書法家衛(wèi)夫人是誰
衛(wèi)夫人作為東晉時(shí)名噪一時(shí)的女書法家，一出生就和書法結(jié)下了不解之緣，其曾祖父為衛(wèi)覬之曾孫女、祖父為衛(wèi)瓘、叔父則是衛(wèi)恒，都是書法名家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書法家衛(wèi)夫人的簡介，希望對你有幫助。
書法家衛(wèi)夫人的簡介
衛(wèi)夫人，東晉著名女書法家(272-349年)。河?xùn)|安邑(今山西夏縣)人。名鑠，字茂漪，自署和南。族祖衛(wèi)瓘，官至西晉司空，錄尚書事，與索靖俱善草書，人稱“一臺(tái)二妙”。傳為王右軍(王羲之)之師。汝陰太守李矩之妻，世稱衛(wèi)夫人。師承鐘繇，尤善楷書。傳世楷書八行在《淳化閣帖》，及書論《筆陣圖》，大概均為好事者為之。家學(xué)淵源(北派之祖衛(wèi)瓘侄女、衛(wèi)桓的堂妹)，有名當(dāng)代。從父衛(wèi)恒，官終黃門郎，亦善書法，著有《四體書勢》。《書法要錄》說她得筆法于鐘繇，熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云：「橫」如千里之陣云、「點(diǎn)」似高山之墬石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發(fā)、「鉤」如勁弩筋節(jié)。有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。她曾作詩論及草隸書體，又奉敕為朝廷寫《急就章》。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠(yuǎn)，說明當(dāng)時(shí)楷書已經(jīng)成熟而普遍。宋陳思《書小史》引唐人書評，說她的書法“如插花舞女，低昂美容;又如美女登臺(tái)、仙娥弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞”，應(yīng)該不是過譽(yù)之詞。
書法家衛(wèi)夫人的生平
衛(wèi)夫人的從祖衛(wèi)覬、從伯衛(wèi)瓘、從兄衛(wèi)恒，都是著名書法家、書法理論家。衛(wèi)夫人自小受家族影響，成為一個(gè)書法高手。后來又成為王羲之的書法老師。在一定程度上可以講，沒有衛(wèi)夫人的啟蒙教育，也就沒有后來的書圣王羲之。關(guān)于衛(wèi)夫人的書法成就、書法特點(diǎn)以及她和王羲之的關(guān)系，許多書法史書都有記載?，F(xiàn)略舉兩例：劉宋羊欣《采古來能書人名》載：“晉中書郎李充母衛(wèi)夫人，善鐘法。王逸少之師。”唐張懷瓘《書斷》載：“衛(wèi)夫人名鑠，字茂漪。廷尉展之女弟、恒之從女(應(yīng)為從妹)，汝陰(應(yīng)為江州)太守李矩之妻也。隸書尤善，規(guī)矩鐘公。云：碎玉壺之冰，爛瑤臺(tái)之月，宛然芳樹，穆若清風(fēng)。右軍少常師之。永和五年卒，年七十八。子克(應(yīng)為充)為中書郎，亦工書。” 這些記載，都提到衛(wèi)夫人是王羲之的書法老師及衛(wèi)夫人書法學(xué)鐘繇。其書法的特點(diǎn)是婉媚清穆。除衛(wèi)夫人是王羲之的書法啟蒙師以外，衛(wèi)夫人還可能是王羲之的姨母。主要依據(jù)是鄭杓《衍極》和陶宗儀《書史會(huì)要》都說“衛(wèi)與王世為中表”。王國棟所修《王氏宗譜》更在羲之之父王曠條下注明“配衛(wèi)氏”。
衛(wèi)夫人所嫁的江夏李氏，也是一個(gè)書法世家。衛(wèi)夫人之子李充，李充的從兄李式、李廞等都有書名。尤其是李式，其書法成就在東晉初期已可同當(dāng)時(shí)的書法權(quán)威王廙(羲之叔父)和庾翼媲美的程度。發(fā)展至唐代，江夏李氏竟出現(xiàn)了李邕那樣的書法大家。江夏李氏，東晉以前未見有以書法名世者。東晉以后李氏書法的興旺，當(dāng)與衛(wèi)夫人嫁李家有關(guān)。衛(wèi)夫人雖然只比李式大2歲，但如果衛(wèi)夫人18歲嫁與李家，那時(shí)李式只是一個(gè)16歲的少年，可以認(rèn)為，正是由于衛(wèi)夫人的傳授才使李家得以登上書法的高峰。張懷瓘《書斷》在介紹李式時(shí)說，李式“甚推其叔母(即衛(wèi)夫人)”就是證明。古代好的書跡不易看到，筆法保密，不輕易傳人。一旦得到正確筆法和看到高水平的書作，就具備了成為名家的重要條件。衛(wèi)夫人的啟蒙書教，不僅影響了王羲之(羲之還有一個(gè)蒙師，即叔父王廙)，也造就了江夏李氏這一書法世家。功莫大焉!
永和二年，衛(wèi)夫人隨兒子李充來剡，永和五年，病故。
衛(wèi)夫人何時(shí)來到剡縣?其子李充《本傳》記載：“征北褚裒又引為參軍。充以家貧，苦求外出。裒將許之為縣，試問之。充曰：‘窮猿投林，豈暇擇木?’乃除剡縣令。遭母憂，服闕，為大著作郎。”
《本傳》還說李充“少孤”?？梢娦l(wèi)夫人是由兒子李充贍養(yǎng)的。李充原在京師為王導(dǎo)椽，后轉(zhuǎn)“記室參軍”，記室參軍是個(gè)低級官吏，屬幕僚性質(zhì)，待遇不高，故自稱“家貧”，且已到了無暇擇木的程度。故他借轉(zhuǎn)為褚裒參軍之機(jī)，提出“外出”的要求。那么，褚氏推薦他為剡縣令在何時(shí)呢?據(jù)《晉書·穆帝紀(jì)》記載：永和二年(公元346年)“秋七月，以兗州剌史褚裒為征北大，開府儀同三司”。兗州剌史沒有資格“開府”。開府以后才得招聘幕僚，故李充到剡縣的上界在永和二年七月以后。而永和五年七月褚裒北伐失利，退屯廣陵。該年十二月褚即病死。故李充始任剡縣令的時(shí)間是永和二年七月至永和五年七月之間，只有3年時(shí)間。看來李充始任剡令的時(shí)間在永和三年(347)前后可能性最大。據(jù)張懷瓘所說，衛(wèi)夫人永和五年病故。病故的具體時(shí)間沒有具體記載。如我推想的《姨母帖》中的姨母是指衛(wèi)夫人可以成立，那么《姨母帖》寫于十一月十三日。當(dāng)時(shí)羲之尚在京城護(hù)軍任上，訃告由剡縣傳至京師需要幾天或十幾天，那么衛(wèi)夫人逝世當(dāng)在永和五年的十月底或十一月初。
《晉書·王羲之傳》說：“孫綽、李充、許詢、支遁皆以文義冠世。并筑室東土，與羲之同好。”王羲之永和七年才到會(huì)稽任內(nèi)史。李充當(dāng)時(shí)因母喪在剡閑居，用“筑室東土”來形容是可以的，但永和九年蘭亭修禊名單中已無李充之名。說明李充永和八年服喪完畢已到京師任大著作郎了。故羲之與李充在會(huì)稽“同好”只有永和七至八年2年時(shí)間，這時(shí)衛(wèi)夫人已經(jīng)去世。
衛(wèi)夫人耳朵書法影響
衛(wèi)夫人不但在書法藝術(shù)實(shí)踐上有突出成就，不讓須眉，而且在書法藝術(shù)理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷，全面深入地參考了有關(guān)的書法理論，并提出自己的看法。 她在書中首先提出，書法之妙“莫先乎用筆”。主張學(xué)習(xí)書法要上溯其源，師法古人，反對諳于道理，學(xué)不該贍，以致徒費(fèi)精神，學(xué)無成功。衛(wèi)夫人又提出，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作時(shí)，要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產(chǎn)地，強(qiáng)調(diào)工欲善其事，必先利其器。又著重指出，執(zhí)筆要有講究，不同書體應(yīng)采用不同的執(zhí)筆法，并加以具體分析，說：“有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心乎不齊，意后筆先者，敗;若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者，勝。”超出了單純論述執(zhí)筆的范圍，而對書法藝術(shù)中的筆、意關(guān)系和書家修養(yǎng)等作出深刻的論述。
對書寫不同字體時(shí)的用筆，衛(wèi)夫人亦有精辟論述，她認(rèn)為用筆有六種方法，如篆書是“飄揚(yáng)灑落”，章草為“兇險(xiǎn)可畏”，八分書為“窈窕出入”，飛白書為“耿介特立”，倘能“每為一字，各象其形”，則“斯超妙矣，書道畢矣。”應(yīng)該說，衛(wèi)夫人關(guān)于用筆的論述，在今天也仍然有其可取之處，她實(shí)質(zhì)上是就此提出了書法家把握不同字體書寫風(fēng)格的問題。具體到筆劃上，衛(wèi)夫人針對七種不同筆劃的書寫，提出七條標(biāo)準(zhǔn)，衛(wèi)夫人對七種基本筆劃的描述，形象生動(dòng)，恰合關(guān)竅，實(shí)為初學(xué)書法者良好的入門途徑。
此外，衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中還提出初學(xué)書法，“先須大書，不得從小”，“善鑒者不寫，善寫者不鑒”等理論原則，也都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。在上述論述的基礎(chǔ)上，衛(wèi)夫人概括她對書法藝術(shù)總體的認(rèn)識，提出了“力筋”之說。她認(rèn)為：“下筆點(diǎn)墨畫芟波屈曲，皆須盡一身之力而送之。”“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者，謂之筋書;多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣，無力無筋者病。”
這實(shí)質(zhì)上是衛(wèi)夫人畢生從事書法藝術(shù)實(shí)踐所得，代表了她對書法藝術(shù)理論總的認(rèn)識，為后代書法家指出了努力方向和途徑，也成為中國書法理論中的重要內(nèi)容和評判標(biāo)準(zhǔn)，對歷代書法理論和實(shí)踐的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大影響。盡管衛(wèi)夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點(diǎn)，但衛(wèi)夫人在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)展創(chuàng)造，功不可沒。
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