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歷史人物蘇小小的簡介

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  蘇小小可謂是世人皆知的南北朝的著名歌姬,是錢塘的第一名伎。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史人物蘇小小的簡介,希望對你有幫助。

  歷史人物蘇小小的簡介

  蘇小小(479年-約502年)是中國南北朝的南齊時期,生活在錢塘的著名歌妓,常坐油壁車,歷代文人多有傳頌。唐朝的白居易、李賀,明朝的張岱,近現(xiàn)代的曹聚仁、余秋雨,都寫過關(guān)于蘇小小的詩文。有的文學(xué)家認(rèn)為蘇小小是中國版的茶花女。蘇小小寫過一首《同心歌》,表達(dá)少女敢愛的情感。白居易有詩云:“若解多情尋小小,綠楊深處是蘇家。”清代詩人袁枚也對蘇小小非常仰慕,曾隨身攜帶私章一枚,上刻“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”。

  蘇小小的生平簡介

  傳說蘇小小死后葬于西泠橋畔,前有石碑,題曰:錢塘蘇小小之墓。蘇小小墓在杭州的知名度可謂家喻戶曉,據(jù)傳說蘇小小死后,芳魂不散,常常出沒于花叢林間.據(jù)史書記載,宋朝有個叫司馬樨的書生(在洛下夢一美人搴帷而歌,問其名,曰:西陵蘇小小也。問歌何曲?曰:《黃金縷》。后五年,才仲以東坡薦舉,為秦少章幕下官,因道其事。 少章異之,曰:“蘇小之墓,今在西泠,何不酹酒吊之。”才仲往尋其墓拜之。是 夜,夢與同寢,曰:妾愿酬矣。自是幽昏三載,才仲亦卒于杭,葬小小墓側(cè)。)

  此傳說雖然有些恐怖,但多少表達(dá)了人們對蘇小小的懷戀與同情.

  蘇小小家先世曾為東晉官,流落到錢塘后靠祖產(chǎn)經(jīng)營,成了當(dāng)?shù)剌^為殷實的商人,她的父母只有她這么個女兒,十分寵愛,因她長的嬌小,所以叫小小。蘇小小十五歲時,父母謝世,于是變賣家產(chǎn),帶著乳母賈姨移居到城西的西冷橋畔。她們住在松柏林中的小樓里,每日靠積蓄生活,盡情享受于山水之間。因她玲瓏秀美,氣韻非常,在她的車后總有許多風(fēng)流倜儻的少年。沒有父母的管束,蘇小小也樂得和文人雅士們來往,常在她的小樓里以詩會友,她的門前總是車來車往,蘇小小成了錢塘一帶有名的詩妓。

  有一天蘇小小在游玩之時碰到了一位俊美的公子――阮郁。兩人一見傾心,阮郁到蘇小小家拜訪,受到美人的禮遇,晚上便同榻而眠。蘇小小從此與阮郁形影不離,每日共同游山玩水。可是阮郁的父親聽說他在錢塘整日與妓混在一起,非常生氣,把他逼回了建業(yè)。蘇小小整日企盼,卻不見情人回來,終于病倒了。

  幸好她還不是太死心眼的人,一些可心的文雅公子進(jìn)屋來,陪蘇小小聊天,她漸漸恢復(fù)了車馬盈門的往日生活。

  在一個晴朗的秋天,在湖濱她見到一位模樣酷似阮郁的人,卻衣著儉樸,神情沮喪,聞訊后才知此人叫鮑仁,因盤纏不夠而無法趕考。她覺得此人氣宇不凡,必能高中,于是主動提出為提供錢物上的幫助。鮑仁感激不盡,滿懷抱負(fù)地奔赴考場。

  當(dāng)時的上江觀察使孟浪因公事來到錢塘,身為官員不好登蘇小小之門,于是派人請她來府中,沒想到蘇小小架子很大,催了幾次方來,孟浪決定難為她一下,于是指著庭外一株梅花讓她做詩,蘇小小從容不迫地信口吟出:梅花雖傲骨,怎敢敵春寒?若更分紅白,還須青眼看!孟浪贊佩不已。

  佳人薄命,蘇小小在第二年春天因病而逝。這時鮑仁已金榜題名,出任滑州刺史,赴任時順道經(jīng)過蘇小小家,卻趕上她的葬禮,鮑仁撫棺大哭,在她墓前立碑曰:錢塘蘇小小之墓。

  蘇小小的歷史評價

  關(guān)于蘇小小的評價,余秋雨先生在其《西湖夢》中早有精辟的論述:

  與這種黯淡相對照,野潑潑的,另一種人格結(jié)構(gòu)也調(diào)皮地擠在西湖岸邊湊熱鬧。

  首屈一指者,當(dāng)然是名妓蘇小小。

  不管愿意不愿意,這位妓女的資格,要比上述幾位名人都老,在后人詠西湖的詩作中,總是有意無意地把蘇東坡、岳飛放在這位姑娘后面:“蘇小門前花滿枝,蘇公堤上女當(dāng)壚”“蘇家弱柳猶含媚,岳墓喬松亦抱忠”……就是年代較早一點(diǎn)的白居易,也把自己寫成是蘇小小的欽仰者:“若解多情尋小小,綠楊深處是蘇家”;“蘇家小女舊知名,楊柳風(fēng)前別有情”。

  如此看來,詩人袁子才鐫一小章曰:“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”,雖為魯迅所不悅, 卻也頗可理解的了。

  歷代吟詠和憑吊蘇小小的,當(dāng)然不乏輕薄文人,但內(nèi)心厚實的飽學(xué)之士也多的是。在我們這樣一個國度,一位妓女競?cè)绱俗鹳F地長久安享景仰,原因是頗為深刻的。

  蘇小小的形象本身就是一個夢。她很重感情,寫下一首《同心歌》曰“妾乘油壁車,郎跨青驄馬,何處結(jié)同心,西陵松柏下”,樸樸素素地道盡了青年戀人約會的無限風(fēng)光。美麗的車,美麗的馬,一起飛駛疾馳,完成了一組氣韻奪人的情感造像。又傳說她在風(fēng)景勝處偶遇一位窮困書生,便慷慨解囊,贈銀百兩,助其上京。

  但是,情人未歸,書生已去,世界沒能給她以情感的報償。她不愿做姬做妾,勉強(qiáng)去完成一個女人的低下使命,而是要把自己的美色呈之街市,蔑視著精麗的高墻。

  她不守貞節(jié)只守美,直讓一個男性的世界圍著她無常的喜怒而旋轉(zhuǎn)。最后,重病即將奪走她的生命,她卻恬然適然,覺得死于青春華年,倒可給世界留下一個最美的形象。她甚至認(rèn)為,死神在她十九歲時來訪,乃是上天對她的最好成全。

  難怪曹聚仁先生要把她說成是茶花女式的唯美主義者。依我看,她比茶花女活得更為瀟灑。在她面前,中國歷史上其他有文學(xué)價值的名妓,都把自己搞得太逼仄了,為了個負(fù)心漢,或為了一個朝廷,顛簸得過于認(rèn)真。只有她那種頗有哲理感的超逸,才成為中國文人心頭一幅秘藏的圣符。

  由情至美,始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤,林和靖把美寄托于梅花與白鶴,然蘇小小,則一直把美熨貼著自己的本體生命。她不作太多的物化轉(zhuǎn)捩,只是憑借自身,發(fā)散出生命意識的微波。

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