蘇洵，是北宋時期的文學(xué)家，與二子蘇軾、蘇轍三人均以文學(xué)著稱于世，并稱“三蘇”，三人均入唐宋八大家之列。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇洵的故事，希望對你有幫助。

　　蘇洵的故事

　　蘇洵的兩個兒子，在很小的時候，不喜歡上學(xué)堂，十分好動，常常是看著書就走神了，蘇洵也打罵過，但似乎只是加重了孩子的叛逆心理，于是他就想了個很睿智的辦法。

　　蘇洵之后每次一看到孩子們在身旁嬉戲玩鬧，他就故意什么都不說，然后悄悄的跑到一旁看書，還一副特意怕讓兩個孩子看到的樣子，這么一來，兩兄弟也想知道父親看的是什么，于是在父親走了之后，就去偷偷的把書找出來，也在墻角處看了起來。

　　時間長了，兩個孩子都愛上了讀書，不管是哪家之作，都要看上一看，好的地方留著自己借鑒。蘇洵的目的也就這樣容易的達(dá)到了，作為一個父親，他為孩子起到了很好的引導(dǎo)作用。

　　蘇洵散文有哪些

　　《送石昌言使北引》在藝術(shù)和思想的層面都達(dá)到了很高的水平，是寫給即將分手的朋友的贈別，稱為“贈序”，這篇文章又不同于普通的贈序，通過回憶描寫了與友人的情義，在如述家常的文字中表現(xiàn)出了兩人真摯的情誼。再通過二人的成長軌跡，即表現(xiàn)了蘇洵本人對人生的看法，又表達(dá)了他對友人的贊美和敬仰。這篇采用了多種藝術(shù)手段的“贈序”，成為當(dāng)時的一大杰作，也是蘇洵散文的代表作之一。

　　《木假山記》是蘇洵的另一力作。雖然題目是“木假山記”，但這篇文章絕不是局限于描寫木假山的制作過程，也沒有刻意得去贊美雕刻藝術(shù)。蘇洵通過木假山，抒發(fā)了對那個時代的知識分子的情懷。蘇洵懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，對知識分子抱有崇高的敬意，但在那個年代，知識分子的地位并不高，有的人甚至被無端毀掉。蘇洵借樹木的遭遇，批判了當(dāng)時的社會，但又表現(xiàn)出了自己的獨立品格，不卑不亢、剛正不阿，這正是蘇洵對自己品德的寫照。

　　蘇洵散文還有很多，從以上的兩篇簡介中，可以看出蘇洵是一個獨特的散文家，他的散文在古文界獨樹一幟，對后人產(chǎn)生了巨大的影響。

　　蘇洵的號是什么

　　蘇洵是北宋有名的詩人，一生創(chuàng)作了很多名篇名作，一直到如今都被人誦讀，而他親手培養(yǎng)出的兩個孩子也是同樣出色。

　　從史書上我們得以知道，蘇洵的字為明允，號老泉，像一些古籍中，若是提及了他，都會稱他為蘇老泉，之后才是對他的一系列評價，但是后人在翻看一些古典詩詞時，卻對此有了異議，部分人認(rèn)為號老泉所指的是蘇軾，而非蘇洵，這一觀點的產(chǎn)生，一時間讓所有讀者都拿捏不定。

　　蘇洵號到底是不是老泉，各方人有各自的見解和證據(jù)，就拿認(rèn)為老泉是指蘇軾的人來說吧，這些人是拿出多部作品進(jìn)行研究的，在蘇軾的一些詩篇中，曾提到他自稱是老泉山人，這就成了證實身份最直白可靠的證據(jù)。想想當(dāng)時尊卑是特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，若蘇洵真號為老泉，那么作為自己的兒子，在文章中，應(yīng)該是要避諱一下的。

　　然而，這一切都是我們的推測，從歷史著作中，我們可以知道，在南宋之后，提起老泉，都知道這是大詩人蘇洵的號，而之前對于蘇軾為老泉的猜測，就顯得牽強(qiáng)一些了。最可靠的一處，就是蘇洵的墓志銘了，上面的內(nèi)容很全面，而其中的一切，也都可以證實蘇洵號的確為老泉。

　　蘇軾曾寫過祭奠自己父親的文章，而他的主題就是祭奠“老泉”，怎么說也不會有人自己祭奠自己吧!所以這一現(xiàn)象，就可以把之前的種種猜測，全部肯定下來，蘇洵的號是什么­-老泉，想必大家也不用再糾結(jié)了。

蘇洵有哪些故事相關(guān)文章：

1.歷史上的蘇洵是誰

2.名人勵志學(xué)習(xí)的經(jīng)典故事

3.歷史故事有哪些

4.歷史上大器晚成的名人故事12個

5.名人刻苦讀書歷史小故事

6.描寫勵志的四字成語故事