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蘇老泉是蘇軾還是蘇洵

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  蘇洵,唐宋八大家之一,那么蘇老泉是之蘇軾還是蘇洵?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇老泉是蘇軾還是蘇洵,希望對你有幫助!

  蘇老泉是蘇軾還是蘇洵

  蘇洵號“老泉”,又稱老蘇,是蘇東坡的父親,這是南宋以來傳統(tǒng)的說法,似乎已成定論。其實不然。明清學(xué)者對此紛紛提出質(zhì)疑,認(rèn)為“老泉”是蘇軾之號,蘇老泉即蘇東坡。但是又有人持不同意見,至今仍眾說紛壇。宋朝末年出現(xiàn)的《三字經(jīng)》記載:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書籍。彼既老,憂悔遲,爾小生,宜早思。“此書相傳為南宋王應(yīng)麟編撰,一說是宋末廣東人區(qū)適子所作,后由另一個廣東人黎貞續(xù)編加注。注說:”蘇洵,字明允,號老泉,蘇軾之父。“由于《三字經(jīng)》為孩重啟蒙讀物,流傳極廣,從此”蘇老泉即蘇洵“之說深入人心。

  蘇洵于公元1009年,出生于眉州眉山,少時不喜讀書,常外出游蕩,直到二十五歲才開始讀書,仗著聰明,認(rèn)為讀書沒有什么難的,但第一次應(yīng)考鄉(xiāng)試舉人時卻落敗了,自此才開始發(fā)憤讀書,彼時蘇洵已經(jīng)二十七歲。后曾參加進(jìn)士考試,但未被錄取,期間一直發(fā)憤讀書。公元1042年,蘇洵經(jīng)過五六年的刻苦鉆研,學(xué)問已有所成,開始教授兒子讀書。

  公元1056年,蘇洵帶著蘇軾、蘇轍進(jìn)京應(yīng)試,得到了歐陽修的贊賞,一時蘇洵的文名大勝。次年,蘇軾、蘇轍同時應(yīng)試及第,一時轟動京師。公元1059年,蘇洵帶著全家游京,次年蘇洵任秘書省校書郎一職,一年后又被任命秘書省試校書郎。

  公元1066年,蘇洵著《易傳》一書,但尚未完成便病重,遂令蘇軾將《易傳》寫完,四月在京師病逝,其二子尊照父親遺愿將其與妻子合葬。

  蘇洵的作品

  蘇洵,是北宋著名的文學(xué)家,他與他的兩個兒子蘇軾,蘇轍合稱“三蘇”,這三人都被入為“唐宋八大家”,由此可見蘇洵的文學(xué)成就。蘇洵早年落榜,經(jīng)過十幾年的苦讀終有所成,得到歐陽修的賞識,后進(jìn)京入官。蘇洵的《幾策》、《衡論》、《權(quán)書》等文章更是得到歐陽修的贊賞,認(rèn)為可以跟賈誼的文章相媲美。

  蘇洵的文學(xué)作品中,最出彩的當(dāng)數(shù)他的散文,他的散文論點鮮明,據(jù)理力爭,很有說服力。蘇洵在政治上有他獨特的見解,他認(rèn)為文章要符合時代的需要,可以為當(dāng)下的政治所借鑒。在他的名篇《衡論》中,他認(rèn)為治理好國家要看清楚當(dāng)今的形勢,要加強官吏的管理制度,不要有懶惰,結(jié)黨的風(fēng)氣。我們學(xué)習(xí)過蘇洵的《六國論》,這篇論文,論點清晰,論據(jù)有力,蘇洵認(rèn)為六國的破滅的主要原因就是賄秦,這篇文章也有借古諷今的意味,對于宋朝的屈辱的政策感到不滿。

  北宋文學(xué)家蘇洵逝世

  1066年5月21日,北宋文學(xué)家蘇洵逝世。蘇軾、蘇轍之父(合稱“三蘇”),唐宋八大家之一。

  北宋大中祥符二年(1009年),出生于眉州眉山(今四川眉山)。蘇洵少時不好讀,由于父親健在,沒有養(yǎng)家之累,故他在青少年時代有點像李白和杜甫的任俠與壯游,走了不少地方。

  北宋明道元年(1032年),蘇洵母親史氏病故,葬于眉山縣修文鄉(xiāng)安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽內(nèi)翰書說:“洵少年不學(xué),生二十五歲始知讀書,從士君子游。”時間實已太晚,何況一開頭的時候,態(tài)度又不很認(rèn)真,仗著聰明,看看與他同輩的人,都不見得比自己高明,以為讀書沒有什么難。但是到第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人,他卻不幸落第。這次失敗,使他痛自檢討,再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀,不禁喟然嘆道:“吾今之學(xué),乃猶未之學(xué)也!”憤然將這批舊稿,一把火燒個干凈,決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀,繼續(xù)窮究詩書經(jīng)傳諸子百家之書,貫穿古今。每日端坐在書齋里,苦讀不休者達(dá)六、七年,并發(fā)誓讀書未成熟前,不寫任何文章。此時,蘇洵已二十七歲。所以歐陽修作墓志銘,張方平作墓表,史本傳皆言:“年二十七,始發(fā)憤讀書。”

  北宋嘉祐六年(1061年),七月,日蘇洵被任命為秘書省試校書郎,霸州文安縣主簿,是月命蘇洵去禮院與陳州項城縣令姚辟同修太常因革禮書,是月仲兄蘇渙出知漣水軍,未行提點利州路刑獄,蘇洵父子于西郊送別。八月蘇軾蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評事,蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。

  北宋志平三年(1066年),三月,《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重,命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師,時年58歲。六月具官船載洵由蘇軾蘇轍扶護(hù)出都城,蘇軾妻王弗靈柩亦隨載而行,自汴入淮溯江而上抵江陵,十二月入峽延水路于第二年四月護(hù)喪還家,十月二子尊父命于其母合葬。

  蘇洵文章的語言,字字珠璣,句句珍寶,既古樸凝練,又生動形象,妙語連篇,內(nèi)涵豐富,讀了使人回味無窮。蘇洵論文,見解亦精辟。蘇洵提倡學(xué)習(xí)古文,反對浮艷怪澀的時文;主張文章應(yīng)“有為而作”,“言必中當(dāng)世之過”;強調(diào)文章要“得乎吾心”,寫“胸中之言”。他還探討了不同文體的不同寫法和共同要求。他特別善于從作品比較中品評各家散文的風(fēng)格與藝術(shù)特色。

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