古文運(yùn)動領(lǐng)袖歐陽修逝世
歐陽修(1007～1072年)，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。字永叔，號醉翁、六一居士，吉安永豐(今屬江西)人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡，出生于綿州，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的古文運(yùn)動領(lǐng)袖歐陽修逝世，希望對你有幫助。
古文運(yùn)動領(lǐng)袖歐陽修逝世
天圣進(jìn)士。仁宗時(shí)，累擢知制誥、翰林學(xué)士;英宗，官至樞密副使、參知政事;神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。
其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩__新運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎掖后進(jìn)，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。
創(chuàng)作實(shí)績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一;詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。詩歌《踏莎行》。
歐陽修的墓志銘
在他的墓志銘中是這么描述張子野的，子野是對張子野的簡稱，他說：子野這個(gè)人，外表看起來高興，但是他是一個(gè)刻苦的人。他待人渾厚且低調(diào)，但是他志節(jié)高尚、品德端正，遇到事情敢于決斷，在外辦事的時(shí)候喝酒總是心意到了就行。他脫掉帽子的時(shí)候，頭發(fā)都禿了而且兩邊都是白發(fā)，讓人感嘆他這么年輕就未老先衰。話雖然這么說，但是只要他自己內(nèi)心高興就行。他祖上是開封人士，三代都葬在那里，他也算是落葉歸根!這是歐陽修為張子野寫的墓志銘，通俗易懂，短短幾句就把他的性格特征和往日的工作作風(fēng)描寫的很清楚。
通過上述，相信你大概了解他是如何給別人寫墓志銘的。曾經(jīng)為好幾個(gè)人寫過墓志銘，其中最出名的就是范仲淹風(fēng)波，從那次以后他就再也不敢輕易幫別人寫墓志銘。由于范仲淹的特殊地位，而且他非常的敬重范仲淹，他花了一年多的時(shí)間修修改改才把這篇墓志銘寫好。結(jié)果寫好遞給范的家人過目的時(shí)候，他們大怒歐陽修怎么能這樣寫?他們的意思是一定要寫好的一面，且要夸大死者。但是歐陽修實(shí)事求是，認(rèn)為實(shí)事求是的記錄一個(gè)人的生平很重要，這能讓活著的人看到真實(shí)的死者，同時(shí)也起到警示后人的作用。
這便是歐陽修寫墓志銘的目的，同時(shí)也可以看出他做人的原則，并不會因?yàn)槲覀冎g關(guān)系很好就說你好，這是先賢值得我們尊敬的地方。
歐陽修詞的特點(diǎn)分析
歐陽修詞作同時(shí)留有的紅塵煙花之地的花間遺風(fēng)、高雅惡俗并存的現(xiàn)象，以及涵蘊(yùn)的疏雋、深婉等多層次的審美要素，為后人的接受提供了廣闊的空間。歐陽修的艷詞，有些人稱呼他為一代儒宗，一代文章冠冕。描寫的一些艷詞，詞章幼眇，溫純雅正，溫柔寬厚，溫潤秀潔，風(fēng)流閑雅，風(fēng)流自命，風(fēng)流蘊(yùn)藉。
歐陽修詞整體上還是基本保持著五代詞風(fēng)，只不過帶上特有的時(shí)代氣息和個(gè)人的氣質(zhì)秉性，體現(xiàn)出雅俗并存的特點(diǎn)。其詞的雅與俗，成為后世爭論不休的話題，在詞史上是一值得研究的典型個(gè)案例。
歐陽修雖然是婉約派的代表人物人，他的一些詞中豪氣也是是很少見到的，不過卻用清新峻潔的語言抒發(fā)疏朗放曠的豪放情懷，不會刻意去鋪排辭藻，也不會使用典故去寫這個(gè)事情，他所寫的詞的意境遂如同生活本身一樣樸素明鮮明。歐陽修詞之所以形成這一種別具一格的審美格調(diào)，大部分是因?yàn)樵~中有些一些豪放因素有著一定的關(guān)系。
歐陽修小詞是以文章來選取而寫下來的，不經(jīng)意間就會將士大夫的情趣與感慨寄托在詞的整個(gè)詞意中去，通過小詞來反襯自己的想法。小詞所占用的空間境界和情感境界的變化，讓這個(gè)詞都呈現(xiàn)出別種美學(xué)的面貌。
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