柳宗元是“唐宋八大家”之一，是著名的散文家、詩(shī)人和哲學(xué)家。那么柳宗元世稱什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的柳宗元世稱什么，希望對(duì)你有幫助!

　　詩(shī)人柳宗元世稱什么

　　柳宗元世稱“柳河?xùn)|”和“柳柳州”。柳宗元為河?xùn)|人，所以稱為“柳河?xùn)|”，因遭到貶謫到柳州做刺史，又稱“柳柳州”。

　　柳宗元在朝廷為官時(shí)，和同僚王叔文持有相同的政見(jiàn)。他們都倡導(dǎo)以改革來(lái)治理國(guó)家政事，期間推行了“永貞革新”，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，柳宗元倡導(dǎo)壓制藩鎮(zhèn)權(quán)力。除此之外，為了肅清朝廷腐敗現(xiàn)象，柳宗元等人貶謫了朝廷貪污官員。這一系列的改革措施得罪了保守權(quán)貴派。唐憲宗上臺(tái)后，王叔文遭到貶謫處死，柳宗元被流放到了貧窮崎嶇的永州。

　　仕途上的懷才不遇，讓柳宗元決心寄情于山水之間。在永州做司馬時(shí)，柳宗元流連于永州山水，提升了自己在文學(xué)上的造詣。

　　柳宗元的代表作品有《江雪》和《魚翁》，這兩首詩(shī)歌都是絕句作品，吟唱度很高。初學(xué)兒童都會(huì)背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內(nèi)容為：千萬(wàn)鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。雖然以描述冬天風(fēng)光為主，但是卻抒發(fā)了柳宗元心中苦悶之情。柳宗元在永州十分苦悶，他不甘仕途受阻于此，自己的理想和抱負(fù)都未來(lái)得及實(shí)現(xiàn);但是，柳宗元面對(duì)這一困境，卻無(wú)法走出瓶頸期，只好寄情于山水之間。

　　除此之外，柳宗元倡導(dǎo)文章應(yīng)該以寫實(shí)為主，反映現(xiàn)實(shí)，他們反對(duì)駢文空洞沒(méi)有內(nèi)容，提倡文章寫作跟隨時(shí)代而行，不要拘泥于形式。柳宗元在散文寫作上，身體力行貫徹新型散文形式，創(chuàng)作了很多膾炙人口的名篇。他和韓愈發(fā)起的這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了散文的發(fā)展，在文學(xué)史具有深遠(yuǎn)而悠久的影響。

　　柳宗元的主張

　　在文學(xué)上，柳宗元發(fā)動(dòng)了古文運(yùn)動(dòng)，以倡導(dǎo)自己在文學(xué)上的主張。當(dāng)時(shí)，唐代科舉考試的內(nèi)容為多為駢體文。學(xué)子們?yōu)榱俗非笕A麗的語(yǔ)言，常常咬文嚼字賣弄文采，常常忽略了文章最本質(zhì)的內(nèi)容。隨后，倆人在文學(xué)上發(fā)起了一場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)，柳宗元和韓愈都是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。

　　這次古文運(yùn)動(dòng)和歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)十分相似，都是一次文學(xué)史上的進(jìn)步。在“復(fù)古”的口號(hào)下，文學(xué)革命爆發(fā)，主要內(nèi)容就是對(duì)儒學(xué)的復(fù)興。

　　先秦時(shí)代和漢朝的文章，最大的特點(diǎn)就是質(zhì)樸真實(shí)。作者可以自由發(fā)揮自己的文采，不受句式和體裁限制。在文章中，可以讀出先秦時(shí)代和漢朝的文化風(fēng)俗和社會(huì)背景。通過(guò)散文，可以反映出人民的疾苦和現(xiàn)實(shí)生活。散文發(fā)展至六朝時(shí)，人們漸漸從文章內(nèi)容轉(zhuǎn)移到了對(duì)詞藻的要求。而后，駢體文應(yīng)運(yùn)而生，駢文講究對(duì)仗、對(duì)偶、文章要有音律和典故。作者們常常為了文采的華美而絞盡腦汁，忽略了文章的內(nèi)容。學(xué)子們深受駢體文的影響，內(nèi)容千篇一律，形式十分僵硬而單一。除此之外，散文常常華而不實(shí)，沒(méi)有內(nèi)容填充，讀起來(lái)朗朗上口但是經(jīng)不起仔細(xì)推敲。柳宗元和韓愈認(rèn)識(shí)到駢體文的弊端，倆人在文學(xué)上一拍即合，準(zhǔn)備發(fā)起一場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)，提倡形式和內(nèi)容的多樣性。

　　韓愈與柳宗元的關(guān)系

　　韓愈和柳宗元都是唐代人，“唐宋八大家”中韓愈排第一，柳宗元排第二。宋代初期，世人考量倆人在文學(xué)上的成就，并他們并列稱為“韓柳”。在文學(xué)上，韓愈和柳宗元都是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。

　　柳宗元和韓愈倡導(dǎo)文章應(yīng)該“以我筆寫我心”，文章最終目的是要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。柳宗元和韓愈倡導(dǎo)先秦時(shí)代的文章，反對(duì)詞藻華麗的駢體文。和詞藻、形式相比，內(nèi)容應(yīng)該更為重要。文章只有表達(dá)出主旨，才能凸顯出文章的價(jià)值。柳宗元和韓愈身體力行，針對(duì)時(shí)事寫出了很多膾炙人口的佳作?！恫渡哒哒f(shuō)》是柳宗元的敘事散文，他傾聽(tīng)了捕蛇者的悲慘命運(yùn)，借捕蛇者之口向統(tǒng)治者傳達(dá)百姓的困苦生活。

　　在政治上，倆人有相左的政見(jiàn)。韓愈和柳宗元都是唐朝官員，在唐順宗年間，王叔文和柳宗元有相同的政見(jiàn)，得到了王叔文提拔。隨后，柳宗元和王叔文為代表的改革派說(shuō)服了唐順宗，在朝廷推行了“永貞新政”，改革持續(xù)了180多天以失敗而告終。韓愈因?yàn)椴毁澩跏逦牡热说母母?a href='http://www.yishupeixun.net/fanwen/yijian/' target='_blank'>意見(jiàn)，在朝廷之中，一直未得到重用。

　　在生活中，柳宗元和韓愈是一對(duì)好朋友。倆人在文學(xué)上持有相同的觀點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)在一談?wù)撛?shī)詞歌賦和文學(xué)題材。柳宗元被貶謫到永州，倆人經(jīng)常有書信往來(lái)，或?yàn)閯窀?，或?yàn)榘参?。不久之后，韓愈也遭到了貶官，倆人在政治仕途上懷才不遇，相同的經(jīng)歷讓柳宗元和韓愈有了更多的話題，從而倆人在生活上是一對(duì)惺惺相惜的朋友。

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