歷史上胡適是誰(shuí)胡適簡(jiǎn)介和歷史影響
?胡適是中國(guó)有名的詩(shī)人和學(xué)者，有著深厚的文化功底。他倡導(dǎo)文學(xué)改革，對(duì)中國(guó)白話文的發(fā)展有著杰出的貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上胡適的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
歷史上胡適的簡(jiǎn)介
胡適(1891年12月17日—1962年2月24日)，漢族，安徽績(jī)溪人。中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當(dāng)時(shí)盛行的達(dá)爾文學(xué)說(shuō)“物競(jìng)天擇適者生存”典故。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
胡適的歷史影響
1、新文化運(yùn)動(dòng)方面的影響
胡適是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文。與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物。
顧頡剛先生說(shuō)，他學(xué)會(huì)這套“治學(xué)方法”，是看胡適的《水滸傳考證》一文，看出來(lái)的。
20世紀(jì)三十年代，胡適獨(dú)具慧眼，提拔、任命梁實(shí)秋并幫助他完成了日后號(hào)稱是梁實(shí)秋對(duì)文壇的“三大功績(jī)”之一的“翻譯莎士比亞全集”。
毛澤東建立的第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨校“湖南自修大學(xué)”就是因?yàn)楹m的提議和倡導(dǎo)。他寫給胡適的信中曾提到：“你的學(xué)生毛澤東……”。
季羨林不是胡適的學(xué)生(他的老師是陳寅恪)，精通梵文、巴利文、吐火羅文，在他歸國(guó)初期期間，受到胡適提拔。
林語(yǔ)堂在其留學(xué)中，清政府取消對(duì)留學(xué)生資助，林語(yǔ)堂是靠著胡適的資助繼續(xù)在國(guó)外讀書的，等他回國(guó)從飛機(jī)場(chǎng)下來(lái)的時(shí)候，口袋里只有1毛錢。
魯迅、陳西瀅都指責(zé)胡適提倡的“整理國(guó)故”是開(kāi)現(xiàn)代科學(xué)倒車的作法。連胡適專家周質(zhì)平也認(rèn)為：“胡適所提倡的‘整理國(guó)故’，對(duì)中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，可以說(shuō)并沒(méi)有發(fā)生任何積極推動(dòng)的作用，甚至于還把一批青年人引上了乾嘉考證的老路。
胡適既掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，又是中國(guó)古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮，蔣中正的挽聯(lián)對(duì)此進(jìn)行了高度概括“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。
胡適在20世紀(jì)五十年代至七十年的“極左”時(shí)期的中國(guó)大陸是個(gè)受到官方批判的人物，尤其是“極左”的斯大林主義學(xué)者的攻擊對(duì)象，其時(shí)的中國(guó)大陸的教材曾一度否定他的政治思想;50年代初，曾對(duì)胡適展開(kāi)大規(guī)模的批判運(yùn)動(dòng)。“__”結(jié)束后，近幾十年來(lái)的研究都傾向于肯定他應(yīng)有的歷史地位;并且，胡適的《我的母親》一文也被選入大陸全日制語(yǔ)文教育初中課本;在大陸的報(bào)刊雜志中，亦屢見(jiàn)有追念胡適先生精神的文章。
魯迅曾發(fā)表過(guò)《“好政府主義”》等文，實(shí)則抨擊胡適的盟友梁實(shí)秋，卻也含蓄地批評(píng)胡適“軟弱”革命立場(chǎng)。
2、不畏權(quán)貴的人生
胡適不僅是新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者，更是人們眼中的“自由主義斗士”。即使是對(duì)被軟禁的封建帝王，也能報(bào)以人文關(guān)懷。胡適對(duì)已經(jīng)退位十年有余的溥儀不卑不亢，與皇帝之間分庭抗禮，“他稱我為先生，我叫他皇上”。即使卷入輿論的漩渦，他也能風(fēng)骨猶存，為了自己的民主自由，甚至不惜以身試險(xiǎn)去勸說(shuō)袁世凱、吳佩孚、段祺瑞等多名軍閥。在人們狂熱的打倒一切的革命旋風(fēng)中，依然能保持自己的理性思維，并提出“多研究問(wèn)題，少談些主義?！焙m的一生是不卑不亢，不向權(quán)貴低頭的一生，正如他的老師，哲學(xué)家杜威一樣，是一個(gè)比較傾向于自由派的教育家，不希望向權(quán)威低頭的斗士。尤其是在1960年，蔣介石準(zhǔn)備再次當(dāng)選總統(tǒng)之時(shí)，胡適挺身諫言，勸說(shuō)蔣介石放棄權(quán)利，不要參加選舉;并提議用不記名的投票方式選舉出新的總統(tǒng)。當(dāng)然這些話語(yǔ)，卻不為蔣介石所接受。然而胡適就是胡適，永遠(yuǎn)笑呵呵地向人們闡述他的民主、自由，和他心中的理想社會(huì)。
胡適的名人評(píng)價(jià)
世界著名歷史學(xué)家、漢學(xué)家余英時(shí)曾經(jīng)評(píng)價(jià)胡適說(shuō)：“對(duì)于這樣一個(gè)啟蒙式的人物，既不能用中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)師的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他，也不能用西方近代專業(yè)哲學(xué)家的水平去測(cè)度他。他在西方哲學(xué)和哲學(xué)史兩方面都具有基本訓(xùn)練則是不可否認(rèn)的。這一點(diǎn)訓(xùn)練終于使他在中國(guó)哲學(xué)史領(lǐng)域中成為開(kāi)一代風(fēng)氣的人?！?/p>
余英時(shí)評(píng)價(jià)胡適是一個(gè)啟蒙式的人物，在哲學(xué)等方面有著杰出的成就。胡適自己相比“哲學(xué)史”，他更喜歡用“思想史”，有人說(shuō)他是一個(gè)行動(dòng)家，因?yàn)樗偸窃谒枷氲幕A(chǔ)上行動(dòng)。胡適成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖就是其最好的證明。而胡適在思想上的來(lái)源則顯得十分復(fù)雜，因?yàn)樗诶^承中國(guó)傳統(tǒng)思想的同時(shí)，有吸收了西方的思想。
中國(guó)近代文學(xué)家梁實(shí)秋曾評(píng)價(jià)過(guò)胡適的為人。他說(shuō)：“胡先生，和其他的偉大人物一樣，平易近人?！皽囟鴧枴笔亲詈玫男稳?。我從未見(jiàn)過(guò)他大發(fā)雷霆或盛氣凌人。他對(duì)待年輕、屬下、仆人，永遠(yuǎn)是一副笑容可掬的樣子。就是在遭到挫折侮辱的時(shí)候，他也不失其常。“其心休休然，其如有容。”
著名學(xué)者、哲學(xué)家張中行也曾有過(guò)類似的評(píng)價(jià)，都是稱贊胡適性格溫和，平易近人。這大概與胡適良好的教育有著很大的關(guān)系。胡適遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)，接受新式的教育，有著深厚的文化功底，才情品貌俱佳，顯得非常儒雅。大概也是因?yàn)樗麥睾偷男愿窈统錾牟徘?，使得他交友廣泛，富有著他獨(dú)特的美麗，使他身邊的人，不自覺(jué)地被他所吸引。胡適也總是笑容滿面，從不見(jiàn)曾見(jiàn)他有失風(fēng)度，哪怕是在遭受困難的時(shí)候，胡適也總是從容而淡定的樣子，這往往會(huì)令他身邊的人更加感到佩服。
胡適是中國(guó)知名的學(xué)者，他在各方面都有著杰出的成就，名人對(duì)胡適的評(píng)價(jià)也有很多，余英時(shí)、梁實(shí)秋等人都對(duì)胡適贊賞有加。
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