郭沫若的詩(shī)歌有極高的文學(xué)價(jià)值，而在郭沫若眾多詩(shī)歌中，女神是最獨(dú)具風(fēng)格的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集郭沫若詩(shī)集女神欣賞的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　郭沫若詩(shī)集女神欣賞

　　《女神》是郭沫若出版的第一本詩(shī)集，也是郭沫若最有名的詩(shī)集。除了《女神》之外，郭沫若還有《長(zhǎng)春集》、《星空》、《百花齊放》等八本詩(shī)集。郭沫若被稱(chēng)為是中國(guó)新詩(shī)的奠基人，主要的原因就是《女神》的問(wèn)世，和郭沫若的新詩(shī)風(fēng)格對(duì)后世的影響。

　　《女神》收錄了郭沫若在1919年到1921年之間創(chuàng)作的主要作品，包括《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《天狗》等作品。郭沫若的《女神》創(chuàng)作的著陸點(diǎn)是“人性的缺陷”，用了許多神話(huà)、詩(shī)劇的題材，運(yùn)用了象征的手法來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)人們?cè)诤诎抵蟹e極尋找光明，給人以正能量?！杜瘛返某霈F(xiàn)展示了個(gè)性解放的強(qiáng)烈需求，也表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷和創(chuàng)造精神。是“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)精神的集中體現(xiàn)。

　　郭沫若歷史劇屈原

　　1942年1月7日(距今74年)，郭沫若創(chuàng)作了歷史劇《屈原》。該劇以戰(zhàn)國(guó)七雄為背景，描寫(xiě)楚國(guó)三閭大夫屈原因主張對(duì)內(nèi)主張革新政治，對(duì)外聯(lián)齊抗秦，曾得楚懷王信任。但南后卻勾結(jié)秦國(guó)密使張儀，以“淫亂宮廷”之加害屈原。

　　懷王竟聽(tīng)信讒言，將屈原囚禁，并廢棄齊楚盟約，依附強(qiáng)秦。屈原滿(mǎn)懷憂(yōu)憤。此時(shí)，學(xué)生宋玉已賣(mài)身投降南后，忠誠(chéng)追隨詩(shī)人的侍女?huà)染暧謱⒈荒虾筇幩馈m廷衛(wèi)士救出嬋娟，并一起去營(yíng)救屈原，不料嬋娟誤飲欲害屈原的毒酒身死。衛(wèi)士殺死謀害屈原的幫兇，焚燒高堂，并在屈原作《桔頌》以悼嬋娟后，跟隨詩(shī)人走向漢北，走向民間。全劇洋溢著熾熱的愛(ài)國(guó)激情，憤怒譴責(zé)了迫害忠臣、出賣(mài)國(guó)家的奸賊。

　　郭沫若的代表作

　　郭沫若除了是一個(gè)詩(shī)人，還是一個(gè)文學(xué)家和考古學(xué)家，所以郭沫若在詩(shī)歌方面的造詣之外，對(duì)戲劇、考古學(xué)等都有很深入的研究。在詩(shī)歌方面，《天狗》是郭沫若最具代表性的作品之一，通過(guò)天狗的形象，否定了腐朽的舊社會(huì)，表達(dá)了積極擺脫束縛的愿望，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期民主、自由精神的表現(xiàn)。

　　在考古學(xué)專(zhuān)著上面，郭沫若也著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》和《甲骨文》研究等，《中國(guó)古代社會(huì)研究》通過(guò)了應(yīng)用了馬克思的理論，使得唯物派史觀(guān)在中國(guó)得到了廣泛的流傳。在劇作方面，郭沫若也寫(xiě)過(guò)許多劇本，其中最有名的就應(yīng)該是歷史劇《屈原》了。郭沫若在劇中概括了屈原的一生，十分精彩的演繹除了劇院這個(gè)偉大的詩(shī)人的政治主張和個(gè)人遭遇，劇情跌宕起伏、酣暢淋漓。

　　郭沫若的詩(shī)歌有極高的文學(xué)價(jià)值，特別是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，郭沫若的許多詩(shī)歌都能表現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期主張的科學(xué)、進(jìn)取、自由的精神，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展更是起到了重要的作用。在劇作、考古方面，郭沫若也做出了相當(dāng)重要的貢獻(xiàn)。
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