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關(guān)于林語堂生平簡介

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  在美國華人文學(xué)界,林語堂的文學(xué)創(chuàng)作,從質(zhì)量、成就和產(chǎn)生的影響等方面來說,至今是一個(gè)難以逾越的高峰。他在美的文學(xué)創(chuàng)作向西方社會(huì)介紹一直遭誤讀的中國社會(huì)和東方文明。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的林語堂生平簡介,希望對(duì)你有幫助。

  林語堂生平簡介

  林語堂(1895年-1976年),中國現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家和發(fā)明家。1895年出生于福建一個(gè)__家庭,父親為教會(huì)牧師。1912年林語堂入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系,1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年,轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué),專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國,任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1924年后,為《語絲》主要撰稿人之一并在《語絲》上發(fā)表第一篇文章《論士氣與思想界之關(guān)系》。1926年,到廈門大學(xué)任文學(xué)院長,寫雜文,并研究語言。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,出版《大荒集》。1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文,成為論語派主要人物。1935年后,在美國用英文寫《吾國與吾民》《風(fēng)聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術(shù)》,在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1944年,曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年,赴新加坡籌建南洋大學(xué),任校長。1947年,任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任。1952年,在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年,定居臺(tái)灣。1967年,受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年,被推舉為國際筆會(huì)副會(huì)長。1976年3月26日,去世于香港,四月移靈臺(tái)北,長眠于故居后園中,享年八十二歲。

  林語堂的感情生活

  燒掉結(jié)婚證書

  林語堂出生于福建龍溪(今漳州平和坂仔),婚前曾有兩位戀人。林語堂的妻子廖翠鳳是他的第三位戀人。廖翠鳳是鼓浪嶼的首富廖家的二小姐,而當(dāng)二人擬訂終身時(shí),廖翠鳳的母親卻有異議,說:“和樂(林語堂的本名)是牧師的兒子,家里很窮。”廖翠鳳卻堅(jiān)決果斷地說:“貧窮算不了什么。”就是這句話一錘定音,成就了林語堂與她的婚姻。

  1919年1月9日林語堂與廖翠鳳結(jié)婚。結(jié)婚后,他征得廖翠鳳的同意,將結(jié)婚證書燒掉了,他說“結(jié)婚證書只有離婚才用得上”。燒掉結(jié)婚證書,表示了他們永遠(yuǎn)相愛、白頭偕老的決心?;楹蟛痪茫终Z堂和廖翠鳳到美國哈佛大學(xué)留學(xué),攻讀碩士學(xué)位。在哈佛讀了一年,助學(xué)金卻被停了,林語堂只好前往法國打工,后來到了德國。先在耶拿大學(xué)攻讀,期間通過轉(zhuǎn)學(xué)分的方式獲得了哈佛大學(xué)的碩士學(xué)位,后又到萊比錫大學(xué)攻讀比較語言學(xué),1923年獲得博士學(xué)位。

  經(jīng)濟(jì)困難時(shí),廖翠鳳只得變賣首飾以維持生活。終其一生,林語堂在操守上也是絕對(duì)純潔的。美色當(dāng)前,欣賞一番,幽他一默,亦不諱其所好,惟不及亂耳。

  與妻相處之道

  如果廖翠鳳在生氣,林語堂連話也不說一句,保持沉默。倘若真的吵架了,也是吵過就算了,他的絕招是“少說一句,比多說一句好;有一個(gè)人不說,那就更好了?!彼J(rèn)為夫妻吵嘴,無非是意見不同,在氣頭上多說一句都是廢話,徒然增添摩擦,毫無益處。他說:“怎樣做個(gè)好丈夫?就是太太在喜歡的時(shí)候,你跟著她喜歡,可是太太生氣的時(shí)候,你不要跟她生氣?!绷闻孔罴芍M別人說她胖,最喜歡人家贊美她又尖又挺直的鼻子;所以林語堂每逢太太不開心的時(shí)候,就去捏她的鼻子,太太自然就會(huì)笑起來了。

  林語堂曾經(jīng)說過:“只有苦中作樂的回憶,才是最甜蜜的回憶?!彼麄兗词垢F得沒有錢去看一場電影,也可以去圖書館借回一疊書,倆人守住一盞燈相對(duì)夜讀,其樂不改。所以大師亦說,窮并不等于“苦”,他從來沒有“苦”的感覺;世俗所謂的“貧窮夫妻百事哀”的邏輯,完全被他推翻了。

  金玉良緣的秘訣

  1969年1月9日,在臺(tái)北陽明山麓林家花園的客廳里,一對(duì)喜燭點(diǎn)燃,林語堂夫婦悄悄慶祝結(jié)婚五十周年。林語堂把一枚金質(zhì)胸針獻(xiàn)給廖翠鳳,上面鑄了“金玉緣”三字,并刻了詹姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》。

  林語堂認(rèn)為廖翠鳳屬于接納萬物、造福人類的“水”,

  而自己卻是鑿穿萬物的“金”。

  林語堂認(rèn)為婚姻并不是以善變的愛情為基礎(chǔ)的,而是愛情在婚姻中滋長,男女互補(bǔ)所造成的幸福,是可以與日俱增的。

  有人問他們半個(gè)世紀(jì)“金玉緣”的秘訣。老夫婦搶著說,只有兩個(gè)字,“給”與“受”。在過去的一萬八千多天里,他們相互之間,盡量多地給予對(duì)方,而不計(jì)較接受對(duì)方的多少。林語堂說:“婚姻猶如一艘雕刻的船,看你怎樣去欣賞它,又怎樣去駕馭它。”

  1976年3月26日,林語堂逝世于香港,靈柩運(yùn)回臺(tái)北,埋葬于陽明山麓林家庭院后園,廖翠鳳仍與他終日廝守。

  林語堂的作品賞析

  林語堂在《無所不談》中的《閑話說東坡》、《記紐約釣魚》、《記游臺(tái)南》和《論西洋理學(xué)》等,最體現(xiàn)開放的豐富和舒展的美麗,也更文理自然,姿態(tài)橫生。與上相關(guān),林語堂的散文并不講究整體構(gòu)思,也不理睬章法或?qū)懽饕?guī)則的權(quán)威。他認(rèn)為:“八股有法,文章無法,文章有法,便成八股。”⑦正為此,林語堂欣賞金圣嘆的《水滸傳序》。該序開篇兜頭一句:“人生三十未娶,不應(yīng)更娶;四十未仕,不應(yīng)更仕;五十不應(yīng)為家,六十不應(yīng)出游?!蓖回6鴣恚耆歉信d之言。而全文慨嘆時(shí)光易逝,人生苦短,大談朋友聚談之樂,與《水滸傳》并不搭界,借題發(fā)揮而已。有人肯定要指摘金圣嘆文不對(duì)題了。可文不對(duì)題又有什么要緊呢?重要的是作者淋漓致地發(fā)抒了自己心頭涌動(dòng)著急欲出口一吐為快的人生感悟。也正因?yàn)樵骱蕖耙?guī)矩”,林語堂覺得奇怪,像金圣嘆這樣的通達(dá)之人和不羈之才有時(shí)也會(huì)犯糊涂,不知不覺地困倒于章法句法之下不能自拔。他寫道,金圣嘆批書專門替作者算一抑之抑,一結(jié)二結(jié),并滿口“妙哉,妙哉”,真是矮子摸大象,摸不著頭腦。⑧林語堂同時(shí)指出,文章的起承轉(zhuǎn)合等等,循文思自然的波浪涌現(xiàn)而成,其千變?nèi)f化,猶如危崖幽谷,深潭淺澗,毫無匠心的經(jīng)營,而因緣際會(huì),自成其曲折嶄巖之美,不是明堂大廟營造法尺所可以繩范的東西。

  故林語堂的散文一篇有一篇的格式,一篇有一篇的寫法,千姿百態(tài)。結(jié)構(gòu)大多很隨便,也找不出起伏、勾色、呼應(yīng)等的痕跡,只流動(dòng)著自然的韻律,散發(fā)出粗樸的氣息。這是屬于林語堂自己的氣息。它以真情和獨(dú)見,構(gòu)成了林語堂的“個(gè)人筆調(diào)”。林語堂的自由寫作態(tài)度與梁實(shí)秋恰好相反。作文應(yīng)如行云流水,初無定質(zhì),常行于所當(dāng)行,常止于不得不止,這是蘇東坡的話,林語堂衷心認(rèn)同。梁實(shí)秋則以為此是“才人高致,非常人所能企及”。又說,徐志摩為文,嘗自謂跑野馬,屬于“下筆不能自休”一類,雖然才華橫溢,究非文章正格。

  林語堂要作文如談話,梁實(shí)秋要談話如作文。梁實(shí)秋甚至認(rèn)為談話也要嚴(yán)謹(jǐn),有主題,有腹稿,有層次,有頭尾。他批評(píng)道:“寫文章肯用心的人就不太多,談話而知剪裁的人就更少了。” 談話也要剪裁,在林語堂聽來簡直不可思議。所以林語堂是主張打破桎梏而無遺的表現(xiàn)主義者克羅齊(BenedettoCroce)的信徒,梁實(shí)秋是新人文主義者白璧德(IrvingBabbit)的信徒。白璧德講“文章紀(jì)律”。難怪梁實(shí)秋的散文篇篇筆法老到,結(jié)構(gòu)精嚴(yán)。這自然也是現(xiàn)代散文可有之一格。但梁實(shí)秋又將作文的規(guī)矩強(qiáng)調(diào)得太過了。郁達(dá)夫引述過梁實(shí)秋發(fā)表于《新月》上的一篇文章的一段話:“近來寫散文的人,不知是過分的要求自然,抑過分的忽略藝術(shù),常常的淪于粗陋之途。無論寫的是什么樣的題目,類皆出以嬉笑怒罵,引車賣漿之流的口氣和潑婦罵街的口氣都成為散文的正則。像這樣恣肆的文字里面,有的是感情,但文調(diào),沒有?!庇暨_(dá)夫反問道:“難道寫散文的時(shí)候,一定要穿上大禮服,戴上高帽子,套著白手套,去翻出文選錦字上的字面來寫作不成?”
  
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