葉圣陶的名聲斐然于教育界和文學(xué)界，被譽(yù)為“優(yōu)秀語言藝術(shù)家”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的葉圣陶的簡介，希望對你有幫助。

　　葉圣陶的簡介

　　葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。1907年，考入草橋中學(xué)。1916年，進(jìn)上海商務(wù)印書館附設(shè)尚公學(xué)校執(zhí)教，推出第一個童話故事《稻草人》。1918年，發(fā)表第一篇白話小說《春宴瑣譚》。1923年，發(fā)表長篇小說《倪煥之》。1949年后，先后出任教育部副部長、人民教育出版社社長和總編、中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會委員、中國作家協(xié)會顧問、中央文史研究館館長、中華人民共和國全國政協(xié)副主席，第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員，民進(jìn)中央主席。1983年當(dāng)選為第六屆全國政協(xié)副主席。是第一至四屆全國人大代表、第五屆全國人大，第一屆全國政協(xié)委員、第五屆全國政協(xié)。1988年2月16日在北京逝世，享年94歲。

　　葉圣陶的文學(xué)特點(diǎn)

　　葉紹鈞是新文學(xué)史上最早出現(xiàn)和最有成就的“教育小說家”。

　　暴露舊中國教育界黑暗的內(nèi)幕，并透過教育界而把批判的矛頭指向整個舊社會，是葉紹鈞 “教育小說”的基調(diào)。他以身臨其境般的感受和同情，反映了下層知識分子貧窮悲苦的生活狀況。與此同時，他對作為知識階層一部分的教員，也有著嚴(yán)峻的解剖與審視。

　　葉紹鈞小說的突出藝術(shù)成就，在于他對“灰色人生”的冷靜觀察和客觀描寫，表現(xiàn)了鮮明的現(xiàn)實主義的特征。作家的冷雋、客觀的風(fēng)格色彩并不排斥他的內(nèi)在熱情和主觀見解。冷靜觀察和客觀描寫，在葉紹鈞小說風(fēng)格的諸因素中最為突出。他帶著一雙透入的觀世的眼，冷靜的諦視著蜷伏在舊中國暗諏一角里的被侮辱與被損害者。他的內(nèi)心滿蘊(yùn)著悲憫之情，而在落筆之際卻藏而不露、冷雋含蓄，意常見于言外，情不外露文中。

　　同情與諷刺兼?zhèn)?，是葉紹鈞對小市民知識分子用筆的基本特色，在生活的碾盤重壓下的知識者，作者看不慣他們的怯弱、空虛、玩忽職守、自私自利、不又要刺它一下，期望他們有所改變;但是他也深知他們的甘苦，造成他們這些不良表現(xiàn)的原因是復(fù)雜的，有時他們自己也不能掌握自己的命運(yùn)。因此，他在嘲諷的同時又毫不含糊的把筆鋒穿過這些人而指向其背后的黑暗現(xiàn)實制度，從而使他的批判現(xiàn)實主義達(dá)到了一定的深度。

　　葉紹鈞小說中的小知識分子形象大致有兩種類型：

　　一是卑瑣和庸俗型。其代表是《飯》中的吳先生和《潘先生在難中》的潘先生。

　　二是正直和理想型。其代表是《城中》的丁雨生、《抗?fàn)帯分械墓壬?，最典型的是《倪煥之》中的倪煥之。其中《倪煥之》被矛盾稱為“扛鼎”之作。

　　結(jié)構(gòu)多變、精于布局，講究結(jié)尾饒有余味，是葉紹鈞小說風(fēng)格的又一方面。

　　葉紹鈞對外國小說的借鑒了無痕跡，他的小說文字整飭、嚴(yán)謹(jǐn)、平實、純正，既無歐化的成分，又沒有半文半白的現(xiàn)象，十分講究規(guī)范化。葉紹鈞的文學(xué)語言沒有五四作家常有的歐化氣息，深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)和嚴(yán)肅踏實的寫作態(tài)度，使葉紹鈞的文學(xué)作品為中國現(xiàn)代漢語的規(guī)范、純潔、健康作出了貢獻(xiàn)。

　　葉圣陶的文學(xué)貢獻(xiàn)

　　現(xiàn)實主義是葉圣陶最為鮮明的特點(diǎn)。葉圣陶是現(xiàn)實主義寫作的先驅(qū)之一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。

　　因為是一名教育家，在葉圣陶的作品中，他記述了許多知識分子，他們中的許多人是被剝削者，是沒有

　　葉圣陶與巴金

　　能力反抗的社會底層的人。葉圣陶在他的作品中一貫反映著真相與現(xiàn)實。他在自己的小說如《火災(zāi)》、《線下》和《稻草人》中表達(dá)了自己的民主的和社會主義的思想。這些文章聚焦于社會底層人民的痛苦生活。他的廣受贊譽(yù)的小說《倪煥之》就記述了一位知識分子的悲情生活。

　　葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。葉圣陶不僅寫故事，而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認(rèn)知和對現(xiàn)實的思考來連填充人們的余暇。“……寫作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然，沒有必要以寫作為目的訓(xùn)練而一個人的眼睛，對于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實，豐富生活。 ”(摘自—葉圣陶，《過去隨談》46頁)

　　兒童文學(xué)

　　兒童文學(xué): 培養(yǎng)年輕的心靈

　　葉圣陶的第一篇關(guān)于兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)論文題作《兒童之觀念》，批評了中國兒童受到的壞影響。

　　事實上，葉圣陶是20世紀(jì)20年代第一位寫童話的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。 這部兒童讀物在許多青少年當(dāng)中極受歡迎。另一個作品《古代英雄的石像》，講述了一塊石頭被雕刻成英雄的形象。這個簡單易讀的故事背后的寓意是嘲笑專家的傲慢自大與人們的麻木。

　　葉圣陶的學(xué)生丁玲曾經(jīng)稱贊他的童話能夠啟迪人們對社會更多的思考。葉圣陶的童話是簡單的，但是卻擁有著深刻的內(nèi)涵。他相信兒童對周圍環(huán)境擁有個人看法，所以應(yīng)當(dāng)提高他們的批判能力。通過葉圣陶的故事，孩子們可以逐漸獲得這個社會與他們之間關(guān)系的清晰認(rèn)識。

　　公文寫作

　　1983年6月20日葉老專門寫過一篇《大家都來重視提高公文質(zhì)量》，文中提出了如何提高應(yīng)用文寫作的質(zhì)量問題。葉老要求大家牢記一句話：“人家了解你的方針政策、具體辦法之類全憑你寫在公文上的書面語言，所以書面語言馬虎不得”。葉老十分強(qiáng)調(diào)：寫作必須做到“明確通順”，即“必須把要表達(dá)的意思想清楚。沒想清楚，即使是文章大家也做不到明確通順。想清楚了，公文的組織結(jié)構(gòu)自然是意思本身的組織結(jié)構(gòu)，照樣寫下來，才能做到有條有理。這樣的公文才能夠讓人家不折不扣地了解。”其次，葉老認(rèn)為，還要在語法修辭邏輯各方面用點(diǎn)兒勁。“不光是讀些書本，尤其要在實踐中隨時留意。”葉老所指的意思，即要我們善于把書本上所講的這些知識化為自己的實踐，能夠熟練地運(yùn)用于說話、寫文章。

　　除此以外，葉老認(rèn)為提高寫作質(zhì)量，“必得把文字琢磨得停停當(dāng)當(dāng)，端端正正，拿出去才能算是表達(dá)了我的意見。”因此，我們在寫作中“都應(yīng)當(dāng)斟酌盡善，做到再不能更動一個字，決不能出門不認(rèn)貨。”

　　寫作中關(guān)于文風(fēng)問題，葉老曾多次反復(fù)論述。如1956年寫的《反對新八股，形成新文風(fēng)》;1958年的《文風(fēng)問題在哪兒》、《怎樣改進(jìn)文風(fēng)》;1959年的《要寫得便于聽》;1961年《改善字風(fēng)》;1979年的《端正文風(fēng)》等。葉老認(rèn)為：“文風(fēng)是作風(fēng)，也是思想風(fēng)”，“端正文風(fēng)是大家的事”，“我說的大家，不限于記者、作家，凡是寫點(diǎn)書稿，寫點(diǎn)文稿的人，乃至寫一封信，寫張字條的人，都包括在內(nèi)。文風(fēng)是風(fēng)，風(fēng)是刮來刮去的，彼此影響的，所以惟有大家來吹一種端端正正的好風(fēng)，才能彼此促進(jìn)，共同提高”。

　　如何改進(jìn)文風(fēng)呢?首先葉老反對說假話，說空話，包括還有影響的黨八股、洋八股。“說假話就是言不由衷，說空話就是言之無物，”而且“在說假話和說空話這兩點(diǎn)上，‘黨八股、洋八股’的精神是相通的”。其次，葉老還強(qiáng)調(diào)字風(fēng)。因為寫作，尤其是應(yīng)用文寫作，必須特別注意“存心給公眾看”。葉老大力呼吁“寫信要為收信人著想，起什么稿子要為商量這份稿子的人著想;寫的稿子準(zhǔn)備付印付排的要為打字員排字工人著想”。再次，葉老反復(fù)強(qiáng)調(diào)文風(fēng)改進(jìn)，應(yīng)努力充實自己，包括思想認(rèn)識和表達(dá)技巧方面，并且要努力使文章具有正確性、鮮明性、生動性。

　　語言修辭

　　葉圣陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強(qiáng)調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫作界的異數(shù)，擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無窮的力量。 “情感如同忽明忽暗的燈火，但是記述卻因為這燈火而引人注目，” 葉圣陶說。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人，他更是一位藝術(shù)家。

　　外語元素

　　葉圣陶的現(xiàn)實主義寫作形式成為許多作家效仿的對象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說家的作品，對他的寫作助益良多，“如果我沒有閱讀英文，如果我沒有接觸英文讀物，我就不會寫作小說. ” 他的作品是反思與思辨的。這些不知依靠感知，而且依靠切實而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家，而且是一名新聞記者。對現(xiàn)實的觀察成為了他寫作的源泉，他它為中國現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)了一片新天地。

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