路遙是一位偉大的作家，對(duì)于新一代的年輕讀者來(lái)說(shuō)，路遙已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越遙遠(yuǎn)的名字，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的路遙的資料簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　路遙的資料簡(jiǎn)介

　　路遙(1949年12月3日-1992年11月17日)，原名王衛(wèi)國(guó)，漢族，中國(guó)當(dāng)代作家，生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭。1982年發(fā)表中篇小說(shuō)《人生》獲全國(guó)第二屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1988年發(fā)表《平凡的世界》，全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷，并獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1992年11月17日上午8時(shí)20分，路遙因肝硬化腹水醫(yī)治無(wú)效在西安逝世，年僅42歲。

　　路遙的文學(xué)特點(diǎn)

　　路遙創(chuàng)作在思想方面一個(gè)重要表現(xiàn)就是深刻的哲理性。哲理在他的許多作品中不是外加的，相反已經(jīng)和作品對(duì)生活本質(zhì)的揭示融合一起，成為藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)的必然結(jié)果。特別是路遙中篇的結(jié)構(gòu)，也可以稱之為哲理性結(jié)構(gòu)。生活在這些中篇里成為一個(gè)相對(duì)的封閉體系，生活的過(guò)程構(gòu)成了一個(gè)個(gè)人生的大輪回。作者對(duì)人生價(jià)值和意義的哲學(xué)思考，就從這大輪回中衍化出來(lái)。高加林懷著一顆勃勃雄心，進(jìn)入了城市，在城市生活的舞臺(tái)上，威武雄壯地表演了一番，最后又被迫回到自己最不愿呆的農(nóng)村。但是這種輪回并不是原地踏步，而是人物在經(jīng)過(guò)了生活的歷練與艱辛之后的一種重新出發(fā)。

　　路遙還通過(guò)愛(ài)情表達(dá)了對(duì)人生的思考。在路遙筆下，愛(ài)情只是作為其筆下青年男女主人公人生道路上的插曲而存在的，路遙則僅僅是為了表達(dá)人生奮斗的主題而寫(xiě)愛(ài)情。在路遙筆下的愛(ài)鍺故事中，對(duì)于男性主人公而言，愛(ài)情只不過(guò)是他們?cè)谟舌l(xiāng)而城道路上的踏腳石。深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的作家路遙總是以道德倫理作為判斷人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至那本該不能摻入一絲雜質(zhì)的愛(ài)情生活，也同樣無(wú)法擺脫道德的審視。路遙濃重的道德情結(jié)，使得他在愛(ài)情故事的書(shū)寫(xiě)中特別重視傳統(tǒng)倫理道德對(duì)愛(ài)情選擇的重大意義。

　　路遙不是一個(gè)四平八穩(wěn)、刻意苦吟的詩(shī)人，他在秉承傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義注重客觀冷靜描寫(xiě)的同時(shí)，同樣重視作家的主體作用，他認(rèn)為作家作品中觀照的現(xiàn)實(shí)必然有作家的主體判斷，融入了作家的個(gè)人情感。路遙十分注重生活中的感情積累和作品中的激情傾注，將現(xiàn)實(shí)主義的直面人生和浪漫主義的奔放熱烈一同融入到作品中，讀他的作品無(wú)時(shí)無(wú)刻不能感受到蘊(yùn)含在作品中或緩或急的激情涌動(dòng)。在路遙為我們建構(gòu)的小說(shuō)世界中，你能體會(huì)到和路遙一樣熾烈、溫情、友好、質(zhì)樸的濃烈的激情，你會(huì)隨著路遙的筆感受一次次心靈的震顫和悸動(dòng)，一起悲或一起喜，一起怒亦或一起怨，讓你體會(huì)到和作家一樣的柔情似水，一樣的血?dú)夥絼偂?/p>

　　路遙作品中所創(chuàng)造人物的理想追求、人生價(jià)值、道德價(jià)值等一系列觀念太過(guò)難美、太過(guò)理想化，太過(guò)單一，路遙常常在作品中為刻意追求這種唯美而放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，這在一定程度上制約了路遙作品成為經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的真正意義的經(jīng)典。比如，孫少平與田曉霞最初萌發(fā)愛(ài)情就是因?yàn)樗麄儗?duì)讀書(shū)和思考的共同愛(ài)好，這就奠定了志同道合的愛(ài)情基調(diào)。曉霞愛(ài)少平的是他的頑強(qiáng)意志和奮斗精神，少平愛(ài)曉霞的是她的博學(xué)善恩和勤奮敬業(yè)，這基本上是一種理想的選擇，而且他們的愛(ài)情本身也基本上是由互勉和思念構(gòu)成的精神戀愛(ài)。其實(shí)，愛(ài)情是有多重風(fēng)景的。志同道合是一種美，兩情相悅是一種美，溫柔思念是一種美，靈肉結(jié)合是一種美。而《平凡的世界》只為我們展示了志同道合這一重美景，崇高固然崇高，但卻失之于單一，沒(méi)有展示出“平凡的世界”里平凡的人們的平凡愛(ài)情中多個(gè)側(cè)面、多個(gè)層次、多種形態(tài)的豐富多姿的美。而對(duì)于配角，路遙所塑造的形象也是有特色的。其次，路遙在其進(jìn)城故事的講述中塑造了新人特質(zhì)的農(nóng)民形象。

　　路遙的文學(xué)影響

　　路遙熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的黃土地。他在《早晨從中午開(kāi)始》中說(shuō)：“是的，我剛跨過(guò)40歲，從人生的歷程來(lái)看，生命還可以說(shuō)處于‘正午’時(shí)光，完全應(yīng)該重新喚起青春的激情，再一次投入到這莊嚴(yán)的勞動(dòng)之中”。42歲正是一個(gè)作家燦爛輝煌的年齡，如果路遙還活著，以他對(duì)生活的深刻的體驗(yàn)和苦苦的思索，以他嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度和他的筆力，他肯定還會(huì)為這不平凡的世界寫(xiě)下新的巨著。但是，路遙卻過(guò)早的去世去了。路遙的早逝，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了一個(gè)不是誰(shuí)人能輕易填補(bǔ)的空缺。

　　著名作家、陜師大副教授朱鴻表示，路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點(diǎn)：第一，他對(duì)文學(xué)事業(yè)的那種神圣感，以整個(gè)生命去打造自己的文學(xué);第二，他對(duì)普通人命運(yùn)深刻、持久地關(guān)注;第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會(huì)底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì);第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點(diǎn)足以使一位作家永遠(yuǎn)不朽。“路遙是我尊敬的朋友和師長(zhǎng)”，著名作家、省文聯(lián)副主席高建群如此說(shuō)道。一個(gè)作家去世近二十年了，人們還在熱烈地懷念他，還在談?wù)撍淖髌?，這本身就是對(duì)一個(gè)作家最高的獎(jiǎng)勵(lì)。路遙的作品中那些人物及其命運(yùn)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)的范疇，他給一切卑微的人物以勇氣與光亮，讓他們知道自己能夠走多遠(yuǎn)。

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