《野望》是南宋“永嘉四靈”之一的翁卷創(chuàng)作的七言絕句，選自《葦碧軒詩(shī)集》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集翁卷野望賞析的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　翁卷野望賞析

　　《野望》是南宋“永嘉四靈”之一的翁卷創(chuàng)作的七言絕句，選自《葦碧軒詩(shī)集》。根據(jù)題目可以看出，這是在詩(shī)人眺望野外的時(shí)候有感而發(fā)而寫(xiě)下的詩(shī)歌，詩(shī)中描繪了清秋野外的湖光山色，詩(shī)人悠閑自得的喜悅之情溢于言表，帶給讀者無(wú)限的藝術(shù)享受。

　　作為一首單純的寫(xiě)景的詩(shī)歌，作者在詩(shī)中填入了他偶然發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)位的風(fēng)光，給全詩(shī)添加了無(wú)窮的樂(lè)趣。詩(shī)歌的第一句就點(diǎn)名當(dāng)時(shí)的節(jié)氣，是秋天了，秋天給晴天的水帶來(lái)了一陣寒意，這是一句很籠統(tǒng)粗略的概括，作者并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明什么，給讀者留下了很多的想象空間。第二句詩(shī)人便呼應(yīng)題目，開(kāi)始向遠(yuǎn)處眺望，看到的是什么呢?看到是“無(wú)數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間”，大大小小的山峰層巒疊嶂，與上一句一起描繪出一幅，秋日山水圖，如同半濃半淡的潑墨畫(huà)一樣，極其賦有意蘊(yùn)。

　　詩(shī)歌的下面兩句和上面兩句發(fā)生了明顯的變化，因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)向遠(yuǎn)處眺望過(guò)了，作者就突然萌發(fā)了向身邊，由上而下欣賞美景的念頭。先是寫(xiě)了詩(shī)人登山，到山頂向下俯視山下剛才看到的秋水，結(jié)果自己卻被水中青山的倒影給吸引了，“忽見(jiàn)水底見(jiàn)青山”帶有一絲頑皮的感覺(jué)，體現(xiàn)詩(shī)人愉悅的心情?？此坡唤?jīng)心的描寫(xiě)，卻是我們每個(gè)人都碰到過(guò)的事情，只是別人都沒(méi)有注意，而被詩(shī)人給觀察到了，和“無(wú)意插柳柳成蔭”有異曲同工之妙，而且作者的驚喜與自得之情也一并躍然紙上。

　　翁卷鄉(xiāng)村四月賞析

　　《鄉(xiāng)村四月》這首詩(shī)是南宋詩(shī)人翁卷的詩(shī)歌，是一首七言絕句。這首詩(shī)筆調(diào)清新明麗，描寫(xiě)了江南農(nóng)村的絢麗風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和陶醉。因?yàn)樽髡呶叹碜髟?shī)很注重技巧和對(duì)字的錘煉，且尤其擅長(zhǎng)白描，所以其作品雖然不多，但是佳句很多，廣為后人傳頌。

　　詩(shī)人開(kāi)頭便以視覺(jué)的角度來(lái)描繪江南的農(nóng)村唯美的風(fēng)光，山坡間草木茂盛，郁郁蔥蔥，稻田里的水與遠(yuǎn)方的天際相結(jié)合，像一幅濃濃的山水潑墨，充滿詩(shī)意?？此坪?jiǎn)單的描寫(xiě)其實(shí)卻暗含了作者的很多心思，如“綠遍”不僅表明季節(jié)還暗含草木旺盛的意思，“白滿”不僅表示稻田里有水，還暗含當(dāng)?shù)嘏c水充分，非常利于莊稼的生長(zhǎng)。而后作者又轉(zhuǎn)入聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)，“子規(guī)聲里雨如煙”通過(guò)寫(xiě)子規(guī)的啼叫來(lái)表明催耕的意思，生動(dòng)體現(xiàn)江南四月特有的風(fēng)物。

　　詩(shī)的下半部分?jǐn)⑹鼋纤脑罗r(nóng)事很是繁忙，很少有閑著的人，原因作者在詩(shī)歌的末句指出“才了蠶桑又插田”，因?yàn)榻系乃脑?，農(nóng)民不僅要采桑喂蠶，還要下田插秧，家家戶戶都很忙碌。作者的筆調(diào)很是委婉，沒(méi)有直接說(shuō)農(nóng)人具體在忙什么，而是說(shuō)閑人少，并且用采桑和插田二詞簡(jiǎn)單概括，體現(xiàn)作者細(xì)膩委婉的筆觸，讓詩(shī)歌保持一種恬靜和舒緩，給讀者輕松、恬適的感受。

　　翁卷后代

　　翁卷生有兩個(gè)兒子，大兒子翁井二兒子翁雋，翁卷一生為了生存漂泊四方，在很多地方居住過(guò)，如溫州、江西、福建、湖南等地。

　　翁卷是南宋詩(shī)人，字續(xù)古、靈舒，樂(lè)清人(今天在浙江)，是“永嘉四靈”之一。其生卒年沒(méi)有詳細(xì)的記載，且一生僅僅參加過(guò)一次科舉考試，沒(méi)有及第，后來(lái)就再也沒(méi)有涉足科舉考試，一生都是一介布衣。

　　翁卷生活的年代，是江西詩(shī)派衰敗的時(shí)候，江西詩(shī)派是以資書(shū)以為詩(shī)，其特色是拼湊典故，顯得十分生硬且文學(xué)價(jià)值不高。而翁卷及其他三位永嘉四靈都對(duì)江西詩(shī)派甚為不滿，所以他們開(kāi)始從晚唐的詩(shī)歌著手，追求新意，走上賈島等人的“苦吟”之風(fēng)，所以他們的作品多以奇聞名。南宋時(shí)期的戴復(fù)古對(duì)翁卷的詩(shī)恨死仰慕，而劉克莊認(rèn)為永嘉四靈的詩(shī)只求快速的追求賈島的詩(shī)風(fēng)，而質(zhì)量卻和賈島差的很遠(yuǎn)，但是他對(duì)翁卷的詩(shī)卻另有一番評(píng)價(jià)，認(rèn)為其“非止擅唐風(fēng)，尤于選體工”。翁卷的作品不多，但是其中一首《鄉(xiāng)村四月》卻是為大家所熟知。

　　翁卷還特別擅長(zhǎng)山水田園的詩(shī)歌，雖然篇幅不長(zhǎng)，但是卻很傳神，后人稱贊其山水詩(shī)，可以畫(huà)成山水畫(huà)，可見(jiàn)其山水詩(shī)的靈動(dòng)之氣。而且由于翁卷長(zhǎng)期在社會(huì)下層生活，所以他對(duì)民風(fēng)民俗相當(dāng)了解，因此在他的作品中也有不少反映社會(huì)、關(guān)注百姓疾苦的詩(shī)歌，如《東陽(yáng)路旁蠶婦》中對(duì)養(yǎng)蠶婦人辛苦生活的描寫(xiě)，相當(dāng)入木三分。