龔自珍又名鞏祚，出生于官宦世家，浙江仁和人，是清代著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，他的思想更是有著不可撼動的地位。那么龔自珍的思想是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集龔自珍的思想的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　龔自珍的思想

　　龔自珍的思想第一大特色是倡導(dǎo)“通經(jīng)致用”，他強調(diào)學(xué)術(shù)起源于政治，如果舍棄了政治那學(xué)術(shù)也就沒有了立足基礎(chǔ)，它們本身就是統(tǒng)一的。他號召士大夫從傳統(tǒng)的紙堆中走出來，關(guān)心百姓安危及國家興亡，將學(xué)問與當(dāng)時時事相互結(jié)合。他的這番思想從根本上批判了清政府的文化壓制政策，成為一篇推崇言論和思想自由的宣言。

　　龔自珍的思想第二大特色是對專制主義的批判，他對封建社會的腐朽專制進行強烈的揭露和諷刺，這幾乎涵蓋到當(dāng)時社會的方方面面。他認為當(dāng)時的清代正處于衰世，并深刻的指出中國封建社會的嚴(yán)重危機以及逐步走向崩潰的趨勢;他無情的抨擊封建官僚主義的腐敗奢侈，并認為官僚階層只有軀殼而沒有靈魂;在揭露官僚荒淫無作為的同時，他還剖析了官僚制度的弊端和腐朽，將官僚晉級制度及科舉取仕制度的弊端揭露的體無完膚。

　　龔自珍的思想第三大特色是提倡改革，他的改革雖然并不具有完整的系統(tǒng)，但是涉及到了很多方面。在政治改革方面，他提出調(diào)節(jié)君臣關(guān)系，更有利于國家發(fā)展，他也非常關(guān)注國家的防務(wù)，具有強烈的愛國精神;在經(jīng)濟方面，他提出要“平均”分配土地及財產(chǎn)，更要改革白銀納稅的方法以使國家經(jīng)濟平穩(wěn)向前發(fā)展。

　　龔自珍簡介

　　龔自珍簡介記載他是清朝的思想家、文學(xué)家和詩人。1792年8月22日出生，龔自珍自幼好學(xué)，從小研讀《經(jīng)史》和《大學(xué)》。他喜歡寫作，13歲的時候就寫了《知覺辨》，15歲的時候就開始寫詩集。27考中舉人，龔自珍考了6次終于在38歲時當(dāng)上進士。曾經(jīng)在內(nèi)閣、宗人府、禮部任過職。48歲辭職回鄉(xiāng)，一生寫過300多篇文字和七八百首詩詞。

　　1813年7月，龔自珍妻子因為被誤診而死亡。1815年，龔自珍又娶了安慶知府的侄孫女何吉云為妻。龔自珍在朝廷中對政治有獨特的見解，并且明確的指出朝廷腐敗問題的根本，對君權(quán)專制提出意見并抨擊。龔自珍在朝廷任職20年期間，屢屢上書提出自己的意見，但都不被采納，并且還被同朝官員認為是眼中釘。在這一期間，龔自珍寫了一些諷刺官員昏庸的文章如《大誓答問》、《古史鉤沉論》等。龔自珍大義凌然的態(tài)度被昏庸的官員們視為眼中釘肉中刺，常常受到一些排擠和打擊。

　　龔自珍在朝廷中受不到重視并且他又忤逆比他大的官員，經(jīng)常被大官穿小鞋。于是龔自珍決定辭職回鄉(xiāng)，并于1839年6月4日離京，9月回京接回家屬，龔自珍途中想到以前種種，百感交集寫下了著名的《已亥雜詩》。1841年，龔自珍開始在江蘇的丹陽云陽書院教書，同年3月，龔自珍的父親去世，龔自珍接任了父親在杭州紫陽書院的講席。同年夏天，龔自珍打算辭職去上海參加反抗外國侵略的戰(zhàn)斗，沒想到9月26日，龔自珍突然急病去世，年僅50歲。

　　龔自珍的老師

　　據(jù)史料記載，龔自珍老師的名字叫宋璠，是浙江的貢生，因為他從小就懂得孝順父母，當(dāng)?shù)厝硕贾浪莻€孝子。他對龔自珍要求很嚴(yán)格，教育龔自珍要懂得勤學(xué)苦練，懂得孝順父母。所以龔家上下都對他非常尊敬。宋璠能夠有如此之才華也離不開他自己的堅持，每天都是天明起床，深夜才會入睡，博覽群書，非常辛勤的撰寫文章，卻從不去刻意結(jié)交賓客。所以才能在二十七歲那年在中順天一舉通過鄉(xiāng)試考上舉人，之后他就再也沒有當(dāng)個普通的教書先生。

　　但是由于顧忌無聞，懷才不遇，在之后再也沒有考中過，所以他在三十三歲那年郁郁而終。雖然去世很早但是留下了不少于百萬字的文稿，龔自珍在檢視宋先生生前放置文稿的破箱子時，滿眼凄然?；貞浧鹉晟贂r候在宋先生面前求學(xué)時與先生心魂相守，一起挑燈觀書的往事就不由的感到悲哀。龔自珍老師那種孜孜不倦的治學(xué)態(tài)度對龔自珍的影響非常深刻，所以之后龔自珍為了紀(jì)念這位擁有著治學(xué)為文自得其樂、不求人知的兀傲性格的老師而寫了《宋先生述》表達了對老師的敬佩與思念之情。龔自珍寫了很多贊美老師的詩，《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”最為深刻，充分的表達出龔自珍對老師的敬佩之情。
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