屈原是春秋時(shí)期最杰出的古典詩人，他在詩歌上進(jìn)行了大膽地創(chuàng)新。那么詩人屈原號(hào)什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集詩人屈原號(hào)什么，希望對你有幫助!

　　詩人屈原號(hào)什么

　　像這文人雅士都有個(gè)別號(hào)什么的，屈原也不例外。屈原號(hào)靈均，他的號(hào)是由楚國王室所賜，是有很深寓意的。屈原自幼洞中苦讀詩書，文化修養(yǎng)非常高，并且他相貌清秀，渾身上下散發(fā)著靈氣。均字取“君”的諧音，既代表了這個(gè)人擁有王室血統(tǒng)，又表明此人是一名謙謙君子。屈原的號(hào)可謂是文雅之中還充滿著封建倫理的色彩。

　　屈原生于戰(zhàn)國時(shí)代，在那個(gè)諸侯紛爭狼煙四起的年代，能夠造就出屈原這個(gè)文學(xué)巨匠實(shí)屬不易。屈原的號(hào)都是楚國王室給取的，可見他們家與楚國宮廷有著千絲萬縷的聯(lián)系。屈原在政治上沒能取得成功也是在于他自己太拿當(dāng)回事兒了，滿心里想著這楚國江山可是自己羋姓家族的后花園，人家正主稍有不慎就被屈原說成沒骨氣不愛國。這時(shí)間長了擱誰誰不生氣呀，得嘞，屈原您老哪兒遠(yuǎn)奔哪兒吧，眼不見心不煩。

　　屈原可謂是生不逢時(shí)，懷才不遇。即使楚國王室又給提字又給封號(hào)的，本來對屈原期許挺高。可無奈屈原太有個(gè)性，不懂得迂回，不知道在朝堂之上照顧君王的面子，最終也是辜負(fù)了這靈、均二字。

　　屈原的作品

　　屈原是春秋時(shí)期最杰出的古典詩人，他在詩歌上進(jìn)行了大膽地創(chuàng)新。西漢文學(xué)家劉向、劉歆對《楚辭》進(jìn)行過校訂，東漢的文學(xué)家王逸也有編著《楚辭》的注本，根據(jù)這些校訂和注本，得出屈原的作品共有二十五篇。后來據(jù)郭沫若先生研究，屈原作品在歷史的長河中遺失了兩篇，實(shí)在是讓人遺憾。

　　屈原最出色的作品有《離騷》，《九歌》等。在司馬遷的《史記》中，《招魂》也是屈原的作品。

　　屈原的作品非常有創(chuàng)造，以往的詩經(jīng)題材都是四字句的格式，屈原的作品突破這種格局，并且虛詞用得比較多，很有韻味，讀起來有一唱三嘆的感覺。《離騷》是離別的哀愁，在這部作品中，屈原用了大量的比喻和豐富的想象，講述了自己楚國即將亡國的哀嘆和奸臣當(dāng)?shù)赖谋瘧崱３恕峨x騷》，屈原的另一篇長詩是《天問》。整篇文字，都是屈原對天地、命運(yùn)的發(fā)問。他大膽質(zhì)問，懷疑傳統(tǒng)，追求真理?！毒鸥琛肥乔涣鞣诺浇系臅r(shí)候?qū)懙摹！毒鸥琛反砹饲罡叩乃囆g(shù)成就，詩中歌頌楚國英雄，神靈和自然風(fēng)光以及神話人物，表達(dá)了屈原憂國憂民的感情。

　　從屈原的作品中，我們可以看出屈原是一個(gè)心系勞苦蒼生，蕓蕓世界的人。他為了喚醒國君覺醒，不惜結(jié)束生命，這是何等的令人感動(dòng)。除此之外，他的作品中還充滿了“怨”，令很多讀者感到惋惜。

　　屈原的離騷賞析

　　戰(zhàn)國時(shí)期楚國的離騷是歷史上非常有名的一首詩歌，它篇幅最長，字?jǐn)?shù)兩千多，句子達(dá)到三百多句，而且離騷所表現(xiàn)的意境和個(gè)人的思想情感也都非常具有感染力。

　　司馬遷對離騷兩字的解釋為，遭受憂苦。因?yàn)樗麄冸x的時(shí)代比較近，所以相對來說這個(gè)解釋還是比較正宗的。離騷整體講述了作者個(gè)人出生名字經(jīng)歷和曾經(jīng)的抱負(fù)，將古代傳說，人物對話，自然以及對美的追求，現(xiàn)實(shí)的困境和理想的美好巧妙的融合在一起，詩歌所蘊(yùn)含的內(nèi)容非常豐富。

　　在用詞押韻上，它開創(chuàng)了詩歌的楚辭體，以兮押韻，字詞表達(dá)華麗率性，這種文體詩歌對后人的創(chuàng)作也產(chǎn)生了影響。句子結(jié)構(gòu)，字?jǐn)?shù)要求則比較沒有限制，突破了之前舊文學(xué)傳統(tǒng)的禁錮。兮字的大量反復(fù)運(yùn)用，也是離騷的一大個(gè)性，運(yùn)用多種修辭手法，把思想，經(jīng)歷，轉(zhuǎn)變，神話和現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合。這些也體現(xiàn)了屈原獨(dú)特的人格魅力，引發(fā)了后代詩歌史上對詩歌以豐富澎湃的個(gè)人情感來大膽創(chuàng)作的新潮

　　在內(nèi)容上，分為兩個(gè)部分。第一部分?jǐn)⑹鲞^去，陳述現(xiàn)狀。內(nèi)容包括了詩人自己的出生名字，經(jīng)歷，政治抱負(fù)，以及被小人陷害抑郁不得志和對楚國昏庸政治的憤怒。

　　后一部分描述向往未來追求真理，表達(dá)自己對賢明政治的不懈追求還有對人民群眾的熱愛，甚至還表示出以死殉國的決心。

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