杜牧的詩歌類型是什么
杜牧是晚唐杰出的詩人，在詩歌的造詣上很高，那么杜牧詩歌類型是什么?下面是學習啦小編為你搜集杜牧詩歌類型，希望對你有幫助!
杜牧詩歌類型
杜牧的詩歌可以分為兩種類型，一種偏向豪邁，一種偏向香艷，前者杜牧在描繪的時候往往較為傷感，有時是吊古，有時是感懷，表達的思想感情立意奇特。后者多用清新的筆調(diào)記錄下不同的景物，詩的基調(diào)也以贊美為主。
杜牧平生憂國憂民，又有滿腔的抱負，再加上他為人細膩情感豐富，也就成就了杜牧的詩能在峭健之中而又有風華流美之致，這在晚唐時期都是無人能及的，甚至在整個唐代都找不出第二位。
杜牧能在日常景觀中發(fā)現(xiàn)獨特的美，而且能找到和眼前基調(diào)最切合的意境，并通過畫面的描述和情思的寄托，賦予詩歌生的靈性，對自然的歌頌也是杜牧自身抱負抒發(fā)的體現(xiàn)，詩中往往也蘊含著杜牧在晚唐真實的感受。
在詩歌的表達上，杜牧多用率真直賦寓理于事，也正因為如此，杜牧的詩又有豪爽俊朗的風格，他的詩歌形象鮮明，極具感染力，這與他擅長用比喻、寄情于景、以景表情活用對比等手法有密切的聯(lián)系，
杜牧的古詩受杜甫、韓愈的影響，把敘事、議論、抒情三者融會貫通，形成自己的一派風格通過散文的形式夾雜著議論，杜牧的詩成為后人學習的目標。
杜牧的絕句，成就非常高，享有盛譽，受人敬仰。世人對他的絕句的評價也很高，杜牧的寫景抒情，意境幽美已經(jīng)超過盛唐時候絕句的水平了，杜牧善于從自然景物中美的形象中，提煉精華部分，他的絕句情景交融，含蓄精練，讀起來朗朗上口，深受人們喜愛。
杜牧的詩有哪些
杜牧在文學創(chuàng)造方面有很高的成就，杜牧的詩歌風格多變，或大氣或委婉，或吊古或感懷，在大部分立足于懷古的詩句中，也不免有歌頌自然，贊美景物的輕松的詩歌。
杜牧的文章陳厚奇變，他的詩句卻又是那樣的英姿雄發(fā)，元稹、白居易的詩歌風格是當時很多詩人跟風效仿的，但是杜牧自成一色，他明白要想讓詩在人們心中留下深刻印象，就必須要另辟蹊徑。
杜牧詩歌時而抒懷自身的豪邁之氣，時而從身邊景致著手流露出別樣的韻味，這在整個唐代都是獨特的，他憂國憂民的胸懷，和傷春傷別的綺思柔情交織在一起是一道亮麗的風景線。
渴望為國立功的遠大志向讓杜牧的詩歌中不乏豐富的想象和豪邁的情感，而他偏向務實的精神，又讓他不僅僅只會構想壯麗的河山，秀美的祖國，從杜牧的詩中，我們常常讀到最后能發(fā)現(xiàn)詩歌中的情感我們也有，似乎讀者能與杜牧抱有相同的態(tài)度，對人，對物，對事的也能通過詩歌的表達有一個完整的理解。
杜牧總能從日常的景色中找到特殊的地方，并能通過手中的筆，為讀者描繪出一派別樣的風光，杜牧總能在最適合的時候，找到最能表達情緒的思想感情，他的詩往往也能引起人們的思考，不是感嘆所見景觀的美麗，更能體會蘊含在其中的思想情感。
杜牧在絕句上有很高的成就，他善于捕捉自然景物中美好的形象，用絕句體小詩加以描寫，情景交融，在短短的四句中，能表述出一個完整而幽美的景致。杜牧的律詩則有較強的現(xiàn)實性，杜牧經(jīng)常在律詩中引經(jīng)據(jù)典，豪宕纏綿中不失古樸瀟灑的風韻。
杜牧江南春賞析
《江南春》是唐代詩人杜牧的詩，詩中描繪了江南的春光，展示了江南煙雨蒙蒙亭臺樓閣的景色，迷人的江南在作者筆下更加讓人心旌搖蕩了，短短四句詩有意象有景象，有動有靜，江南的美被很好的展現(xiàn)出來。
詩的一開頭，作者就向我們展示了江南景色的秀美，幅員遼闊的江南，黃鶯在歡快的啼叫，綠樹簇擁著紅花。依山傍水的村莊城郭，迎風招展的酒家，都給人一種江南水鄉(xiāng)的寧靜致遠之美。
從詩的前兩句可以看出鶯鳥鳴叫，酒旗飄舞應該是晴天，但這兩句又有寫道煙雨，原來只是因為江南的陰晴不定，作者這里用了特殊的表現(xiàn)手法，很好的把握了江南山重水復的特點，詩的前兩句只是介紹了在青山綠水的相襯下，江南的美麗，但只能描繪出江南春天明朗的一面。
所以作者又加了一筆，本來就迷霧重重的寺院在作者筆下，變得更加深邃，這一層朦朧讓江南更具韻味。
關于《江南春》是不是有借古諷今的意味有很大爭議，有人說之前帝王對于佛教的崇拜程度僅限尊敬，但到了杜甫所處的年代，有些惡性泛濫，杜牧有點反佛教思想，認為杜牧倒數(shù)第二句就是在表達自己對統(tǒng)治者迷信佛教而措施了很多治國的好機會，用現(xiàn)在統(tǒng)治者因為沉迷佛教而大興土木修建寺廟。
也有人說，這只是對江南美不勝收的風景的贊美，變現(xiàn)了作者對美好事物的向往，應該從藝術形象出發(fā)，杜牧反對佛教，但不能說他討厭佛教建筑。
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