田園詩(shī)人陶淵明的雜詩(shī)介紹
陶淵明，被譽(yù)為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，那么陶淵明的雜詩(shī)是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的田園詩(shī)人陶淵明的雜詩(shī)，希望對(duì)你有幫助!
雜詩(shī)陶淵明欣賞
《雜詩(shī)》共有十二首，出自詩(shī)人陶淵明之手，屬于陶淵明所作的各類詩(shī)歌中的詠懷詩(shī)。這十二首詩(shī)主要表達(dá)了陶淵明在辭官歸隱田園后，空有一身抱負(fù)卻不無(wú)法施展的苦悶心情，同時(shí)展現(xiàn)了他不愿與世俗中的黑暗勢(shì)力同流合污的高尚品質(zhì)。
如果將陶淵明所寫的詩(shī)歌按照詩(shī)歌內(nèi)容分類的話，大致可以分為三類，分別是飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)以及田園詩(shī)三類。十二首《雜詩(shī)》就是陶淵明的詠懷詩(shī)中的代表作，除此之外，還有十三首《讀山海經(jīng)》也是詠懷詩(shī)的代表作之一。十二首《雜詩(shī)》主要表達(dá)的是作者陶淵明無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大志向的痛苦郁悶以及不愿在世俗中隨波逐流的高尚人格，而十三首《讀山海經(jīng)》則是借助《山海經(jīng)》中那些奇異的事物來(lái)表現(xiàn)一樣的內(nèi)容，表明自己的遠(yuǎn)大志向永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
十二首《雜詩(shī)》皆體現(xiàn)了陶淵明內(nèi)心中對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂憤之情以及對(duì)人生的思考，例如第一首《雜詩(shī)十二首其一·人生無(wú)根蒂》的整體基調(diào)是感嘆人生的世事無(wú)常以及生命的短暫，將沒(méi)有花蒂的花朵與塵土作為比喻，抒發(fā)了對(duì)人生莫測(cè)無(wú)常的感慨。整首詩(shī)陶淵明主要想表達(dá)的是既然人生這么無(wú)常，生命又如此短暫，那么人就應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)的想法，同時(shí)也隱含著鼓勵(lì)年輕人要珍惜時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)，努力奮進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，十二首《雜詩(shī)》也是陶淵明的曠世之作，雖然詩(shī)中的詞句并不華麗，用語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，但是樸素的語(yǔ)句之間卻蘊(yùn)含著深刻的意義。
飲酒陶淵明賞析
《飲酒》出自晉代著名詩(shī)人陶淵明之手，它并不只是一首詩(shī)，而是一組五言古詩(shī)，共有二十首。這二十首詩(shī)寫于陶淵明辭官歸隱田園后，那時(shí)陶淵明常常在喝醉酒后詩(shī)興大發(fā)，作詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感慨，第二日清醒后就將前一日所寫的詩(shī)加以修改，因此得到了《飲酒》這一組二十首的五言古詩(shī)。
陶淵明的這組《飲酒》并不是醉酒后一時(shí)興起之作，二十首詩(shī)中都隱含著作者陶淵明的情感和感慨，以及飽含著一些關(guān)于人生的思考與哲理。陶淵明借酒為題，以此來(lái)抒發(fā)他對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)自然田園生活的喜歡。
最為被世人所熟知大概還是《飲酒》這組詩(shī)中的第五首，詩(shī)中的那些詩(shī)句很多人都知道，尤其是“采菊東籬下，悠然見南山”。這首詩(shī)雖然旨在展現(xiàn)作者領(lǐng)悟“真意”的思維過(guò)程，但是并不顯得枯燥乏味，陶淵明在詩(shī)中不僅寫了安靜幽美的景色，抒發(fā)了在那般自然景色中悠閑自得的心境，還在這種情景交融的境況中包含著世間萬(wàn)物都有著適合自己的位置，應(yīng)該以自然的態(tài)度對(duì)待死亡這件事這樣的哲學(xué)道理。
整首詩(shī)的辭藻并不華麗，但是卻以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將自然景色、詩(shī)人的情感以及人生哲理展現(xiàn)得淋漓盡致，情與景相互交融，整首詩(shī)顯得既有理趣，又有情趣，主要表達(dá)了陶淵明在辭官隱退后安詳閑適的心境與他渴望回歸自然田園的人生理想。
陶淵明辭賦欣賞
陶淵明辭賦現(xiàn)存的僅有三篇，收錄在《陶淵明集》中。這三篇辭賦分別是《歸去來(lái)兮辭》，《感士不遇賦》及《閑情賦》。雖然陶淵明辭賦只有三篇，可是這三篇卻集中的體現(xiàn)了陶淵明的思想歷程。
陶淵明辭賦之一《歸去來(lái)兮辭》著作于晉安帝406年，描寫的是陶淵明欲脫離官場(chǎng)隱居田園的宣言。詩(shī)中所描寫的是作者回歸家園的路途上發(fā)生的情景及到家之后與家人喜悅團(tuán)聚之情，還有在家耕耘勞作的情景。雖然這些情景全是作者憑借想象捏造出來(lái)的，但是描述的十分真切，語(yǔ)言節(jié)奏跌宕起伏、歡暢淋漓，強(qiáng)烈的表達(dá)出作者對(duì)隱居生活的期盼和自由生活的向往。
陶淵明辭賦之二《感士不遇賦》是一篇文詩(shī)參半的作品，描寫的是有志之人不受到重用。這篇辭賦的主旨，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗風(fēng)氣。在虛偽昏暗的官場(chǎng)社會(huì)中，有才華有抱負(fù)的人沒(méi)有遇到好的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。他們大都被社會(huì)埋沒(méi)，或被流言詆毀，處在這兩難的境地中，既悲又憤。好在作者看透了世俗社會(huì)，保持著自身高尚的氣節(jié)遠(yuǎn)離了是非之地。
陶淵明辭賦之三《閑情賦》是陶淵明辭賦中僅有的一篇情賦，描寫的是一位妙曼的女子。這位女子深深吸引著作者，使作者日思夜想，展開了一段想象之旅。雖然對(duì)女子的愛(ài)慕極深極濃，卻不得不壓抑在心中。經(jīng)過(guò)了一夜的輾轉(zhuǎn)，最終只能無(wú)可奈何的放棄，重新整理自己的心緒，拋棄各種雜念，保持本心的純真。
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