李商隱是我國(guó)著名的詩(shī)人，他在詩(shī)詞上的貢獻(xiàn)是巨大的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的唐朝詩(shī)人李商隱的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!

　　李商隱生平簡(jiǎn)介

　　李商隱，也叫李義山，號(hào)樊南生，晚唐年間著名的詩(shī)人，原籍是河南沁陽(yáng)，后來(lái)祖父一輩遷至河南鄭州地區(qū)。李商隱與杜牧并稱為“小李杜”，與溫庭筠并為“溫李”，是晚唐時(shí)期甚至整個(gè)唐朝中為數(shù)不多的執(zhí)意追崇詩(shī)意境美的一位詩(shī)人。

　　李商隱出生時(shí)，家父為獲嘉縣官，后來(lái)父親去世他便隨母親回到家鄉(xiāng)，生活十分艱難。李商隱作為家中長(zhǎng)子，便為人抄些經(jīng)書補(bǔ)貼家用，曾追隨堂叔學(xué)習(xí)，十六時(shí)已有一手好書法和好文筆。829年，李商隱結(jié)識(shí)了白居易等前輩，且受到令狐楚的賞識(shí)與教授，因此在這幾年間李商隱勤奮好學(xué)、積極應(yīng)試，結(jié)果屢考屢敗，寫作上由散轉(zhuǎn)駢。后來(lái)李商隱在王屋山學(xué)道幾年，對(duì)他的一生創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　而后李商隱開啟了他艱難的應(yīng)試之路，837年，李商隱中進(jìn)士入官，其思想觀念屬儒，胸懷大志，但由于屢屢失敗懷才不遇后因此詩(shī)歌逐漸表現(xiàn)出不滿，對(duì)于黑暗政治的批判深刻有力。后來(lái)李商隱因?yàn)榛橐龆萑肓伺＠铧h派之爭(zhēng)，被批為背叛去世的恩師令狐楚，在官場(chǎng)上備受屈辱遂辭職。

　　后來(lái)李商隱回到秘書省任職，遭遇母親去世于是回家守喪，這是李商隱政治生涯中的致命一擊，后來(lái)岳父去世，李商隱的境況更加困難，于是盡量調(diào)整心態(tài)，減淡政治興致。后來(lái)守喪結(jié)束，李商隱重回秘書省，在權(quán)力爭(zhēng)奪中被排擠壓制，他一心從政卻不得不接受仕途已到末路。

　　851年，李商隱妻子去世，二人雖聚少離多，但夫妻感情很好。后來(lái)李商隱被邀請(qǐng)到一個(gè)待遇不錯(cuò)的推官上任職兩三年，辭官回鄉(xiāng)閑居。

　　李商隱一生由于岳父與恩師的關(guān)系，在牛李之爭(zhēng)的夾縫中難以生存，備受壓制官場(chǎng)失意，郁郁不得志，大致于858年病逝鄭州。

　　與李商隱齊名的是誰(shuí)

　　眾所周知，李白與杜甫兩個(gè)大詩(shī)人合稱為“李杜”，然而除此之外唐朝的名家中還有一對(duì)“小李杜”指的就是李商隱與杜牧，此外，李商隱還與溫庭筠并稱為“溫李”，這兩位都是在詩(shī)歌造詣上與李商隱齊名的著名大詩(shī)人。

　　杜牧，字牧之，別稱樊川居士，陜西西安人，同為唐朝時(shí)期杰出的大詩(shī)人，此外在散文方面的藝術(shù)成就也甚高。他的祖父是杜佑，父親是杜從郁。杜牧于唐文宗時(shí)期26歲的時(shí)候考取進(jìn)士成為校書郎入仕。此后杜牧在官場(chǎng)中幾經(jīng)調(diào)遷，任過(guò)不少職位，從政時(shí)期，為人關(guān)懷百姓、興利除弊。杜牧晚年將家族祖上留下的樊川別墅進(jìn)行修整，長(zhǎng)居于此以文會(huì)友，也正是因此得名“杜樊川”，還寫有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)文中七言絕句為最佳，題材以詠史抒懷為多，詩(shī)風(fēng)清爽英氣逼人，晚唐年間地位甚高。杜牧于852年冬天病逝。

　　溫庭筠是藝名，其原名為岐，山西祁縣人，也是晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人、詞人，是唐朝初年丞相溫彥博的后人，但是家族到了溫庭筠這一代早已經(jīng)沒(méi)落，他多次參加進(jìn)士考試卻屢屢落敗，一生都未能得志，因此行為不羈。溫庭筠在文學(xué)上十分具有天賦，文思敏捷，每次參加考試都能押官韻，然而他恃才傲物，好諷權(quán)貴，多次冒犯，因此長(zhǎng)期受到壓制，終生未能中舉。溫庭筠的詩(shī)歌辭藻華美，濃烈別致，精通音律，詩(shī)文工整，詩(shī)詞中感情題材眾多。然而溫庭筠在詞方面的成就于晚唐時(shí)期位列第一，有花間鼻祖之稱。

　　李商隱字什么號(hào)什么

　　自古以來(lái)中國(guó)古人除了父母長(zhǎng)輩給取得姓名之外，一般的世家讀書人都會(huì)在自己成年后給自己取上一個(gè)字一個(gè)號(hào)，因此在文學(xué)上深有造詣的名家通常都會(huì)在自己字號(hào)上深作推敲十分注重，然而今天我們要談的就是晚唐大詩(shī)人李商隱的字號(hào)。

　　李商隱，一個(gè)對(duì)眾人而言耳熟能詳?shù)拿?，他字義山，號(hào)玉谿生、樊南生，其中“豀”字是一古字，讀作xī，古同“溪”，所以在有些資料上面就簡(jiǎn)單寫作玉溪生，然而李商隱給自己取的字號(hào)的內(nèi)在含義十分值得我們思考。

　　首先說(shuō)李商隱的字，商隱和義山有什么聯(lián)系呢? 名、字分開來(lái)解釋，商隱二字應(yīng)該比較好理解，大概就是從俗世中隱退的意思，據(jù)悉與著名的隱士“商山四皓”有關(guān)。而義山的山在古代也有歸隱山林的意思，而義或許就是古代人長(zhǎng)倡導(dǎo)的大義。如若將名、字結(jié)合來(lái)看，不難想到商朝伯夷叔齊退隱在義山的典故，也許大詩(shī)人李商隱正是此意，畢竟斯人已逝，實(shí)在難得考究。

　　再來(lái)談號(hào)，李商隱取了兩個(gè)號(hào)，這在古代也并不罕見，只是這兩個(gè)號(hào)都有個(gè)小故事。其一 “玉谿”，是一地名，在今河南省濟(jì)源王屋山，就是一條溪流的名字，據(jù)資料顯示李商隱早年時(shí)期曾在此學(xué)習(xí)道術(shù)，故而取此號(hào)。其二“樊南”，也是一地名，在今天的陜西西安南一個(gè)叫樊川的地方，據(jù)了解，李商隱在古長(zhǎng)安生活時(shí)期很有可能來(lái)過(guò)今天的樊川，并為之美景所動(dòng)容，故而取此號(hào)。

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