鳥鳴澗表達(dá)了詩人怎樣的思想感情
王維是唐朝有名的詩人,有許多著名的詩,其中《鳥鳴澗》是出名的一首,那么鳥鳴澗表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理,希望對你有幫助!
王維《鳥鳴澗》情感賞析
王維《鳥鳴澗》描繪了一幅夜晚春山寂靜幽美的風(fēng)景畫,緊緊為讓一個“靜”字展開。作者呈現(xiàn)了月出、花落、鳥鳴的動態(tài)景象,反而突顯了春夜山間的靜謐,達(dá)到了以動襯靜的效果,同時(shí)也從側(cè)面看出社會的安定以及作者的禪心和禪趣。
《鳥鳴澗》中桂花存有異議,不過讀者認(rèn)為詩中的桂花是春天開放的品種,也有說文藝創(chuàng)作允許在寫實(shí)時(shí)進(jìn)行做藝術(shù)處理,也可以理解為山澗確有桂花。起句的“人閑”表明作者悠閑平靜,“落”字突顯花落的動靜很小,連細(xì)小的桂花凋落都能發(fā)覺,不僅說明了作者的心境,也突出了春夜的寂靜。
在山間,一切事物都處在夜的幽靜中,月亮悄悄升起籠罩在山谷,驚動了習(xí)慣安靜的鳥。此處可以理解為月出刺激了鳥的新鮮感,也許它們并沒有飛走,而是在山林間鳴叫。詩通過月亮、花、鳥這幾個意象呈現(xiàn)了一幅美景,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的安定。
作者拿活動的月出、花落、鳥鳴展現(xiàn)自然的生機(jī),而非單一的沉寂,并反襯山間的寂靜,,用動景襯靜景,內(nèi)含辯證思想。
王維的山水畫中,《鳥鳴澗》是具有代表性的詩作。作為一首五言絕句,王維用精簡的語句將月亮、花、鳥三個動態(tài)的意象描繪得很生動,并以此來反襯春山在夜晚時(shí)的恬靜,含有辯證意味。這首詩也反映了盛唐的安寧和王維內(nèi)心的安閑平靜。
王維少年行表達(dá)何種情感
《少年行》是由四首詩組成的組詩作品。這組詩從不同的方向描寫了一群充滿了俠義氣息的英雄少年,并對他們身上的俠義之氣進(jìn)行的禮贊。這些詩同時(shí)也體現(xiàn)了在唐朝興盛之時(shí),游俠少年的精神面貌與成長過程,也體現(xiàn)了王維在年輕之時(shí)的雄心壯志。
這組由四首詩各自可以成為一首獨(dú)立的,各有千秋的詩,同時(shí)也可以聯(lián)合起來,成為一個連貫的,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娬??!渡倌晷?middot;其二》如下:
少年行·其二
王維
出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。
孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
這死后詩分別歌詠的是少年游俠的豪情、報(bào)國從戎的情懷、奮勇廝殺的氣概以及功成無名的境地。這四首詩從不同的角度歌詠了少年游俠,自成一體,又連接緊密。
這第二首詩表達(dá)的是少年游俠出征邊塞,一心報(bào)國,愿意為國獻(xiàn)身的精神和少年義無反顧的決心,并以漢事喻唐,借少年之口直抒胸臆。
這組詩充滿了浪漫主義的氣息和強(qiáng)烈的英雄主義色彩,其實(shí),詩人筆下的少年游俠是時(shí)代理想的人格化寫照。這四首詩相互補(bǔ)充和支撐,是一篇難得的佳作。
王維被后人稱為什么
王維是歷史上的名人,他的仕途雖然遭受了打擊,但是他卻創(chuàng)作出了大量的詩篇,備受世人推崇。他被世人稱之為“王右丞”以及“詩佛”。那么,世人為什么這么稱呼他呢?
王維之所以被世人稱之為“王右丞”,是因?yàn)樗僦辽袝邑?。?ldquo;詩佛”之稱,則是因?yàn)橥蹙S的詩中皆是禪意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄托,從而擺脫俗世的煩惱。
王維所處的時(shí)代,佛教已經(jīng)盛行,而在王維早年的時(shí)候,就已經(jīng)信奉佛教了。他雖然對官場的生活感到厭倦,但又戀棧懷祿,不能下定決心離去,所以王維一直都過著半官半隱的生活。隨著政局越來越動蕩,王維自身也受到了一系列的打擊,使得他逐漸消沉,徹底一心向佛。
在晚年的時(shí)候,他隱居于輞川,于道友互相往來,寫下了大量的山水田園詩。而他的詩中,蘊(yùn)含了大量的佛教的哲理。他對佛理已經(jīng)有了深刻的理解,在不經(jīng)意間就已經(jīng)將佛理與詩句結(jié)合在了一起。在王維的詩中,往往滲透著禪意,似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵世,不沾染俗世的塵煙。所以,在王維的山水詩中,描寫的自然之景也已經(jīng)超越了一般的美,而是融入到宗教中去。
王維字摩詰,他對佛教的虔誠,從此處就可以看出來,佛理已經(jīng)影響了他對生活、對政治的看法與態(tài)度。佛已經(jīng)左右了王維的思想,完全融入到王維的生活中去了。
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