劉禹錫是個什么樣的人
劉禹錫是中國歷史上有名的大詩人，在唐朝的文壇有著很高的地位，那么劉禹錫是個什么樣的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理劉禹錫是個什么樣的人，希望對你有幫助!
劉禹錫是什么樣的
劉禹錫是唐朝年間有名的大文豪，在當(dāng)時的文壇有著很高的地位，他的詩文有著自己獨特的風(fēng)格，因為常年的貶謫劉禹錫心中有著很多的愁苦，再這樣悲痛的心理之下，劉禹錫的作品之中有著不少的哀戚之意，但是劉禹錫悲傷之余，從來不曾絕望，始終有著斗爭的欲望。
縱觀劉禹錫的詩文生涯，他的很多詩文都揭發(fā)了當(dāng)時朝政的昏暗和諷刺權(quán)貴，也是因此他一次次受到上層的打壓，但是這樣的打壓并沒有讓他喪氣，反倒是增長了他的文人氣質(zhì)。劉禹錫一生受到過很多的打擊，也曾經(jīng)貧困潦倒過，但是這反倒是養(yǎng)成了劉禹錫樂觀向上的心態(tài)。劉禹錫的詩詞大多都是簡單清新，有著不少的哲學(xué)色彩，或許這和他哲學(xué)上的研究也有著關(guān)系。劉禹錫在儒家經(jīng)典上的研究非常深入，對于天人的思想也有著自己的觀點，他的思想中體現(xiàn)出了明顯的唯物主義的傾向，他對于人與自然的關(guān)系有著比較積極的態(tài)度。劉禹錫還用自然研究來辯駁了自古以來佛道兩家對于“空無”才是世界本質(zhì)的理論，認(rèn)為萬物的生長都是有著自己的過程，并不是無中生有的。
劉禹錫是中國歷史上有名的大詩人，在唐朝的文壇有著很高的地位，他一生仕途坎坷，在年富力強的時候卻屢遭貶謫，在地方上為官，到了年老才得以回京安養(yǎng)，但是這樣的生涯也鍛造了他不屈的性格和樂觀向上的人生態(tài)度，讓他有更多的精力投身到文學(xué)哲學(xué)的研究之中，對于中國古代文學(xué)和哲學(xué)觀念的發(fā)展做出了重要的貢獻。
劉禹錫與白居易并稱為什么
盛唐時期經(jīng)濟發(fā)達，民風(fēng)開放，這一時期是中國古代歷史上的鼎盛時期，不管是軍事經(jīng)濟還是文化都數(shù)一數(shù)二，多產(chǎn)詩人也是這個時代的特點，李白、杜甫、白居易等都是代表人物，留下了千百篇詩作，為后人帶來寶貴的文化遺產(chǎn)。
以《陋室銘》聞名的劉禹錫與白居易并稱“劉白”，是唐代時期的著名詩人。高山流水知音難覓，在文壇上劉禹錫與白居易是至交好友，仕途坎坷的二人經(jīng)歷十分相似，都因為諷刺當(dāng)權(quán)者被貶黜，兩人還是同歲，共同的經(jīng)歷和相仿的年紀(jì)令二人情誼深厚，同為唐代時期的兩位杰出文豪在詩詞造詣上也是不相上下。
劉禹錫與白居易并稱“劉白”，除了說明情誼深厚之外，他在詩詞方面的成就也和白居易一樣值得稱頌。劉禹錫的詩歌題材廣泛，有“詩豪”之稱。除了詩歌之外還對哲學(xué)有研究，著有《天論》一書，所以他的詩歌中有不少是詩詞與哲學(xué)相結(jié)合的題材。拜讀劉禹錫的詩作，大多是被貶時期創(chuàng)作，或抒發(fā)了仕途不順的愁思，或抨擊黑暗現(xiàn)象，貶黜期間創(chuàng)作了多篇佳作，至今安徽和縣還保留劉禹錫陋室銘故居，參觀人群絡(luò)繹不絕。
和劉禹錫相同，白居易的官場道路也是不順，相同的經(jīng)歷讓二人經(jīng)常對詩作樂，抒發(fā)情懷，排解內(nèi)心的苦悶。處于同一時期的兩位詩人無力改變現(xiàn)狀，在統(tǒng)治者當(dāng)權(quán)的社會，唯有盡力為百姓謀福，以慰藉內(nèi)心的憂愁。
劉禹錫陋室銘的故事
《陋室銘》——劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
這是劉禹錫在被貶之后所創(chuàng)作的。具體來說，這是劉禹錫被貶至安徽當(dāng)刺史時，被當(dāng)?shù)氐墓賳T再三的刁難，讓劉禹錫住在一間破房子里面，但是劉禹錫并沒有埋怨，反而能夠樂觀的面對，并且創(chuàng)作出這一首家喻戶曉的“名文”。
我們能夠從這篇詩文中看出來，當(dāng)時劉禹錫居住的房子雖然簡陋，但不失儒雅，在環(huán)境上有“苔痕上階綠，草色入簾青”的青蔥恬靜，并且，劉禹錫居住的環(huán)境文雅之至，劉禹錫并沒有因為被刁難而抑郁，反而能夠廣交好友，正所謂：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，真真是積極樂觀，生活充滿陽光，并且，平時生活，劉禹錫更是“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”好不愜意，同時也能夠看處劉禹錫不同流合污，曠達致遠的氣質(zhì)。
這篇詩文在寫作技巧上是一種“銘文”的形式，何謂“銘文”，就是托物言志，多多的用來歌頌或者警戒自己。所以，這首詩通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，并且，全文圍繞“斯是陋室，惟吾德馨”歌頌自己能夠安貧樂道的情懷。
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