愛國詩人屈原的簡介資料
屈原生于公元前278年抱石自盡于汨羅江，是戰(zhàn)國時期楚國著名的文學(xué)家和政治家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理愛國詩人屈原的簡介，希望對你有幫助!
屈原簡介
屈原在我國絕對算是一大名人，小到三歲毛童，上至耄耋老人，無一不曉他，畢竟我國還特別設(shè)立了一個節(jié)日——端午節(jié)來紀(jì)念他。
屈原出身并不普通困苦，相反他還是個貴族。關(guān)于屈原的這個姓氏也有個說法，話說屈原原本的家族姓氏是羋，同楚王一樣，但是后來被改為熊。屈原的祖輩早先一路遷徙到南方楚地，之后因為立功，在周朝被封上了楚地。后再春秋初期，又被封在了楚地一名為“屈”的地方，所以后代便以“屈”為姓氏。而在出國時期，屈氏家族是楚國三大姓家族之一，可見屈原那會兒的日子過得是相當(dāng)滋潤啊。
但是上天總是公平的，讓你擁有這絕好的家世背景，肯定會在別處給你設(shè)置一點障礙。屈原一心想報效祖國，為當(dāng)朝立功，卻也做了不少為國為民的時事。但是自古朝廷的權(quán)力斗爭相當(dāng)激烈，且能容得下這樣的人，所以屈原在當(dāng)朝為官之時，一直受到其他團體的排擠，并且還不受帝王待見，并且被流放。這也真是件夠郁悶的一件事兒。
當(dāng)然，屈原同時也是一名浪漫的詩人。一般來說，真正的文人要是去當(dāng)官，不得志的居多，但是留下佳作的倒是很多。他將自己一生的抱負(fù)和不滿都寄托在詩中，即使是在流放的時候，有漁夫曾經(jīng)勸過他人生在世何必一直端著，活得輕松點兒不好嗎?但是屈平骨子里的那份文人之氣堅決不允許自己向世間妥協(xié)，這也是導(dǎo)致他在國破家亡的時候選擇投江的原因之一。
屈原的詩
提到屈原，人們第一個浮現(xiàn)腦海的關(guān)聯(lián)就是《離騷》。《離騷》的文學(xué)水平極其出色，在贊揚《史記》時周樹人先生曾說“史家之絕唱，無韻之離騷”，由此可見《離騷》的地位。
作為詩人，屈原是成功的，是他開啟了文學(xué)著名于世的大門，在他之后涌現(xiàn)的文學(xué)家、著作才登上了中國歷史的舞臺。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負(fù)滿腔熱忱卻報國無門，他曾經(jīng)在楚國得到過楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風(fēng)喚雨，但是他的文人氣質(zhì)又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學(xué)家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩句帶有明顯的愛國主義情懷。
楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國古代文學(xué)史上占有著一席之地。屈原的詩句內(nèi)容涉及面廣泛，從神話故事傳說到人鬼神境遇，都被他拿過來創(chuàng)作。詩句突破了短篇的局限，開啟了長篇創(chuàng)作的先河，對賦、比、興的修辭手法信手拈來，詩歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯落有致?？梢哉f，屈原所創(chuàng)作的詩句是“前無古人后無來者”，文學(xué)成就之高無人可與之匹敵。
如果說屈原行在文學(xué)創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結(jié)局可能會被改寫。但是脫離了政局，他的愛國憤慨之情還會如此般激昂嗎，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎?這恐怕就不得而知了。
屈原離騷
戰(zhàn)國時期楚國的離騷是歷史上非常有名的一首詩歌，它篇幅最長，字?jǐn)?shù)兩千多，句子達到三百多句，而且離騷所表現(xiàn)的意境和個人的思想情感也都非常具有感染力。
司馬遷對離騷兩字的解釋為，遭受憂苦。因為他們離的時代比較近，所以相對來說這個解釋還是比較正宗的。離騷整體講述了作者個人出生名字經(jīng)歷和曾經(jīng)的抱負(fù)，將古代傳說，人物對話，自然以及對美的追求，現(xiàn)實的困境和理想的美好巧妙的融合在一起，詩歌所蘊含的內(nèi)容非常豐富。
在用詞押韻上，它開創(chuàng)了詩歌的楚辭體，以兮押韻，字詞表達華麗率性，這種文體詩歌對后人的創(chuàng)作也產(chǎn)生了影響。句子結(jié)構(gòu)，字?jǐn)?shù)要求則比較沒有限制，突破了之前舊文學(xué)傳統(tǒng)的禁錮。兮字的大量反復(fù)運用，也是離騷的一大個性，運用多種修辭手法，把思想，經(jīng)歷，轉(zhuǎn)變，神話和現(xiàn)實巧妙結(jié)合。這些也體現(xiàn)了屈原獨特的人格魅力，引發(fā)了后代詩歌史上對詩歌以豐富澎湃的個人情感來大膽創(chuàng)作的新潮
在內(nèi)容上，分為兩個部分。第一部分?jǐn)⑹鲞^去，陳述現(xiàn)狀。內(nèi)容包括了詩人自己的出生名字，經(jīng)歷，政治抱負(fù)，以及被小人陷害抑郁不得志和對楚國昏庸政治的憤怒。
后一部分描述向往未來追求真理，表達自己對賢明政治的不懈追求還有對人民群眾的熱愛，甚至還表示出以死殉國的決心。
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