杜牧是哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人
杜牧，字牧之，唐代杰出的詩(shī)人與散文家。那么杜牧是哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜牧是哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人，希望對(duì)你有幫助!
杜牧是哪個(gè)朝代的詩(shī)人
杜牧是唐代詩(shī)人，和李商隱一起被稱(chēng)為“小李杜”，因?yàn)槎拍镣砟曜≡诜?，也有人稱(chēng)他“杜樊川”。
杜牧是宰相杜佑的孫子，晚唐人士。在唐文宗年間中得進(jìn)士曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)史館修撰，各州刺史，最后成為中書(shū)舍人。杜牧是晚唐杰出的詩(shī)人，他的七言絕句尤其出名。
晚唐由盛轉(zhuǎn)衰，大部分的詩(shī)人的作品多少有點(diǎn)抱怨的感覺(jué)，但是杜牧不一樣，他的絕句多抒發(fā)美好的感情，歌頌贊美美好的事物，杜牧通過(guò)詩(shī)歌抒發(fā)自己想要報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。
除了詩(shī)歌，杜牧在行書(shū)、草書(shū)上也尤為擅長(zhǎng)，杜牧三十二歲的時(shí)候曾寫(xiě)過(guò)字帖，看到的人都覺(jué)得這是集前朝書(shū)法大家的水平，他的真跡現(xiàn)在也被完整的保存在故宮博物館內(nèi)。
杜牧在文學(xué)創(chuàng)作方面有諸多成就，在詩(shī)、賦、古文上都可以稱(chēng)得上是行家，他認(rèn)為寫(xiě)文章要一表達(dá)的情意為重點(diǎn)，杜牧對(duì)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式有著自己正確的理解，而且杜牧能活用先人留下來(lái)的長(zhǎng)處，并結(jié)合自己加以創(chuàng)新。
在詩(shī)歌上，他與李商隱并稱(chēng)小李杜，可見(jiàn)他在詩(shī)歌上的地位，杜牧的詩(shī)體借鑒杜甫、韓愈，他對(duì)于文辭的拿捏十分到位，作品也都深得人心。
晚唐的詩(shī)歌普遍現(xiàn)象是藻繪綺密，但是杜甫堅(jiān)持自己的本性，成為晚唐詩(shī)人中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，他的作品影響深遠(yuǎn)，被后人所銘記，是晚唐的代表詩(shī)人之一。
詩(shī)人杜牧號(hào)什么
杜牧因?yàn)橥砟陼r(shí)候居住在長(zhǎng)安南樊川別墅內(nèi)，所以后人多稱(chēng)它為“杜樊川”，杜牧號(hào)樊川，著有《樊川文集》。樊川，是西安城南的一片平川，在少陵園和神禾園之間。清澈見(jiàn)底的涌河貫穿其中，就像一條綠帶向西飄去，河岸兩旁時(shí)常是百花齊放，光鮮亮麗，絢爛奪目，有阡陌交通綠樹(shù)成行的秀麗。
隨著季節(jié)的變化，兩岸的風(fēng)景也讓人覺(jué)得秀色可餐，鳥(niǎo)語(yǔ)花香加上莊稼特有的成熟氣息，醉人心脾。
西邊的神禾園丘陵?duì)畹牡孛?，看上去起伏如?huà);東邊的少陵園，有村民在那里安家落戶(hù)，村舍相連，一派農(nóng)家風(fēng)光盡收眼底。兩原之間，有古色古香的寺廟坐落，寺廟里的塔高聳入云，直指青天，讓人們不由的產(chǎn)生追思之情。
樊川是西漢名將樊噲的封地，杜牧居住在此地，留下了不少傳奇的詩(shī)歌和故事，杜牧自謂“樊川翁”，還將其的著作命名為《樊川集》。樊川自古就就風(fēng)景秀麗，加上唐代推廣佛學(xué)，這里興建起許多寺廟，后來(lái)又在此處修建了杜公祠，讓原本美麗的樊川井上添花。
樊川美景四季各異，春季最美，樊川在春天的時(shí)候，楊柳剛剛吐綠，麥田的正趕上生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，桃花綻放讓整個(gè)世界一片緋紅，令人迷醉，流連忘返，也難怪杜牧晚期會(huì)選擇生活在這里，試想忙碌了一天，有這樣的景色陪伴，身邊陣陣花香，不覺(jué)讓人忘記了疲憊，忘記了憂(yōu)愁。
杜牧的詩(shī)
杜牧的詩(shī)歌可以分為兩種類(lèi)型，一種偏向豪邁，一種偏向香艷，前者杜牧在描繪的時(shí)候往往較為傷感，有時(shí)是吊古，有時(shí)是感懷，表達(dá)的思想感情立意奇特。后者多用清新的筆調(diào)記錄下不同的景物，詩(shī)的基調(diào)也以贊美為主。
杜牧平生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，又有滿(mǎn)腔的抱負(fù)，再加上他為人細(xì)膩情感豐富，也就成就了杜牧的詩(shī)能在峭健之中而又有風(fēng)華流美之致，這在晚唐時(shí)期都是無(wú)人能及的，甚至在整個(gè)唐代都找不出第二位。
杜牧能在日常景觀中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美，而且能找到和眼前基調(diào)最切合的意境，并通過(guò)畫(huà)面的描述和情思的寄托，賦予詩(shī)歌生的靈性，對(duì)自然的歌頌也是杜牧自身抱負(fù)抒發(fā)的體現(xiàn)，詩(shī)中往往也蘊(yùn)含著杜牧在晚唐真實(shí)的感受。
在詩(shī)歌的表達(dá)上，杜牧多用率真直賦寓理于事，也正因?yàn)槿绱耍拍恋脑?shī)又有豪爽俊朗的風(fēng)格，他的詩(shī)歌形象鮮明，極具感染力，這與他擅長(zhǎng)用比喻、寄情于景、以景表情活用對(duì)比等手法有密切的聯(lián)系，
杜牧的古詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，把敘事、議論、抒情三者融會(huì)貫通，形成自己的一派風(fēng)格通過(guò)散文的形式夾雜著議論，杜牧的詩(shī)成為后人學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
杜牧的絕句，成就非常高，享有盛譽(yù)，受人敬仰。世人對(duì)他的絕句的評(píng)價(jià)也很高，杜牧的寫(xiě)景抒情，意境幽美已經(jīng)超過(guò)盛唐時(shí)候絕句的水平了，杜牧善于從自然景物中美的形象中，提煉精華部分，他的絕句情景交融，含蓄精練，讀起來(lái)朗朗上口，深受人們喜愛(ài)。
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