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宋代詩人蘇軾是哪一派的

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  蘇軾是宋代著名的詩人,那么詩人蘇軾是哪一派的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩人蘇軾是哪一派的,希望對你有幫助!

  詩人蘇軾開創(chuàng)了什么派

  蘇軾是豪放派的開山鼻祖,蘇軾開創(chuàng)了什么派已經(jīng)很清楚了。當(dāng)時的宋朝,豪放派和婉約派是兩大派系。兩者具有顯著區(qū)別。豪放派主要是以蘇軾、辛棄疾為代表,而婉約派主要以李清照為代表。

  首先來看豪放派,這一派的作品氣勢豪放,豪情壯志,給人一種積極奮發(fā)的感覺。而與此不同的是婉約派作品,語言含蓄,感情細(xì)膩,輕松活潑,同時多表達(dá)離愁別緒,給人深沉幽怨之感。有時候是寫男女戀情,有時候也有寫山水自然風(fēng)光,融情于景,情景交融。

  而蘇軾的詩作風(fēng)格和做人風(fēng)格以及一些個人經(jīng)歷,導(dǎo)致了他的詩風(fēng)一貫是豪放大氣。他應(yīng)該算是豪放派的開山鼻祖,與辛棄疾并稱為“蘇辛”。豪放派特點(diǎn)主要體現(xiàn)在是視野廣闊,氣勢雄放,多采用詩文的手法、句法寫詞,不拘守音律。豪放派的內(nèi)部分派較少,主要也就是“蘇派”,“辛派”“叫囂派”的階段性分支。在后期,朝局變化,經(jīng)歷世事變遷,豪放派得到了新的發(fā)展,悲壯慷慨的調(diào)風(fēng)隨大局產(chǎn)生發(fā)展,通過后世等人的繼承發(fā)展,蔚然成風(fēng)。在中國詩詞歷史上,豪放詞派廣泛地影響詞林后學(xué),不僅僅只是閃耀宋朝當(dāng)時的文學(xué)歷史。從宋朝一直到清末,一直都存在大力學(xué)習(xí)蘇軾、辛棄疾的詞人,他們推崇二人首創(chuàng)的豪放派,并以此為榜樣,蔚然成風(fēng)。

  雖然蘇軾豪放派以豪放為主要風(fēng)格,但是蘇軾卻不乏婉約派的細(xì)膩,例如他的《賀新郎·乳燕飛華屋》,還有他的《水龍吟·似花還似非花》。都是感情細(xì)膩之作。如果說蘇軾開創(chuàng)的蘇派屬于豪放派的代表,那么不可否認(rèn)的是,蘇軾同樣擁有婉約派的細(xì)膩,他的詩作,是文學(xué)史上的一座標(biāo)桿。

  蘇軾為什么稱自己為閑人

  蘇軾為什么自稱閑人?在他的《記承天寺夜游》中結(jié)尾一句:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”這閑人是由何而得,又是如何有感而發(fā)?

  蘇軾是享譽(yù)盛名的大文豪,有濟(jì)世之才一心報國,力主政治改革,但是由于他對王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,,政見相左,被貶為黃州團(tuán)練副使,純屬朝廷給他保留面子,實(shí)際上如同流放,時刻被人監(jiān)視?!队洺刑焖乱褂巍氛窃谀莻€時候?qū)懙?,閑人一說也是那個時候得來的。因該是有三個層次的意思:

  一是,自己才華滿腹一心報國,結(jié)果現(xiàn)在卻流放至此報國無門,空留遺憾心有余而力不足,什么事都做不了,閑人一個,廢物一個。

  二是,喻示自己不受外界環(huán)境影響,內(nèi)心有閑情雅致不為俗務(wù)所累,以一顆平常心當(dāng)然的看待周遭事物,此等閑人就是個雅人。

  三是,雖然是被流放軟禁加監(jiān)視,但是也讓蘇軾遠(yuǎn)離了官場,遠(yuǎn)離了為名利而忙碌爭奪的人們,以閑人自居是與他們做對比,表達(dá)了自己心境的高潔,閑出一種境界。

  蘇軾自稱為閑人,其實(shí)也是出于無奈與自嘲,但是也只有像蘇軾這樣心胸闊達(dá)之人才能夠坦然平靜的稱自己一聲閑人。仕途多舛郁郁不得志他有,寄情山水舒展胸襟他也有。按照現(xiàn)在的俗話性格決定命運(yùn),蘇軾的性格造就了他的成就,他是真正把自己看成個閑人,才讓他得以隨遇而安,人閑心不閑,得以成就。

  蘇軾畫竹講了什么

  在大家的印象中,蘇軾一直以詩詞見長,但其實(shí)他在藝術(shù)上也有很高的造詣。

  在北宋當(dāng)時,中國繪畫急劇發(fā)展。很多文人墨客喜歡參與到繪畫中來。而且繪畫與文學(xué)藝術(shù)慢慢合為一體。當(dāng)時,梅、竹、菊、蘭是繪畫的主題。許多文人崇尚它們的美德。而蘇軾是當(dāng)時藝術(shù)家文學(xué)家的代表。

  蘇軾是四川眉山縣人。他平時喜歡竹子,“可使食無肉,不可居無竹。”人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”他畫的墨竹是從表親文同那里學(xué)來的。蘇軾在當(dāng)時與許多大家私交甚好,比如王詵、李公麟、米,所以他的字畫通??傻妹抑更c(diǎn)。他畫竹子的時候往往喜歡從地上直接上升到畫幅最上方。別人問他:為什么不逐節(jié)往上畫?他回答說:“竹子生長的時候什么時候會逐節(jié)而生?”

  至于他的朱竹的開創(chuàng)還是有一點(diǎn)小故事的。傳說,蘇軾有一次坐于堂上,卻畫興勃發(fā),但是沒有墨只有朱砂。無奈之下,蘇軾隨手拿朱砂當(dāng)墨畫起竹來。別人看到他的畫作之后家問他:世界上只有綠色的竹子,哪里來的紅色的竹子?蘇軾回答說:“世界上本來也沒有墨竹,既然可以用墨畫,為什么不可以用朱砂畫”朱竹便由此誕生。傳說由于他的首創(chuàng),后來在很長一段時間內(nèi),文人便流行畫朱竹了。

  軾畫朱竹,正是反應(yīng)了蘇軾重視竹子的品格,而不是重形似的繪畫主張。

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