唐代詩(shī)人駱賓王《于易水送人》主要內(nèi)容
《于易水送人》是唐代詩(shī)人駱賓王創(chuàng)作的一首五絕，描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。如果你想了解這首古詩(shī)的主要內(nèi)容，那你可別錯(cuò)過這篇文章，趕緊過來(lái)閱讀吧!
作品原文
于易水送人⑴
此地別燕丹⑵，壯士發(fā)沖冠⑶。
昔時(shí)人已沒⑷，今日水猶寒⑸。
詞句注釋
?、乓姿阂卜Q易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”
⑵此地：原意為這里，這個(gè)地方。這里指易水岸邊。別燕丹：指的是荊軻作別燕太子丹。
?、菈咽浚阂鈿夂缐讯赂业娜?勇士。這里指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來(lái)了。冠：帽子?！妒酚?middot;廉頗藺相如列傳》：“ 相如 因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
?、任魰r(shí)：往日;從前。《東觀漢記·東平王蒼傳》：“骨肉天性，誠(chéng)不以遠(yuǎn)近親疏，然數(shù)見顏色，情重昔時(shí)。”人：一種說法為單指荊軻，另一種說法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。沒(mò)：死，即“歿”字。
?、伤褐敢姿?。猶：仍然。
白話譯文
在此地離別了燕太子丹，壯士荊軻憤怒發(fā)已沖冠。
昔日的英豪人已經(jīng)長(zhǎng)逝，今天這易水還那樣凄寒。
作品賞析
清人陳熙晉說：“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”(《駱臨海集箋注》)。這四句話大致概括了駱賓王悲劇的一生。駱賓王對(duì)自己的際遇憤憤不平，對(duì)武則天的統(tǒng)治深為不滿，期待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)?？墒窃谶@種時(shí)機(jī)尚未到來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入彷徨企求的苦悶之中?！队谝姿腿恕芬唤^就是曲折地反映了詩(shī)人的這種心境。
第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)。“壯士發(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。
第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫龍點(diǎn)睛之筆，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。“寒”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象，是對(duì)客觀事物的具體描繪;情和意，是詩(shī)人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。詩(shī)人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”。“寒”字正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。詩(shī)人在“前不見古人，后不見來(lái)者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。這首詩(shī)題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，但“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。所詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，全詩(shī)融為一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的。
從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛國(guó)之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。全詩(shī)以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開拓了道路。
詩(shī)人介紹
駱賓王(約638—684)，字觀光，漢族，婺州義烏(今浙江義烏)人，唐代詩(shī)人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。他辭采華膽，格律謹(jǐn)嚴(yán)。長(zhǎng)篇如《帝京篇》，五七言參差轉(zhuǎn)換，諷時(shí)與自傷兼而有之;小詩(shī)如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。
高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調(diào)露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚(yáng)州反武則天的徐敬業(yè)(又名李敬業(yè))作《為徐敬業(yè)討武曌檄》，敬業(yè)敗，王那相斬其首降。
名句
神人之所共疾，天地之所不容。(《代李敬業(yè)討武曌檄》)
請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
包藏禍心，窺竊神器。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
虺蜴為心，豺狼成性。 (《代李敬業(yè)討武氏檄》)
暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
不汲汲于榮名，不戚戚于卑位。 (《上吏部裴侍郎書》)
類君子之有道，入暗室而不欺。 (《螢火賦》)
一貴一賤交情見。(《帝京篇》)
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