我們都認識屈原，他是中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，是一位偉大的愛國詩人。那么你知道屈原分寫寫下了哪些詩呢？又分別叫什么名字呢？如果你想知道，就跟小編我一起來看看這篇文章的內(nèi)容，一定對你有所幫助!

　　屈原的詩作

　　屈原留在世上的作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等，《招魂》也可能是他的作品。此外，又有托名屈原的《遠游》、《卜居》、《漁父》、《大招》等篇，學者多認為是后人所作。

　　詩人介紹

　　屈原(約公元前340—前278年)，名平，字原。他出身楚國貴族，年青時就表現(xiàn)出杰出的才能，做了楚懷王的左徒(官名)，協(xié)助懷王籌劃國家大事，發(fā)布政令;對外接待各國使者，處理外交事務，很得懷王信任。這樣就招來一些人的妒嫉。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠，說屈原居功自傲，連懷王也不放在眼里，懷王就怒而疏遠了屈原。

　　當時在戰(zhàn)國“七雄”中，最強大的是秦、齊、楚三國，“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈，最后誰能取勝，就由這三國的內(nèi)政外交的得失來決定。屈原在楚國內(nèi)政上主張選賢任能，勵精圖治，企圖建立一個理想的如堯舜禹湯時代的社會;在外交上則主張聯(lián)齊合縱，對抗強秦的連橫。由于懷王疏遠了他，屈原這些正確的主張都未能實行。懷王是個昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當，斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系，結(jié)果損兵折將，丟失土地，國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會，屈原極力勸阻懷王不要再上當。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結(jié)果遭到秦國的武力劫持，死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。

　　屈原晚年在沅水、湘水流域長期過著流放生活，眼看祖國日益衰弱，即將被秦滅亡，自己報效君王的抱負不得施展，憂心如焚，無日可了，寫了大量抒發(fā)憂憤的詩作，最后在絕望中投汨羅江自盡。

　　屈原在詩歌史上的地位

　　齊梁時代的文學理論家劉勰評論說：“不有屈原，豈見《離騷》?驚才風逸，壯志煙高。”(《文心雕龍·辨騷》)這里說的《離騷》是“楚辭”的代詞。楚辭的樣式是屈原創(chuàng)造的，它突破了《詩經(jīng)》的四言格式，擴大了詩句的涵量，提高了詩歌的表現(xiàn)力。繼屈原之后，宋玉、唐勒、景差效法屈原，從事楚辭寫作;到漢代又有賈誼、淮南小山、東方朔、王褒等人繼續(xù)寫作，使楚辭成為一個時期詩歌的代表性體裁，后人稱之為騷體詩。

　　屈原詩歌所表現(xiàn)出來的始終一貫的愛國精神和他本人的悲劇命運，感動了世世代代的讀者，屈原也成為后人仰慕的偉人。司馬遷被處宮刑后，奮志寫作《史記》，以“屈原放逐，乃賦《離騷》”的話來激勵自己，并為屈原立傳，說他“雖與日月爭光可也”。詩人李白贊頌“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，楚懷王和頃襄王的遺跡已蕩然無存，而屈原的詩篇卻如永恒的日月朗耀在天空。唐代詩人戴叔倫路過屈原廟時寫詩說：

　　沅湘流不盡，屈子怨何深!

　　日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。

　　后代文人墨客憑吊屈原的詩文不勝枚舉，可見屈原精神感召力之深遠。

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