塞繆爾貝克特是法國(guó)著名作家，他的創(chuàng)作領(lǐng)域十分寬廣，包括小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等等。其中，塞繆爾貝克特在戲劇領(lǐng)域的成就最高。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的貝克特的代表作，希望對(duì)你有幫助。

　　塞繆爾貝克特的代表作

　　塞繆爾貝克特是荒誕戲劇派的代表人物，他因在戲劇和小說(shuō)上的獨(dú)特創(chuàng)新，所以在1969年斬獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。塞繆爾貝克特代表作有很多，其中包括《莫菲》、《馬特》、《馬龍之死》等等。

　　除此之外，說(shuō)起塞繆爾貝克特代表作，不得不提的便是《等待戈多》?！兜却甓唷肥侨姞栘惪颂爻删妥罡叩囊徊繎騽∽髌?，它的存在具有很高的文學(xué)價(jià)值。塞繆爾貝克特戲劇作品《等待戈多》講述的是兩個(gè)流浪漢等待“戈多”的故事。在作品中，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾一直在等待口中的老相識(shí)“戈多”，他們兩等了很久，但是他們的朋友戈多依然沒(méi)有來(lái)。

　　薩繆爾貝克特通過(guò)刻畫(huà)愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾等待戈多的場(chǎng)景，以此來(lái)暗喻人生本來(lái)就是一場(chǎng)沒(méi)有盡頭沒(méi)有希望的等待。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾身為兩個(gè)流浪漢，他們用直白的語(yǔ)言表達(dá)了這個(gè)世界充滿了荒誕主義。同時(shí)，作者塞繆爾貝克特借兩個(gè)流浪漢的悲慘遭遇反映出資本主義國(guó)家在經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)之后，整個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)出一種空虛絕望的狀態(tài)。這種空虛絕望的狀態(tài)，并不是肉眼所見(jiàn)的外觀事物狀態(tài)，而是指整個(gè)資本主義國(guó)家人們的精神狀態(tài)。

　　貝克特的寫(xiě)作特色

　　提起塞繆爾貝克特，都會(huì)想到塞繆爾貝克特是荒誕派文學(xué)代表人物。而說(shuō)起塞繆爾貝克特寫(xiě)作特點(diǎn)時(shí)，也會(huì)率先想到塞繆爾貝克特在戲劇作品《等待戈多》中的表現(xiàn)手法。塞繆爾貝克特在小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等領(lǐng)域都有不俗的建樹(shù)。那么，在分析塞繆爾貝克特寫(xiě)作特點(diǎn)時(shí)，先從塞繆爾貝克特的小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)說(shuō)起。

　　早年間，塞繆爾貝克特在接觸文學(xué)作品時(shí)，他深受意識(shí)流文學(xué)的影響。所以從另一方面來(lái)說(shuō)，塞繆爾貝克特非常討厭用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義手法來(lái)創(chuàng)作文學(xué)作品。因此，塞繆爾貝克特早期創(chuàng)作的小說(shuō)作品中，他很少涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題，他將創(chuàng)作的重心放在了揭示人類孤獨(dú)、以及對(duì)人生方向充滿困惑的問(wèn)題上。所以，看塞繆爾貝克特小說(shuō)作品時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)塞繆爾貝克特設(shè)置的故事情節(jié)根本沒(méi)有連貫性可言，同時(shí)也不會(huì)過(guò)多講述動(dòng)人的故事。

　　所以，總的來(lái)說(shuō)，塞繆爾貝克特的小說(shuō)創(chuàng)作雖然取得了一定的成就，但是他的語(yǔ)言過(guò)于生澀，以致于走入極端狀態(tài)，所以他的小說(shuō)作品很難被常人解讀。其次，在說(shuō)到塞繆爾貝克特寫(xiě)作特點(diǎn)時(shí)，還得從他在戲劇上的表現(xiàn)手法說(shuō)起。從某一方面來(lái)說(shuō)，塞繆爾貝克特在戲劇作品中提倡的是一種消極意識(shí)。他善于通過(guò)塑造病態(tài)丑惡的人物形象來(lái)展示西方世界所存在的精神危機(jī)。

　　貝克特的影響

　　塞繆爾貝克特的作品至今仍然深受世界各國(guó)讀者的推崇，從一方面可以看出塞繆爾貝克特作品的優(yōu)秀之處，同時(shí)也可看出塞繆爾貝克特的影響程度深遠(yuǎn)而又持久。說(shuō)起塞繆爾貝克特的影響，不得不說(shuō)的就是他對(duì)文學(xué)領(lǐng)域的影響。塞繆爾貝克特以新奇的戲劇形式，刺激了當(dāng)代哲學(xué)家乃至作家對(duì)生活時(shí)代的思考和探索。

　　塞繆爾貝克特身為荒誕派創(chuàng)始人之一，他創(chuàng)作的戲劇作品《等待戈多》面世后，起到了震耳發(fā)聵的作用。塞繆爾貝克特通過(guò)展現(xiàn)兩位流浪漢的生活經(jīng)歷，以此向大眾展示了西方資本主義國(guó)家人們絕望空虛的內(nèi)心狀態(tài)。當(dāng)時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，西方資本主義國(guó)家正沉醉于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的利益之中。隨后，國(guó)家的國(guó)民們只為一味地追求物質(zhì)享受，而忽略了精神世界的建設(shè)。

　　在這種浮華的社會(huì)背景之下，塞繆爾貝克特通過(guò)荒誕派作品，警示國(guó)民精神建設(shè)的重要性。塞繆爾貝克特身為荒誕派戲劇的集大成者，塞繆爾貝克特一生創(chuàng)作了多達(dá)三十來(lái)部的舞臺(tái)劇本，其中大量的作品被拍成了影視作品?！兜却甓唷贰ⅰ秳〗K》、《啊，美好的日子》作為塞繆爾貝克特最杰出的三部作品，他不但為后世留下了巨大的精神財(cái)富，同時(shí)也讓現(xiàn)代人從困乏的精神世界中得到了警醒和振奮。所以，從塞繆爾貝克特文學(xué)建樹(shù)來(lái)看，塞繆爾貝克特的影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)而有意義的。

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